象棋自古就是中华民族的国粹。它源远流长,千百年来长盛不衰。国粹象棋集文化、科学、艺术、竞技于一身,不但可以开发智力,启迪思维,锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志,而且可以修心养性,陶冶情操,丰富文化生活。
源远流长的象棋历史
象棋一词最早出现于战国时期,《楚辞·招魂》中就对其形制以及玩乐方法作过专门记载,用玉石做成的(相当于骰子大小)象棋,每方共有6颗;比赛的方法是分曹并进,相互进攻,逼迫对方于死路。
关于象棋的起源有多种,混杂了许多神话和传说,所以学术界至今难以形成一个统一的意见。
有说是起源于舜帝时期,相传舜有个同父异母的弟弟叫象,此人平日游手好闲,争强好斗,惹事生非。舜实在没有办法,就给了象一块荒地,让其带领一些人去开荒,并专门令人发明了一种器具,制定了一套规则,以此开导象,故名“象棋”。这既是善兄弟之“悌”,更是慰父母之“孝”。
也有说是源于神农氏,如元代和尚念《佛祖历代通载》中就曾记载:“借神农以日月星辰为象,唐相国牛僧孺用车、马、将、士、卒加炮代之为机矣。”还有说是起源于黄帝,等等,不一而足。
延绵不绝的象棋发展
战国时期,已经有关于象棋的名称 ,但是指象牙作的六博棋子,斗巧斗智,相互进攻逼迫,以获得多博筹为胜,不同于吃王为胜的象棋,没有演化关系。
北周时期,象棋游戏最早称为象戏,武帝制《象经》,标志着象棋形制第二次大改革的完成。后周武帝依当时的象棋编制《象经》,有日月星辰之象,象戏名称由此而来,象戏名称由此而来,称为北周象戏。
隋唐时期,象棋活动稳步开展,史籍上屡见记载。
宋代制定现代的象棋型式,北宋时期象棋更平民化,下象棋者更成为一种职业。此时象棋没有士而有偏、俾两子。
至南宋象棋一词才开始指的中国象棋,南宋时,已成为象棋的形式,并有士。
元明清时期,象棋继续在民间流行,技术水平不断得以提高,出现了多部总结性的理论专著,大批著名棋手的涌现,显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。
新中国建立之后,象棋进入了一个崭新的发展阶段。
1956 年,象棋成为国家体育项目。
2009年2月23日 据国家体育总局正式批复棋牌运动管理中心,同意“中国象棋”更名为“象棋”英文译名采用“Xiangqi”。
博大精深的象棋文化
象棋作为中华民族一项特有产物,它势必一方面是中国文化智慧的结晶,一方面又能充分地发挥自身的优势,形成自己的特点而独具一格。象棋之所以数千年至今不衰, 就是由于它既有一个无限的创造空间, 又有着独特的、广博而奥妙无穷的文化内涵。
散落于各城市的中国象棋文化雕塑
2006年5月20日,象棋经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。九平十竖的棋盘中,传承着中国的文化基石——仁、义 、智、礼、信、忠、勇。
象棋中的仁,是胜负的判定,不是将对方杀光殆尽,而是困住敌军将帅,“将死”便能获胜;象棋中的义,是七种棋子各司其职,恪守自己的底线和规则,至死不渝,大义凛然;象棋中的礼,在九宫格中。将、帅、亲卫,均守在九宫格,不论战况如何,死守中军大帐,即是他们的礼节所在;
象棋中的智,是计谋,是策略。马后炮,车炮抽杀,连环马,二鬼拍门,咽喉兵,大刀剜心。层出不穷的战术,无穷无尽的缠斗,便是象棋的“大智慧”;象棋中的信,是公平竞争。观棋不语真君子,落子无悔真丈夫。约定俗成的规矩,靠的就是下棋的双方,本着君子之风的态度与信任来守护;
象棋中的忠,是所有的棋子在战斗结束前,必须竭尽全力维护本方利益,忠君爱国;象棋中的勇,是一往无前,绝不后退半步的兵和卒,背后便是家国,前进,前进,为了心中的道,为了国家,勇往直前。
小小的棋盘,纵横之间,所蕴含的,是千年的中华文化之道,是仁和义,是礼和智,是信是忠是勇,是我们的文化基石。
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