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重温经典:魏凤娥讲述“巴尔扎克的伟大与渺小”







巴尔扎克是法国19世纪最杰出的现实主义小说大师,也被誉为法国社会的观察家、西方资本主义社会的解剖大师。他是一位毅力惊人、从不知疲倦的作家,经历了所有伟人都不能避免的那种充满风暴和斗争的生活。他以恢宏阔大的九十多部小说构成的《人间喜剧》,在人类文化史和文学史上竖起了一座划时代的丰碑,把现实主义文学推上了一个新高峰。雨果说:“在最伟大的人物中间,巴尔扎克是第一等的一个;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是出类拔萃的一个。”

今日重温经典

由中国矿业大学副教授、硕士生导师魏凤娥主讲《法国现实主义小说大师巴尔扎克的伟大与渺小》。

本次讲座,魏教授主要从三个方面解析巴尔扎克的一生:一、巴尔扎克的伟大;二、巴尔扎克的渺小;三、巴尔扎克的伟大与渺小给我们带来的启示。即通过讲座告诉大家:苦难怎样造就了巴尔扎克的伟大,人性的局限又凸显了巴尔扎克哪些方面的渺小;他的伟大给我们哪些启发,他的渺小又会给我们什么借鉴。







主讲人简介

魏凤娥,毕业于南京师范大学中文系,现为中国矿业大学公共管理学院中文系副教授、硕士研究生导师,主讲《外国文学》《比较文学》《西方文化概论》等课程。出版散文作品集《母爱如水》,主编和参编教材《外国文学新编》《外国文学名著选读》《比较文学教程》等三部,发表论文《哈姆莱特“人类是杰作”道白的再思考》《源氏与宝玉:情痴情种两不同》等论文十数篇。先后多次获得校优秀教学质量一等奖、优秀教学成果奖、本科毕业论文优秀指导教师、教书育人先进个人等奖项,2015年被评为中国矿业大学“百佳教师”。

重温

经典


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重温听课的感觉

魏教授简单梳理了欧洲文学史上的三次高潮,其中巴尔扎克就是第三次高潮中不可绕过的一座丰碑。她向听众们分享了几本关于巴尔扎克作品和传记,她说,这些作品都是她深有体会的,不仅有学术研究价值,对人们也有借鉴意义。比如从《高老头》中可以反思究竟父爱、父母对子女的爱该如何表达,结合左拉的《金融家》读巴尔扎克的《纽沁根银行》就会让今天的股民有所领悟。 

讲座中魏教授从巴尔扎克的出身讲起,指出他父亲向往贵族荣耀,并成功通过自己的努力将姓名改成了贵族姓氏并娶了贵族小姐,然而两人性格差异让他们的家庭并不幸福,巴尔扎克出生及成长过程中并没有享受到母爱,反而是在焦虑、惊恐中度过,及至他上大学,在面临专业选择时,也和父母闹翻。因和家人有两年写作成功的约定,巴尔扎克更是焦虑急躁不安,但写作成名并非一蹴而就的简单事,最终两年之期已到,可巴尔扎克并未因此成名。他没有屈从父母回到律师事务所,但父母却“信守诺言”切断了他每日4法郎的唯一经济来源。为了生计,巴尔扎克只能用手中的笔码字赚钱,这一写就是10年,但这十年间他却沦为街头书贩、出版商的奴隶,写着博眼球的文章,这一时期的他被研究者称为“文学的裁缝”。

“伟大的灵魂会有一时的迷失,但不会永远沉沦。”魏教授说,1828年,巴尔扎克开始潜下心来写作。因为没有钱,漫长的旅途他只能坐破烂的马车走一小段路,剩下的路只能靠他走着去,为了从老军医那获取第一手的材料,他又临时改变路线前往。功夫不负有心人,作品《朱安党人》一经刊发立刻引起文坛轰动,他也一举成名。此后,他佳作不断,直到1848年,他病重无法从事写作。

