陈第是明代著名的儒将、诗人、音韵学家、藏书家。一生经历丰富，拥有多重身份，早岁投笔从戎，御倭守边，拂衣归里后，杜门读书，之后又游历名山大川，“打卡”五岳。民国金云铭教授撰有《陈一斋先生年谱》，详实记载了他一生的经历。
钞录年谱中的小传，作为陈第行迹的参考：
陈第，字季立，号一斋，世居连江城西笼西铺……先生少颖悟，为诸生时，博极群书，喜谈兵法，督府俞大猷召致幕中，授以韬钤方略，尽得其传。大猷喜曰：“子当为名将，非书生也”。大司马谭纶见之曰：“真俞、戚之流亚矣”；使守古北口要地，一时外属宁帖。 以鲠忤总督胡兑，遂拂衣归，杜门读书。母殁后，出游名山大川，足迹遍海内，即后之徐霞客亦不是过焉。尝就金陵焦竑谈经，借读所未见书，著《毛诗古音考》《屈宋古音义》……诸书，为发明中国古音之第一人。
此外在万历三十年，陈第还和名将沈有容同往东番（即台湾）剿倭，并撰有《东番记》《舟师客问》，是研究早期台湾的重要文献。
今天的连江市还专门建有陈第公园，以纪念这位明代奇士。
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陈第墓至今尚在，位于浦口镇官岭村北戈沃山上；墓碑的款识，还与一位饶平先贤有关。
墓碑刻“明一斋先生□立（碑文“□”似为“樂”字，然陈第字季立，不知是否后世重修所讹？）”，上款“向丁座癸天启癸亥”，落款“友人黄琮、门人徐亮造”。距离墓东南1.5公里的官岭村中，立有墓道碑，刻“明一斋陈先生墓道”，落款“岭东友人黄琮题 浙东门人徐亮立”。
陈第墓及神道碑（图源：芷兰斋）
其中墓碑和墓道碑都提及的“岭东友人”黄琮，字玉田，广东饶平人，万历二十六年进士，历官大理寺评事，临江、饶州知府，云南督学，福建左布政等职。
陈第于万历四十五年去世，黄琮当时任福建按察司副使，但他落款不以官名，自称友人，说明二者确有所交游。
然黄琮无专集传世，陈第所留著作，似着墨不多，只能据有限材料对二人交游进行勾勒。
查《陈一斋先生年谱》，其中便关于陈第去世前后的记录，事迹颇为详细，此处暂引与黄琮相关处：
万历四十五年丁巳，先生七十七岁：正月末返至福州，祖念趋侍，二十七日觉疾不起，二十九日返连江，遂病革。
葬官岭，墓碑侍郎董公笔，墓道黄公琮、徐公亮立；黄公时官按察司副使，并著叙传一篇。
论曰：
陈子季立，古之所称奇男子也，才品高天下，然尝迹其生平，非忠信不言，非中正不蹈，又近于躬行君子者，盖先生有言，豪杰而圣贤者。余交之久，知之深，故能言之。
据年谱可知，除了与门人徐亮同立墓道碑，黄琮还为陈第撰有叙传，可惜原文并未得见，但通过年谱中所收录之论，可知黄琮对陈第评价很高，盛赞他“才品高天下”，并称“余交之久，知之深，故能言之”。
黄琮、徐亮之名，在今日的墓碑、墓道碑上依然可见。
陈第墓道碑（图源：微博 连江发布）
而题写墓碑的侍郎董公，便是明代福州名臣董应举，则隐约可勾勒出黄琮与陈第的共同朋友圈：
董应举和陈第相识于万历二十四年，互称“骂友”，为莫逆之交。陈第在临终前，还与董应举唱和，陈第去世，董应举还为之撰有祭文。
而董应举与黄琮也颇有渊源，两人为同年进士，董应举在往来书信中将黄琮引为知己；黄琮任职福建期间，董应举恰好辞官在家，为福建沿海抗倭建言献策，两人多有交流。
董应举在乡协助抗倭期间，还举荐名将沈有容出山抗敌。沈有容和陈第也有深交，曾同赴台湾，且留下不少唱和诗文。此时间，沈有容和黄琮则为同事，黄琮作有《东沙擒倭歌》一诗称颂沈有容的抗倭功绩。
可见陈第和黄琮二人确有共同的“朋友圈”，由于笔者所见文献不多，只能简单“旁敲侧击”的猜测。
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另外在《陈一斋先生年谱》中，还记载了陈第和黄琮早年的交集：
万历三十四年，夏五月毛诗右音考刻成，先生兄又山由德兴往事饶州，卒于旅舍，先生闻讣，由金陵奔至德兴，乃以所刻书焚于灵前以奠之。
《奔先兄丧出南都》云：先兄司训德兴，以事往饶州，竟卒旅舍，饶去德兴颇远，初病呕吐仅二日，薄暮同僚省之，谈笑自如，次早未明起坐，呼从者炊爨，及炊熟入视，先兄气已断，然犹端坐也。饶太府黄玉田公遣官治丧，诸无遗憾……
陈第之兄陈穀为德兴县训导，在万历三十四年，因公务前往饶州，不料忽然患病去世，当时黄琮任职饶州知府，于是派遣官员为其组织治丧事宜，陈第在《奔先兄丧出南都》诗序中提及此事。
陈第兄弟二人的“身后之事”，恰好都有黄琮的参与，虽说是巧合，但也可视作两位朋友之间的缘分。
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