曾宜华：家庭中堂诗赋作品十首

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曾宜华：家庭中堂诗赋作品十首

   家庭中堂在古代典籍中意指正中的厅堂。而家庭中堂在家庭中的地位最为尊贵，即是家庭文化和精神的聚汇处。唐代诗人李贺有诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧茶”。家庭中堂写贴诗赋字画，是最能表现家庭主人的精神追求和人生理想，最能映照家庭主人的精神世界，窥见个人品味和代表一种家风。诗赋字画作品，还是挂在墙上的软黄金，因为在想象的空间里，让人品读起来津津有味，能够享受诗赋字画的内在美，是一种多么高雅的享受和精神境界！中堂是一个家的传统文化，是一个家庭的心灵港湾。是家风、家教、家道等精神文化层面的主要象征，体现的是家的精神和灵魂，是一个传统家庭精神文化的温润和传承，具有非常积极的正面意义，确是值得推崇。

【1】为自家景瑞名苑新居中堂所撰《乐居铭》

明月萦窗，资我师箴。清风比户，抚我兰襟。迁乔景瑞，娱目怡心。邀妙笔健毫，品玉韵金音。忆陇亩锄禾，思泮水采芹。未敢堕志情，忘艰辛。会当柳下钓游，更自竹前诵吟。诗成有共传，酒熟无孤斟。亲友云：温馨如春。

【2】为从教朋友新居中堂所撰《家福赋》

古云家有富贵，人无贵贱。家乃爱之学巢，情之驿馆。会须包容互勉，充满阳光。慕陶公采菊，饮张公百忍，欣欣然恋家齐家。小情谦让，大任勇当。尊长辈于比善，比结发于齐眉。抚儿女于达礼，同甘共苦，抱朴守拙，岁月不老，福禄常新。

【3】为从商朋友新居中堂所撰《逍遥赋》

每临水登山，消平生块垒。忆商海解舟，风浪常常；欣人境结庐，杨柳依依。遂抽空取闲，访金滩霞酌，紫瑶云逗；武溪凤翥，天湖鹭跃。醉而醉，快阁峥峥，诗境悠悠，早入涪翁慧眼。慨只慨：苏子未遇逢，陶公久隐逸。

是时丁酉九月，序属三秋。余倚窗前，万象豁怀。心旷神怡兮，与风云谈剑，和诗书结侣；振豪比意兮，正菊香盈袖，有鹏翼抟风。嗟乎！若论远俗娱忧，风景这边独好。

【4】为朋友新居书房所撰《偶题》诗

耕耘咏唱润吾身，潇洒糊涂处世金。

不薄新朋尊旧友，闲来慷慨报乡亲。

【5】为亲友“泰洋花园”新居中堂所撰《七律·祖逖催鞭》

祖逖催鞭斌奋骧，携梅傲雪逐年芳。

只缘日月为俦侣，遂信河山是画窗。

邻里如亲和至贵，泰洋若醉德惟香。

莺簧燕笛澄江晚，述锦艺娴吟小康。

【6】为浙江朋友办公楼中堂所撰《厚德赋》

德是万福之源。以德润身，幸福无限。所谓德者，不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。心胸宽广，用心做事。爱自己，爱家庭，爱群体，爱国家，爱世界，诚乃厚德也。厚德赋能兮，一己之能并非能，沟通互进才是能中能。忠诚有为兮，奉公、任事，秉一颗诚挚的心，必能大有作为。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。古来成大事者，须有德、有才、有容人之雅量。素书云：地薄者，大物不产；

水浅者，大鱼不游；树秃者，大禽不栖；林疏者，大兽不居。尼父亦云：远人不服，修文德以来之。时贤亦云：您若花开，蜂蝶自来。噫！斯为语，余信然。

【7】为南昌洪城朋友之中堂所撰《七绝·城廓河山分外红》

金光一点耀长空，城廓河山分外红。

舀起朝霞种希望，腾辉业似日升东。

【8】为泰和家居店老板办公楼中堂所撰《五律·光华》

光华能照物，工艺尽精娴。

凤翥春枝上，龙腾古树间。

爽心抛困累，豁目醉斑斓。

坐看宾朋满，东家好梦还。

【9】为“天格”老板办公楼中堂所撰《七绝·天格》

天光云影暖华堂，格物能知寿又康。

地坐杯烹松雪嫩，板琴一抚乐扬扬。

【10】为亲友新居中堂所题《七律·乔迁喜》

铁马清音传远山，玲珑小筑蔚蓝天。

窗含凤翥鹏翔势，门启经文纬武颜。

云路扶摇舒羽翼，才情挥洒灿华年。

德邻比户澄江畔, 泊尔琴棋慕古贤。

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