农林牧副、文教卫娱，各路首领为了迎合主旨，都是心领神会，都在最大限度地把毛时代的特征抹掉，于是，全方位沦陷到今日的荒唐局面。
偶尔看了央视【音乐频道】呼斯楞演唱会，呼斯楞与云朵共同演绎的《打起手鼓唱起歌》，估计词曲作家韩伟、施光南在九泉之下可能会不高兴。
《打起手鼓唱起歌》创作于1970年，是一首富有时代气息、具有浓郁新疆特色的歌曲，欢快的节拍、优美的曲调、纵情讴歌了社会主义欣欣向荣的美好生活。
《打起手鼓唱起歌》歌词：（红色字为原词）
打起手鼓唱起歌，
我骑着马儿翻山坡，
千里牧场牛羊壮，
丰收的庄稼闪金光（波）。
我的手鼓纵情唱，
欢乐（跃进）的歌声震山河，
草原盛开幸福花，
花开千万朵。
打起手鼓唱起歌，
我骑着马儿跨江河，
歌声溶进泉水里，
流得家乡遍地歌。
我的手鼓纵情唱，
唱不尽美好的新生活，
站在草原望北京，
越唱歌越多。
打起手鼓唱起歌，
我唱得豪情红似火，
各族人民肩并肩（跟着党），
前进的（社会主义）道路多宽阔。
我的手鼓纵情唱，
快马加鞭建设祖国（党的光辉暖心窝），
春光永远在边疆（红日永远照边疆），
歌声永不落。
这不是独例，在“庆祝香港回归一周年”央视晚会上，黎明、吴倩莲合唱的《南泥湾》，温柔地轮奸了贺敬之的原词。这首深情歌颂八路军在抗站时期响应【敏感词】“自力更生、丰衣足食”的号召、开荒生产，把荒凉的南泥湾改造成美丽“江南”的歌曲，在1965年编入大型音乐舞蹈史诗《东方红》的乐章，由此红遍全国、家喻户晓。
记得吴倩莲演唱《南泥湾》时，那种缠缠绵绵的韵味，哼哼唧唧甚是好听，犹如男女对接时渐入佳境的感觉，令听者骨体酥软。一首光辉岁月的艺术经典，让她们演绎到如此境界，让你说不清楚是亵渎还是升华。
最令人讨厌的是，每当唱到“如今的南泥湾，与往年不一般”，接下来的词是“又战斗来又生产，三五九旅是模范”、就蓄意避开，又轮奸到“花篮的花儿香”的开头那儿去了，至于“咱们走向前，鲜花送模范”的高潮，就更让他们藏掖得无影无踪。
大型音乐舞蹈史诗《东方红》之<南泥湾>乐章
歌者演绎出来的作品会有版权，词曲作家没有版权？如果说，为了演绎者的特色天赋得到更好的艺术表达，适当修改一下曲调韵律，或许能给受众带来耳目一新的另类美感，但把歌词掐头去尾、甚至篡改原作的歌词，就扭曲了作者通过作品所表达的完整、真实的艺术内涵，抽掉了原作的灵魂。
“特别是”以来，原则的东西都可以按需要随意篡改，更何况某首歌曲呢？这是谁授意篡改的？《春天的故事》、《走进新时代》有人敢改么？改改看看，算你本事。但话又说回来，你敢改，CCTV未必敢播。
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