pixabay.com/题图基于CCO协议
弗兰克尔是犹太一位著名的心理学家，提到犹太人，我们很容易联想到德国纳粹对犹太人的大屠杀。正是在这个期间，弗兰克尔的全家被关进了奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死在了毒气室中，只有他和妹妹幸存。凭借着求生的意志、自我保护的本能、正派人给予的一些帮助及精明等综合因素，在忍受了极端的痛苦之后，弗兰克尔最终得以幸存，他的经历及本人取得的成就成为了20世纪的一个奇迹。尤其是其开创的意义疗法，给无数人带去了绝处逢生的机会。
有极少人去追寻意义这样虚无缥缈的话题，我们每天起床、工作、娱乐、休息，为更好的衣食住行用而奔波，跟物理学中的惯性差不多，如果没有外力作用，就会一直保持着这样的生活状态不变，所以就很少有人能静心想想自己为什么活着怎么活着的问题。一是这个字眼很哲学，思考起来费脑细胞，且很难想明白；二是周围其他人的生活也跟自己如出一辙，就如事实已经摆在那里一样，想这些无意义的事完全是吃饱了撑着，多此一举。所以你去听一群人谈话，聊家长里短日常琐事的，聊发财致富找工作的，聊吃喝玩乐享受的是绝大多数，聊生活意义的几乎没有。
生活极其苦难遭受厄运的是一小撮人，生活极其奢靡奢华的是另一小撮人，那剩下的绝大多数就处于中间地带。苦难厄运的那一小部分，如果找不到苦难的意义活着的意义，会直接放弃自己的生命。弗兰克尔写他在集中营的经历：有人早晨5点拒绝起床干活，而是赖在牢房里，呆在满是屎尿的草甸子上。无论你警告还是威胁，他统统不管用。然后他们一般会拿出一只藏好的烟，开始抽。弗兰克尔明白，这些人会在48小时之内死去。追求及时的快乐让这些人干脆放弃了生命。如果痛苦不可避免，我们还有这样一种自由，那就是选择如何积极的面对痛苦的自由。如果痛苦可以避免，那么有意义的事就是想方设法消除这种痛苦。只要你留心新闻，总是能看到在面对厄运时要么自暴自弃，要么干脆放弃生命的案例。但是也有相反的案例，那就是将苦难化为成就，在苦难中采取行动积极应对的案例。
另一小撮生活极其奢华的人呢？如果找不到生活的一个支点，无疑吸毒、赌博、性侵会成为更刺激的事情。好吧，抛开这些不谈。那失业的人呢，会觉得自己是无用的人吗？会觉的自己低人一等吗？那老年人呢，会觉得自己丧失了社会价值吗？会觉得自己是儿女的拖累吗？那监狱里犯人呢，觉得自己这辈子就完了吗？即使刑满释放也一辈子带着污点吗？答案都是否定的。好吧，这些都是极端的例子。拿处在绝大多数的中间地带的人来说，我们活着的意义又是什么？我不知道，因为每个人都不相同，需要自己去寻找。暂时找不到没有关系，需要你一直去寻找，否则你要么活在人云亦云里，要么活在巨大的虚无空洞里。找到的人是幸运的，你会发现这些人的脸上洋溢着热情，流动着光彩。
弗兰克尔在他的畅销书《活出生命的意义》一书中谈到了一个人找到生命意义的途径，我认为是归纳了所有，所以摘录如下：1，通过创立某项工作或从事某项事业；2，通过体验某种事情或者面对某个人；3，在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。就业创业能赋予生命意义；体验真善美，感受亲情友情爱情能赋予生命意义；在不可避免的苦难面前，采取正面的态度同样也能让生命具有意义。
联系客服
