一、天地：
即指南针，用于确定座向、方位、分金线度等。大头指北方子山零度，小头指南方午山一百八十度时为正南北。天地：即指南针，用于确定座向、方位、分金线度等。大头指北方子山零度，小头指南方午山一百八十度时为正南北。
二、八宫黄泉盘：
罗经二十四山分为八卦八宫，一卦一宫管三山，即：乾宫戌乾亥，坤宫未坤申、艮宫丑艮寅。巽宫辰巽己，坎宫壬子癸，离宫丙午丁，震宫甲卯乙，兑宫庚酉辛。八宫黄泉盘所标示的是地支，理论是所标示的地支五行克本宫卦五行，如离宫属火，亥为水，水克火，则离宫亥为黄泉，八宫黄泉的口诀是：
坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为煞矅，犯之宅墓齐罢休
其实它的理论是出于八纯卦中的官鬼爻所纳的地支，画卦纳上地支自明。罗经上一般坎宫只有辰，没有戌，实际上戌也要加上去，戌也是坎卦宫的八煞黄泉。八宫黄泉盘对应运用于地盘正针八宫位。一般情况下，阴阳宅立座向忌犯八煞龙，朝峰砂手（形状丑带煞的峰、砂）水。如寅山申向忌艮龙，艮山坤向忌寅龙或峰、砂水口。
三、八煞黄泉是：
三合水法的长生十二宫水法。三合水法以长生十二位分布在二十四山当中，每两山为一宫，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥十二宫。长生宫的顺序是：长生、沐浴、冠带、监官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二位。以监官，帝旺隶属最旺位，所谓“黄泉八煞“水，就是旺位见去水流破，则旺气有去无回，弃穴而不顾。原则是立旺向，忌水流出监官位，立衰向，忌水流出帝旺位为八煞黄泉水位。八煞黄泉的口诀是：
庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先。
甲癸向上忧见艮，辛壬水路怕当乾。
巽向忌行乙丙上，坤向庚丁切莫言。
艮逢甲癸祸来侵，乾赂辛壬祸也然。
此黄泉八煞对应作用于天盘缝针盘，例：如立丙午（天盘）旺向，天盘巽已双山宫即为黄泉八煞水口，因为丙火长生寅，帝旺午，墓戌，巽巳位是监官，即为黄泉八煞位。又如立天盘乙辰双山衰向，乙木长生在午，帝旺寅，墓戌。本应艮寅位为帝旺位为黄泉，但口诀是“乙丙须防巽水先”，而不是说寅水先，何也？因乙向是阴向，右水流左局，纳的是丁火气，丁火生在西，帝旺巳墓丑，所以巽巳位才是乙辰向的帝旺位，八煞黄泉位。用者不要搞错。可参三合阳向与阴向水法自明其理。
四、地母翻卦坤卦例：
此盘中所载的只限于坤卦翻卦翻出来的九星（实际是八星因辅、弼两星是同一伏位之星），其它七个卦的翻卦口诀同坤卦翻卦口诀一样，应用时要用者自己按坤卦翻卦方法来翻出二十四山所对应的九星名称。
翻卦的口诀是：
上中下中上中下中
翻出来的八星顺序依次是：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、右弼。八卦之名，坤卦叫地母，乾卦称天父。其它六卦是什么卦就称什么卦的翻卦。按罗盘中坤卦地母翻卦举例：原坤卦可称左辅（本卦伏位）。翻即变的意思，变上爻即成艮为贪狼，变中爻即成巽为巨门，变下爻即成乾为禄存，又变中爻即成离为文曲，变上爻即成震为廉贞，变中爻即成兑为武曲，变下爻即成坎为破军，变下爻即又成坤为右弼，所以原被翻变的卦又称辅弼。