01，
四自由理论中有四大支柱：财务与情感，身心与时空。除了时空，人类与一切生物生存与繁衍的外部环境外，还剩另外三个方面。而身心又是身与心两个方面的合成。
今天要讲的是，身心，财务，情感之重要性先后排序的问题。
香港作家，亦舒的 《喜宝》里有这样一句话：
我要很多很多的爱；如果没有爱，那么就要很多很多的钱；如果两件都没有，有健康也是好的。
《喜宝》有被拍成电影，当我听到女主这句台词时，立刻就想到了四自由理论的三个方面，这句台词在以后的多个日子里，经常在我脑子里回荡。
这句话的潜台词是这样的：
一，爱，钱，健康，如果三样都有，那是最好的。
二，如果只要两样，那就是钱和健康。
三，如果只剩一样，有健康也是好的。
因此，在作家亦舒的观念里，健康是第一位的，钱是第二位的，爱是第三位的。同时，健康、钱、爱，恰恰与四自由理论中的身心、财务、情感一一对应，并且是其更加底层的表述。
对整个人类来讲，生存和繁衍同等重要；但具体到个体，生存是第一位的，繁衍是第二位的。更好的生存，需要更好的健康和更多的钱，然后才是爱。依照这样的说法，个体应该把身心的健康的放在首位，然后才是追求钱，追寻爱。或者也可以这样说，在追求钱，和追寻爱的过程过，绝不能忽视身心的健康。
在现实世界中，我们能听到这样的说法，看到这样的案例。
健康是数字1， 财富是数字0。有了健康这个1，更多的0才有意义；否则无论多少个0，最终都是0。
我们知道现在男性单身人群很多，他们个个身心健康，却很难追寻到自己所爱。那么如果，他们有更多的钱，或者说更好的物质条件，他们追寻所爱就会更容易些。当然，单身适婚人群多，有很多原因造成。但钱肯定是一个极为重要的原因，他们得表现出有钱，或者说至少有能挣钱的潜力。
所以，作家亦舒的话可以反过来说：
如果我一无所有，我希望有一个健康的身心；如果在此基础上多一样，我希望有许多许多的钱；最后，我才希望要许多许多的爱。
02，
匈牙利大诗人裴多菲，也写过一首诗，叫《自由与爱情》。
生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。
生命，爱情，自由，这三者。诗人裴多菲的排序是自由占首位，然后是爱情，最后才是生命。这让我想到了另外一句话，叫不自由，毋宁死。诗人为了追求自由，宁愿放弃爱情，放弃生命。这种优先级的排序，一定是在特殊的历史条件下才有的。
我们生活在这个伟大的时代，我们不需要为了追求自由，而放弃爱情，放弃生命。
我们再回到四自由理论的四个方面：财务自由，情感自由，身心自由，时空自由。每个方面都包含着自由。诗人裴多菲是为了一方面的自由，即心灵的自由，而放弃其他一切的自由。这当然不是我们想要的。个体想要的自由是，财务、情感、身心、时空，这所有自由的总和，这才是完整的自由。
如果在加上自由，这个绝大多数人想追求的目标，那么在四自由理论的优先级排序应该是怎么样的呢？
1，如果我一无所有，我希望有一个健康的身心；如果在此基础上多一样，我希望有许多许多的钱；最后，我才希望要许多许多的爱。
2，如果我一无所有，我希望我的身心是自由的；如果在此基础上多一样，我希望最好能财务自由；最后，我希望拥有情感的自由。如果一定要排序的话，这只怕是最好的了。
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