获得文坛的认可,巴尔扎克开始架构《人间喜剧》的创作,之所以取名《人间喜剧》,魏教授说,这是巴尔扎克受到但丁的影响,中文译名的《神曲》其实它的本名是《神的喜剧》,巴尔扎克由此想写一部关于人的喜剧,于是就取名《人间喜剧》。他原本计划写143部,但最终写完了九十多部。

关于人间喜剧,魏教授做了简单的介绍,她从内容构成上分为风俗研究、哲理研究和分析研究,其中风俗研究包括私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军旅生活场景和乡村生活场景。属于哲理研究的作品是《驴皮记》,属于分析研究的作品是《婚姻生理学》。

在佳作频出的二十年里,巴尔扎克并没有因此走向富有,反而债台高筑,至死都没能偿还清这些债务,这是什么原因呢?魏老师说,这就和他的伟大与渺小有关。

首先巴尔扎克创作非常用心,他不急于发表作品,而是精益求精的对作品进行修改,导致印刷成本增加,甚至无法如期发表被出版商起诉赔款。如此一来,他精心创作的作品虽然获得好评,但他却领到很少的稿费,甚至都领不到稿费,还要赔偿给出版商。但即便如此,巴尔扎克仍对自己的作品抱有精益求精的态度,这一点是非常伟大的。

其次,巴尔扎克希望能够娶一个能够替他还清债务的女人,并且对奢侈生活有着近乎疯狂的渴望,所以这导致他必然要为此投入大量的金钱和精力,这是他的人生中渺小的一部分所造成的。

在讲座中,魏教授还根据1999年法国解密巴尔扎克的一些内容,向听众们讲述他和乌克兰韩斯卡夫人的爱情佳话不过就是各取所需的游戏。韩斯卡夫人希望结交文坛有名望的巴尔扎克是为了提高地位、满足虚荣心和作为一种乏味生活的调剂,而巴尔扎克则希望能够成为名正言顺的贵族,获得金钱的持续性供给,此外,肉体的吸引力和满足童年时期母爱缺失也是他希望从韩斯卡夫人身上获得的。

1841年韩斯卡去世,但韩斯卡夫人考虑到门第问题,一直没有同意嫁给巴尔扎克,直到1850年,见他时日无多,才同意两人在乌克兰举行极为简单秘密的婚礼,之后,巴尔扎克于1850年带着这位新娘回到巴黎,在为她准备的“宫殿”里两人生活不久,他便离开人世。巴尔扎克和韩斯卡夫人结婚仅5个月,而他临终时,韩斯卡夫人不仅没有陪在身边,而是在别的房间里和另外一人独处。魏教授说,根据巴尔扎克弥留之际陪伴在侧的一位医生记述,巴尔扎克的遗言是什么也不要,谁也不想要。

整场讲座中,魏教授认为巴尔扎克是伟大的,因为他早年能够在家庭和学校的挤压中顽强的成长,能够为了自己的理想而艰难的抉择,通过不懈的努力成为文坛上的拿破仑。但他不是圣人,所以他又有渺小的一面,即太强的成名欲和对金钱的盲目追逐;为娶一个能替他还清债务的女儿而结婚;对奢侈生活的渴望甚至到了愚蠢的疯狂。但这些渺小的地方都不能掩盖其对理想的坚定追求和勤奋搏斗的伟大之处。但巴尔扎克的最伟大之处在于能够违背自己的生活理念,在作品中理性地进行现实主义批判。

魏教授认为巴尔扎克及其作品对今人的启发和借鉴意义是,首先要明确人生目标,其次要有面对失败不失勇气、敢于坚持的强者精神,第三她认为人要节制欲望,君子爱财,取之有道,用之有度。当然在爱情、亲情和婚姻等问题上,也对今人有一定的指导意义。

在讲座中,魏教授还对大家如何阅读西方文学作品提出了建议,首先要对“以人为本”的西方文化有一个基本的认识;其次不要有负担,不要对里面拗口的名字死记硬背,要关注作品中鲜活的人生,要从作品中领悟生活的智慧,达到心灵的安定与宁静。

文:周桓星

图:张长通

编辑:婼文

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