需要明白的是二十四所对应的九星名称是以八卦纳甲来决定的，八卦所纳干支分别为：乾纳甲、坤纳乙、艮纳丙、巽纳辛、震纳庚亥卯未、离纳壬寅午戌、兑纳丁巳酉丑、坎纳癸申子辰。以坤卦翻卦为例：在罗盘中如丙午丁三山，分别标示的是丙贪，午文、丁武、因坤卦翻翻出的艮为贪，艮纳丙，所以丙艮两山都为贪狼位。翻出的离为文，离纳壬寅午戌，则壬寅午戌四山皆为文曲位。翻出的兑为武，兑纳丁已酉丑，则丁山为武且其它巳酉丑三山也为武曲位，其它八填翻卦纳甲以此类推。九星分为四吉，四凶星。贪巨武辅弼为四吉星，禄文廉破为四凶星。凡阴阳宅所立座向四吉星方宜见秀丽明山，则子孙家人大利，四凶星方忌见屹岩山石，犯之则主家人体弱多病，有飞来横祸之灾。如座坤向艮之宅，在亥方见屹崃带煞山形，坤卦九星亥山是廉贞星位，则主有人健康要出问题，甚至有血光之灾，最好要另立座向。
罗经中此盘除标有二十四山九星外，还标有二十四山座山劫矅煞，劫煞盘是以座山论吉凶的，劫煞盘中的煞方位是与地盘正针二十四山相连对应的，如丙山对应的辛，午山对应的酉，辛方就是丙山的劫矅煞，酉方就是午山的劫矅煞。如劫煞宫位出现山石屹崃、恶石嶙峋、破碎欹斜等情况则为犯了煞，主阴阳两宅中有联系的人会出现血光之灾，严重者还会引至死亡，除此之外，还会让人产生奇难杂症。劫煞盘的使用方法是当一个阴阳宅确立了座向之后，便可以从罗盘的劫煞盘中，以座山对应找出劫煞方位，以“飞线定中宫”，利用八方放射线之法站于穴坊中心转动罗盘对准劫煞方位，看有没有犯劫煞，如有，则应调整座山线位。
五、地盘正针：
即地盘二十四山盘，是各门各派都必备的一层，也是最重要的一层。它的作用是用于测定方位，测定座向，格龙等项。由后天八卦管统，一卦管三山，具体划分是：坎卦居北，统壬子癸三山。离卦居南，统丙午丁三山。震卦居东，统甲卯乙三山。兑卦居西，统庚酉辛三山。乾卦居西北，统成乾亥三山。坤卦居西南，统未坤申三山。艮卦居东北，统丑艮寅三山。巽卦居东南，统辰巽已三山。其中子午卯酉为北南东西四正位正中位，在周天三百六十度中所占度位是：于正北零度。卯正东九十度，午正南一百八十度，酉正西二百七十度。艮巽坤乾为四隅又称四维东北、东南、西南、西北方，艮正东北四十五度，巽正东南一百三十五度，坤正西南二百二十五度，乾正西北三百一十五度。
使用方法是：
两手平行端持罗盘，对应所要确认的方位，转动罗经，当天池磁针大头指北（子0度）,小头指南（午180度），罗盘上面红色十字线所压所指之方位就是要确认的座向方位线度。
二十四山都有自身的所属五行，而此层地盘正针二十四山五行都以正五行而论，以子山开始顺排：
子山正北属水。癸山北偏东北属水。丑山东北偏北属土。艮山正东属土。
寅山东北偏东属木。甲山东偏东北属木。卯山正东属木。乙山东偏东南属木。辰山东南偏东属土。巽山正东南属木。巴山东南偏南属火。丙山南偏东南属火。
午山正南属火。丁山南偏西南属火。未山西南偏南属土。坤山正西南属土。
申山西南偏西属金。庚山西偏西南属金。酉山正西属金。辛山西偏西北属金。戌山西北偏西属土。乾山正西北属金。亥山西北偏北属水。壬山北偏西北属水。
二十四山统属后天八卦统管，一卦统三山，而后八卦的正五行分类是：乾为天属金、坤为地属土、艮为山属土、巽为风属木、坎为水属水、离为火属火、震为雷属木、兑为泽属金。
六、穿山七十二龙：
