《除欲究本》为清代八仙庵（宫）方丈 董清奇 道长著作，是他在云游参访过程中形成的一部见闻思想总集，是西安八仙宫与道教宝贵的思想遗产。
△《除欲究本》|图源于
《除欲究本》为清代八仙庵（宫）方丈 董清奇 道长著作，是他在云游参访过程中形成的一部见闻思想总集，是西安八仙宫与道教宝贵的思想遗产。
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七言 · （二）
昨日茶馆遇善友，两人穷究循环理。
他说今生我掯人，都言来生还有期。
从来未曾见凭证，这话我还信不及。
我又与他说比方，假若有人欺负你。
无故诳骗你的财，你护不舍他打你。
强把你财拿了去，你心还是依不依？
狭路相逢再碰着，他弱你强有势力。
你要能以绕过他，报应循环是假的。
余辈虽然说比方，不知切题不切题。
请公着意再点检，掯人不掯全在你。
修道勇猛做工夫，绝断尘世半点无。
日久世心重道心，不觉反复无常苦。
修行好比兑天平，一头银子一头铜。
银子比成一道心，世心比就码子铜。
银子虽多根基浅，码子虽少根子深。
银子忽往又忽来，码子住定总不动。
天平兑完银子去，单剩天平码子铜。
道心化完剩世心，假充道学沽虚名。
谁把世心都去完，单剩道心作修行。
住山不与人交缠，冰清玉洁几十年。
廉洁工夫做到佳，自称己是一奇男。
大言不惭藐天下，世上人都不如俺。
本性里头扎恶根，外物未引病未犯。
静中思动来尘世，苟且比人分外艳。
平日未做莫凑巧，常当自己廉洁汉。
恶人腹内存恶性，恶性里头扎恶根。
说起此种人人有，就在轻重里头分。
恶根一发无明动，不是骂人就打人。
有等死忍不动气，迟早遇事要动心。
这种不除是祸害，总要惹祸伤自身。
高人传授无别法，只教性内除恶根。
一切恶根都除尽，有人割肉不动心。
果然工夫做至此，这才称为真善人。
世上有人待我好，我心教他买去了。
身子未作他家奴，时刻替他把心操。
惟恐他有不到处，飞灾横祸一时招。
此行岂不熬精神，耗散精神失自宝。
有人他和我无缘，见面似仇情不恋。
任凭他有不到处，飞灾横祸把他缠。
我心不动神不移，神不移失宝自全。
越王勾践伐夫差，想出巧计真妙玄。
待民如同亲父子，施恩好处说不完。
感动越国众英豪，豁出生死报主冤。
有恩不报无天理，报恩死人无数万。
如此可该怎样好？困杀莫使周济钱。
虽然话是这样好，人待我好我喜欢。
有人当面批评我，口里不辩心里烦。
自己也知是毛病，心上扎根除不完。
说非一定心存非，护短一定就有短。
旁人有无我不知，我病就有千千万。
此种今生除不尽，死待来生定害咱！
仙道贵生 无量度人
济南道教蓬莱院
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