CCTV-10
2020.7.12 23:06播出
《中国影像方志》西藏卷
浪卡子篇
浪卡子篇 预告片
浪卡子,藏语意为“白色鼻尖”,这个名字起源于当地的一座形似鼻子的山。这片山峦叠嶂的高原,星罗云布着大大小小的湖泊,丰沛的水源,滋润出广袤的绿洲。
这片仙境般的湖光景色,是西藏著名的三大圣湖之一,名为羊卓雍错,藏语意为“上方牧场的碧玉之湖”,而湖畔的这片土地,自古称为“羊卓”,也就是“上方牧场“的意思。
八月,一年一度的“打隆边贸物资文化交流会”,在浪卡子县打隆镇拉开了序幕。这里汇集着数千种琳琅满目的土特产和手工艺品,成千上万的游客穿梭其间,自由地进行着贸易交流,来自山南各地的特色民俗活动轮番上演。
“打隆物交会”一侧的山坡上,矗立着一座雄伟的宫庙遗址,作为上寺,它与山下位于打隆镇中心的下寺塔林曲德寺遥相呼应,共同见证着“打隆物交会”的起源,也揭示了浪卡子建制历史的开端。
羊卓服饰做工精美
羊卓姜谐,最早起源于民间的打狼风俗。公元十三世纪以来,羊卓一带常有狼群出没,如果有牧民打死了狼,就要演唱打狼歌,并领取奖赏。后来,打狼歌发展为与民间歌舞、说唱相融合的表演艺术。
据记载,羊卓姜谐主要由“谐旺”和“谐给”交叉表演组成,“谐旺”以歌曲为主,共22首歌词。“谐给”以舞蹈为主,共21个舞段。
羊卓姜谐已被列入西藏自治区自治区级非物质文化遗产名录。2013年,羊卓姜谐传承队受邀参加藏历新年晚会,古老的歌舞艺术绽放出更加耀眼的光芒。
羊卓服饰在藏民族服饰文化中一直以繁复精美的图案设计独树一帜。相传,公元七世纪,文成公主来到今浪卡子县伦布雪乡,看到当地村民服饰朴素单调,于是将中原的刺绣、编织技艺传授过来,由此演变为极具地方特色的“羊卓服饰”。
2010年,这项服饰文化被列入西藏自治区自治区级非物质文化遗产名录。
曲括子巴藏戏:
舞姿朴拙 唱腔嘹亮
曲括子巴藏戏,起源于浪卡子县相达村。据《浪卡子县志》记载,古时藏戏创始者唐东杰布曾来到相达村,看到这里的人们生活窘迫、难以为继,于是将藏戏作为一项生存技能传授给当地人。由此,逐渐形成了流传于羊卓一带的“曲括子巴藏戏”。
2010年,“曲括子巴藏戏” 被列入西藏自治区自治区级非物质文化遗产名录。
与蓝面具、白面具等主流的藏戏种类不同,黑面具藏戏属于少有的一种藏戏分支。
曲括子巴藏戏传承人旦增洛追,自20世纪80年代,就开始随父亲学习藏戏。如今他依然承袭着黑面具的技艺精髓,培养了一批新的藏戏艺人。
“转圈”是黑面具藏戏中最有难度的动作。在长时间的体力消耗中保持匀速、连续地旋转,并落到准确位置,需要表演者具备高超的技巧和充沛的体能。
传统的藏戏服装,图案繁复而精美,色彩斑斓多姿,为藏戏赋予了极高的艺术价值。
如今,曲括子藏戏团收到了越来越多的演出邀请,每年藏历6月,戏团都会参加拉萨“雪顿节”最隆重的藏戏表演盛会。
“世界之巅”普玛江塘
普玛江塘,作为中国海拔最高的乡镇,被誉为人类聚居地的“世界之巅”,也被视为“生命禁区”。相传,自十七世纪末就有人群在此地定居,至今三百多年来,恶劣的自然环境,让普玛江塘的牧民们过着长期与外界隔绝的生活。
2005年,为了改变现状,普玛江塘乡在政府的大力支持下终于开通了乡邮路,实现村村通邮。
自2017年起,全乡277户陆续搬迁到由政府出资改造的“边境小康村”。俯瞰这些民居建筑,轮廓犹如藏族的“吉祥八宝”图,寓意着生活的幸福美满。
普玛江塘边境派出所是中国海拔最高的派出所,普玛江塘乡与不丹王国接壤,二十五千米的边境线离不开边防民警的忠诚坚守。
羊卓雍措风光旖旎
作为藏南地区极负盛名的湖泊,羊卓雍措和普姆雍措蜿蜒如绸带般点缀在浪卡子的群山中,以壮美的意境吸引着无数的游人。
羊卓雍措向南一百二十千米处,是西藏山南海拔最高的淡水湖——普姆雍措。人们将这里的风光比喻为“美丽的少女”。坐落在湖畔的推瓦村,年复一年地守望着“少女”的身影。
如今,浪卡子步入了“旅游强县,旅游立县,旅游富民”的发展道路。在勤劳淳朴的羊卓儿女的经营下,这里已成为西藏旅游的一道风情长廊。
雪域的湖畔,成就了人们的幸福之路,他们沿着这条路保护着脚下的净土。在牧民们心中,这里不仅是自己的乡土,也是人们共同的精神家园。
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中国影像方志
《浪卡子篇》
播出时间:7月12日 23:06
监制 / 闫东 主编 /刘铭 黄丽君
编辑 / 田楚韵 胡悦 吴宸玥(实习)
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