穿山之义是指穿定来龙属于哪个干支，又名为地纪。它的五行是以纳音五行而论。如壬山梭子山下面的那格甲金即是甲子海中金的纳音五行金龙。罗经二十四山，每山得三龙，共为七十二龙。使用方法次序是：
1、在后山来龙的过峡中下罗经，看过峡在哪个干支中。
2、如果近处无过峡，便在入首主星之后来咽处来穿定是何干支。
3、当知道来龙穿在什么干支，便要推论其吉凶。
穿山七十二龙分金的吉凶一般分为（孤虚）、（龟甲）、（大空亡）。二十四山的四维乾坤艮巽及八干甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸等十二山下统的其中一龙，缺乏干支所管，这是犯了大空亡，穿山七十二龙盘所标“正”字那格即是大空亡。而除“正”字空亡外，其它每山下正中一格如子山下的戊子那格，适逢先天十二支之正冲，则气以直冲每山之正中心，气欠融和，犹如龟甲坚硬之气所不能贯通，所以称为龟甲空亡。还有孤虚也为阴差阳错的共有二十四干支，即壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅。丁卯、戊辰、己巳。庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥。除此三种凶龙外，余下的便有四十八吉龙可用，也称为吉利旺相分金了，凶线分金龙绝不可用。
七、地盘一百二十分金
一百二十分金地盘正针，人盘中针，天盘缝针，而此盘是地盘正针一百二十分金，此层分金主要在定坐立向时採用。在地盘正针的二十四山外，每山分为五格，格内标有不同的干支，共计一百二十格即一百二十分金。一百二十格中只有四十八格标了干支，而其它七十二格是空格。标了干支的为旺相吉利线位，空格的为孤虚，龟甲空亡线位。它们的干支结构是：凡天干为丙、丁、庚、辛所配地支的为吉之旺分金可用，凡甲、乙、戊、己、壬、癸所配地支的为凶分金不可用。其有口诀：
甲壬阳孤乙癸虚，龟甲空亡戊己推，
丙丁庚辛虽旺相，刑冲两害莫胡为。
例坐子山午向，子山的五格分金（又称五子龙）依次是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，其中只有丙子、庚子两格分金线可用，其它三格分金都不可用。也就是说丙子、庚是可立坐向之分金。余三子是不可立坐向之用，而不标出来。如子山一、三、五空格依次就是甲子、戊子、壬子、而对应的午山，只标了二、四、格丙午、庚午、其它三格空格依次是甲午、戊午、壬午。只要熟悉六十甲子阴阳天干配地支的组合自明其理。
八、地盘星宿五行。
此层即是一百二十龙分金的纳音五行。如午山的甲午——金、丙午——水、戊午——火、庚午——土、壬午——木，例壬午为纳音杨柳木则五行是木也，此层的纳音五行主要作用于对阳宅主命，阴宅仙命。例——甲戌仙命的阴宅查甲戌仙命的纳音五行为山头火，火忌水克及土泄，最喜木來生，火來扶，故选立分金线位要以木火为上，若葬午山，地盘只有丙午，庚午两分金可立，但丙午为水，庚午为土，水克土泄都为凶不可立，只能改为丁山癸向立线，与天盘缝针一百二十分金相互参看而用。即用地盘丁山的丙午与戊午的骑缝，而压天盘的壬午木分金，则木來生火仙命吉也。但如按风水形与理无法立丁山癸向，则只能另择山头了。
九、平分六十龙：
