妙艳文谭 | 《圣谕广训》在揭阳的贯彻和影响（一）

 作者：彭妙艳  

为对全民进行道德教育，清康熙时颁发了《圣谕十六条》。雍正皇帝继位后，加以推行解释，形成《圣谕广训》，作为国教。这部典籍的编发在于为了训谕世人守法和认识掌握应有的德行和道理。颁发以后，在各地通过各种有效的措施推行宣解，并定为考试内容。对全国的思想道德建设产生了深远的影响。

 《圣谕广训》的内容与架构

 由清朝官方颁布，并运用政治力使之广为刊行的《圣谕广训》一书，由康熙《圣谕十六条》和雍正的万言《广训》两部分组成。《圣谕十六条》是摘自康熙九年（1670）所颁的上谕，浓缩为每条七字，结构工整，易于记忆。

 它的内容是：

 一、敦孝弟以重人伦

 二、笃宗族以昭雍睦

 三、和乡党以息争讼

 四、重农桑以足衣食

 五、尚节俭以惜财用

 六、隆学校以端士习

 七、黜异端以崇正学

 八、讲法律以儆愚顽

 九、明礼让以厚风俗

 十、务本业以定民志

 十一、训子弟以禁非为

 十二、息诬告以全善良

 十三、诫匿逃以免株连

 十四、完钱粮以省催科

 十五、联保甲以弭盗贼

 十六、解雠忿以重身命

 而《广训》部分，则完成于雍正二年（1724）。其训示，如雍正皇帝自阐，在于期望子民“俾服诵圣训者咸得晓然于圣祖徧民觉世之旨，勿徒视为条教、号令之虚文。”他因此逐条“寻绎其义，推衍其文，成十六篇短文，共得万言。同时又作序文一篇。