硕博论文丨两周时期车马礼仪制度研究

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车马礼仪制度是车马在使用中，根据使用者使用的场合和身份地位的不同所产生的一种礼仪制度。在两周时期，车马的使用情况是一种等级制度的体现。不同等级的人，所使用的车马也不尽相同，一般情况下，地位越高，使用的车马也就越豪华，可使用的种类和数量也就越多。作者袁慧静，2019年河南大学硕士毕业，导师曹建墩。

本文主要探讨了如下几个问题。

首先是车饰与马饰的使用情况为研究对象，利用文献和出土材料，对车饰和马饰的使用所反映的礼仪制度进行考察。

其次，以“五礼”(吉、凶、宾、军、嘉)为切入点，对车马礼仪制度进行细致梳理，认为车马是身份地位的象征，礼仪制度最大的特点就是别尊卑、明序列，各个等级界限森严，不可逾越。

其三，对不同等级的用车进行考察，通过不同等级所用车的不同和车饰的不同进行分析，认为在严格的礼仪制度下，不同身份地位的人，出行时使用不同装饰与数量的车马，以及不同场合使用不同装饰与数量的车马，已经成为尊卑贵贱的象征。

最后，车马礼仪制度在两周时期，不管是从军事还是日常生活中，车马礼仪制度都影响重大。车马礼仪制度将周代的“尊尊”思想发展到了极致。车马是当时最重要的出行工具和战争武器，无论是对国家经济还是军队建设都起到了至关重要的作用。车马的实用性与礼用性并举，在战争时期，强调实用性，所以只注重车马的结实强壮不必计较礼制的纯色要求。而在平时，车马还是有着严格的礼制规定的，车马礼仪制度中表现的等级，彰显的是一种威仪的气势，通过车马这种外在的表现形式展示出来，更为生动形象。通过这种方式，对维护周代的“尊尊”思想，有着重要的作用。 

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