我跟很多朋友提过，《红楼梦》是一本可以当给我们很多启发的书，阅读《红楼梦》的过程，其实就是一场心灵修行的过程。像今天想要和大家聊的妙玉，她的身上就有许多我们可以思考的地方……
我想从红楼的四十一回和大家聊起，我想但凡读过书本或看过电视剧的朋友应该都忘不掉那一幕幕精彩的画面。作者把一个个如此不同的人物放在一起：一个是来自乡下，不识字，有点粗粗笨笨的刘姥姥；一个是十四岁，在贵族家庭长大，养尊处优的贾宝玉；还有一个是出身世家，因为家道没落而养成孤僻个性的妙玉。透过三个人在一起产生的人性之间的碰撞，使我们有了一种反省与领悟。
我们读书时常常会想：读它对我有什么好处呢？我酒精喜欢哪一个角色呢？谁可以做我的范本呢？我想，这样的角度可能都不是《红楼梦》要提供给我们的。相反，我觉得《红楼梦》真正能提供的，是让我们看到刘姥姥、宝玉、妙玉各自背负着的生命里要完成的东西。
还是说回今天的主角吧，妙玉在这个小说里出现的次数并不多，她是十二金钗之一，一个出家的女孩子。我们知道她有洁癖，大家都不敢靠近她。她又是一个高傲得不得了的女孩子，连黛玉都被她批评，我们常觉得黛玉在《红楼梦》里面已经是一个近乎完美的人物，她却觉得林黛玉对喝茶和音乐的品位还不够。可是今天在这一回里，妙玉这么一个品位很高、洁癖非常的女孩子，要受一个苦，这个苦就是刘姥姥要来她的栊翠庵喝茶。
我想平时妙玉是根本不会让刘姥姥这种人去她庙里的，可这一天是贾母带了刘姥姥来，妙玉不能拒绝。妙玉是贾家供养的出家人，给她一个庙，让她在这里修行。
我觉得《红楼梦》最发人深省的就是：一个人最坚持的部分，大概就是最受苦的部分，修行也不过就是如此。妙玉这么爱干净，偏偏来了一个脏兮兮的老太太，她要怎么办？当然我们也会反省：修行的意义到底是什么？我觉得第四十一回作者完全在写佛经，他会让我们发现修行是你觉得不可亵渎的东西忽然被亵渎了，而那个亵渎恐怕是修行的开始。
后来尼姑把刘姥姥用过的成化窑的杯子拿进来，妙玉就吩咐把它丢掉，成化窑是很珍贵的东西，可是就因为这个乡下老太太用了她的杯子，妙玉觉得恶心，就不想再要了……
妙玉的这一场戏，常常被提及，林语堂先生在好多场合讲到《红楼梦》，说他最不喜欢的人就是妙玉，他觉得妙玉实在太过分了。林语堂何等聪明，可他还是有分别心，他认为妙玉对刘姥姥的态度不好。可是我觉得作者在这里要写的却是妙玉的苦，虽然早已过上寄人篱下的生活，但依然保持孤高的姿态，表示自己和刘姥姥是不一样的。
当然提起妙玉，我们还是不得不提五十回里有一段，天降大雪，栊翠庵墙头开出最美的红梅花，可没人敢进去跟妙玉要一枝梅花，因为妙玉讲话很难听，如果你稍微讲错话就被她讽刺，一辈子都不舒服，所以没有人敢去招惹她。可是大家知道妙玉喜欢宝玉，就让宝玉去求红梅花，妙玉就送了他一大枝。
从这里面我们可以看到，妙玉在人生当中有着非常明显的选择——她喜欢的跟她不喜欢的，她的分别相是最大的，而她刚好又是一个最应该修分别相的出家人。我想读经容易，可真正的修行并不在语言上，而在行动中……
或许是修行不够，或许是命运使然，妙玉的结局很差，脂批：红颜固不能不屈从枯骨……
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惯例Tab：
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
【世难容】气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；孤负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？
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