扁舟来往无牵绊， 沙鸥点点清波远。
荻港萧萧白昼寒， 高歌一曲斜阳晚。
一刹时波摇金影， 猛抬头月上东山。
《道情》是一种民间小调。它源于何时无考，相传原本是道家用以传道的工具，故名《道情》。后流落民间深受百姓喜爱，成为民间艺人混饭吃的手段，使得《道情》雅俗共赏。
郑板桥的书画艺术可谓人人皆知。然而他的文学作品较之其书画毫不逊色，他的文学成就涉及诗、词、道情、文章等方面，'板桥诗文，自出己意，理必归于圣贤，文必切于日用。'他主张直抒胸臆，'道着民间痛痒'，反映和服务于现实生活，其中尤以他的《道情》十首最为闻达。
清《张鞠田琴谱》 特点是把许多民间小调、花鼓、道情、昆曲之类，编成琴曲。撰者张鞠田自己强调意在按'时曲'推广工尺板眼，为古琴谋取'准则'。全书二十六个曲谱中，只最后十五曲为传统琴曲，其馀如昆曲的《阳关曲》、《写本》、《板桥道情》、《跌落》、《五瓣梅》、《花鼓》等十一曲列於最前，均按昆曲谱的形式注明工尺板眼。所有传统诸琴曲，亦均注工尺，但多不点板眼。
《张鞠田琴谱》 中琴曲歌词原文:
枫叶芦花并客舟，烟波江上使人愁。劝君更尽一杯酒，昨曰少年今白头。老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾。扁舟来往无牵绊，沙鸥点点轻波远，荻港萧萧白昼寒，高歌一曲斜阳晚。一霎时波摇金影，猛抬头月上东山。老书生，白屋中，说唐虞，道古风。许多后辈高科中，门前仆从雄如虎，陌上旌旗去似龙，一朝势落成春梦。到不如蓬门僻巷，敎几个小小的蒙童。吊龙逄，哭比干，羡庄周，拜老聃。未央宫里王孙惨，南来薏苡徙兴谤，七尺珊瑚只自残，孔明枉作英雄汉。早知道茆庐高卧，省多少六出祁山。掩柴扉，怕出头，剪西风，菊迳秋。看看又是重阳后，几行衰草迷山郭，一片残阳下酒楼，栖鸦点上萧萧柳。撮几句盲辞瞎话，交还他铁板歌㗋。风流家世元和老，旧曲翻新调。扯碎状元袍，脱却乌纱帽，俺唱这道情儿归山去了。
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