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元代画家的画卖了3个亿,他却带这些宋瓷入墓与自己长眠,没书画

元代画家任仁发的一幅《五王醉归图》以三亿多人民币成交,被称为“最贵酒驾”,刷新了任仁发的个人成交记录。

任仁发 五王醉归图

那这么牛的人物,他的墓葬里会出现什么样的宝贝呢?

1952年,人们在上海市青浦县发现了任仁发的家族墓葬,这些墓中出土了少量漆器、金银器、砚台,还有不少的瓷器,其中有元代景德镇窑卵白釉印花龙纹碗、三足炉等。

元代景德镇窑卵白釉高足杯

任仁发家族墓出土

元代景德镇窑卵白釉三足炉

任仁发家族墓出土

另外还有几件格外引人注目,是这种贯耳瓶、胆瓶、簋式炉一类的器物。一直以来,人们都将这几件器物当作南宋官窑的产品,直到今日在上海博物馆的器物标签上还是写着南宋郊坛下官窑瓶、官窑炉,此次浙博纪年瓷展览也是将其定为南宋官窑产品。

重点器物

可是,我们习以为常的说法真的就是事实真相吗?我们口中的“五大名窑”的官窑,真的是这样的吗?

仅从时代风貌上看,任仁发墓出土的这些炉子、瓶和清宫旧藏,还有郊坛下、老虎洞官窑遗址出土的标准器对比,就有一定的差异。

南宋官窑 青瓷香炉

静嘉堂美术馆藏

南宋官窑 青瓷八角瓶

大阪市立东洋陶瓷美术馆

再细想一下,年代上也有问题呀。南宋官窑是宋代皇室南渡,定都临安后,为满足朝廷用瓷新设的窑厂,这就属于当时的名品瓷器,如果像任仁发墓中出土的这一类器物是南宋官窑,那为什么我们目前没有在任何宋代的墓葬、考古遗存中发现此类的器物,无论是高级的还是普通墓葬都没有,但它们却频频出现在元代以后的墓葬、窖藏中,这不是很矛盾吗?

拿任仁发家族墓来说,任仁发是元代著名的画家、水利专家,官做到了元朝浙东道宣慰副使,这是有明确记载的,而且,和这几件疑似官窑器物同时出土的瓷器以元代的卵白釉产品为主

元 景德镇窑卵白釉带座戟耳瓶

任仁发家族墓出土

元 景德镇窑卵白釉碗

任仁发家族墓出土

元 龙泉窑青釉贴花花卉纹炉

任仁发家族墓出土

如果说这几件疑似官窑的器物是墓主人收藏的前朝古董,可我们也未发现其他宋代的影青、龙泉的收藏品啊,所以它们和其他的卵白釉器物一起应该是墓主人的生活用瓷。

而且,这种现象并非个例,比如

例1安徽安庆窖藏

在安徽安庆窖藏内发现了同样具有紫口铁足特征的杯子、盏之类的器物,同时呢也出土了元青花;

例2江苏溧水窖藏

还有江苏溧水窖藏,出土了疑为官窑的器物,也伴随元代的青花、卵白釉、龙泉窑的器物出土;

例3南京汪兴祖墓

还有南京汪兴祖墓,汪兴祖是明朝初年的军事将领,他墓里也是同样的情况,出土了同类型的产品和元青花器物;

例4浙江长兴石泉墓

另外,在浙江长兴石泉墓中出土的同类型器物,其中一件贯耳瓶和任仁发家族墓中出土贯耳瓶类似,只不过长兴石泉墓的年代就更晚了,根据墓中铭文“明故松吴先生墓”考证,它是明代一个叫吴琼的人的墓,吴琼,号巢松,卒于弘治十三年,所以这个墓葬年代应在明弘治十三年或稍晚一点。

总结一下

那我们可以总结一下,根据大量墓葬、窖藏出土的资料显示,这些所谓的“官窑”产品基本都是在元代,甚至是明代的墓葬中出土,因此,这些墓中的器物要么是本朝仿造,要么是收藏的前朝古董。但是目前并未在宋代墓葬中发现同类产品,与这些器物伴随出土的也都是和墓葬同时代的青花呀、卵白呀之类的产品。所以我们有足够的理由怀疑这批器物不是南宋官窑,而是元代以后烧造的产品。

同样的现象也出现在那些所谓的哥窑型产品上,我们现在看到的“金丝铁线”、“紫口铁足”的哥窑产品,根据考古发现,目前最早也是到元代,甚至在宋代典籍中都没有关于哥窑的记载。

哥窑碗

故宫博物院藏

哥窑葵花洗

故宫博物院藏

那我们就不得不再一次深思,这些类官、类哥的产品可能跟宋代“五大名窑”就不是一回事,它们只是修内司官窑在元代继烧的仿南官的产品,但是由于制作水准有差异,才出现了这种大的开片瑕疵,不过人们却在这种开片中获得了不同的审美情趣,所以保留这种不同风貌的产品。

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