平分六十龙的排列，与透地六十龙是相同的故有人称之为平均或平分透地六十龙。它是按二十四山平均分为六十格，二十四山分为十二双山，每一双山得五格。其使用方法类同穿山七十二龙分金。仍是取正气脉及旺气脉为吉利，而冷气脉，败气脉，及退气脉不为所取。只是六十龙所推算的是近脉，七十二龙所推算的是远脉，有关气脉的吉凶及干支，可参考七十二龙的分金使用。具体操作是，当格出来龙属何分金，便利用阴阳二宅的坐向线位来配合论吉凶。例来龙在丙（六十龙），得正午（正、三七、五五气）龙，午为阳，来龙为阳，此一阴宅坐六十龙丙午，亦即属阳坐阳，主丁财两旺。又如同是六十龙的丙午来龙，有一阴宅坐戊午，此坐度七分午为阳，三分丁为阴，以阳为主论，亦属阳龙与阳线吉，但不及坐丙午吉利。公之，如同是丙午来龙，而坐丁山的六十龙辛未，则成为七丁三午，七阴三阳，龙气驳杂，则不吉利也。是为伪气也。不可用，应改立坐线。关于阴阳气，是按先天八卦纳甲而定的，即按洛书载九（乾）——（坤），左三（离）右七（坎），二（巽）四（兑）为肩，六（艮）八（震）为脚，其一三七九为单数为阳，二四六八为双数为阴。单数卦所纳的干支属阳，双数卦所纳干支属阴。则乾纳甲，坤纳乙，离纳壬寅午戌坎纳癸申子辰为阳。而艮纳丙，震纳庚亥卯未，巽纳辛，兑纳丁巳酉丑为阴。在罗经二十四山，则成十二阳山十二阴山的分布，立线位时以坐山线为主，注意避开阴阳差错空亡，阳山不可兼阴，阴山不可兼阳。来龙阴阳驳杂也不吉。
透地即平分六十龙应与穿山七十二龙互相响应，其作用区别是：穿山是穿定业龙属何干支，名为“地纪”，专论来龙过峽，透地是导龙气八宅中棺木的干支，名为“天纪”，专论穴星隆脉后的束咽处在于穴后八尺恋头，即入首处下盘针的分金吉凶。
四吉星宿之卦宫：六十龙分金之格内，标有一至九的数字，那是注明此龙分金的四吉星宿在何卦宫。四吉星是金水日月四禽星。聚合之向（二十八宿每一宿又称一禽星），这样的文峰有吉砂吉水，即可取此方禽星持世，主吉祥富贵，例如地签署丙午两山下的五位平分六十龙：庚午（5）五为中宫。壬午（9）九为离卦宫，甲午（2）二为坤卦宫，丙午（4）四为巽卦宫。戊午（1）——为坎卦宫，其所标数字代表后天八卦之宫位，也就是说此分金的四吉星宿在何宫。设若午山的丙午（4）,四为巽宫，丙午气的四吉那就是巽宫方向了。
十、三七正五名：
六十龙分金的对应下格标有三七正五等名称数字，它是用来核定此分金线度在二十四山各种五行中所含五行气的量，如上述丙午两山的庚年，下格标示的是三丙七已，则庚午分金所含的是三分丙火气，七分巳火气。壬午分金是正丙火气，则说明是十足的无杂的纯正丙火气。甲午分金是五丙五午，则是五分丙火，五分午火气。丙午分金是正得气，则是十足无杂的纯正午火气。戊午分金是七午三丁，则是七分午火气三分丁火气。余类推。一般透地龙坐度，来龙以纯正为吉，又要避空虚，煞矅，差错，空亡等坐度及龙气。六十龙的吉凶断诀可参看杨公五气论及六十龙透地即五于气吉凶断诀。
十一、人盘中针：
此盘又称赖盘，为赖公所创。中针盘二址四山位盘以地盘为依逆时针方向推前半格（山）。人盘的主要作用是消砂。罗经三盘天地人，地盘正针格龙立向，人盘中针消砂，天盘缝针纳水，各有分别，不可混论。人盘二十四山五行与地盘二十四山五行是完全不同的。它们的五行分类是：甲庚丙壬子午卯酉火，乾坤艮巽木，乙辛丁癸土，辰三尺丑未金，寅申已亥水。它们的吉凶关系是：生我（山）比我者吉，我克者吉，克我泄我者凶。此盘是以坐山人盘中针五行定吉凶的，如人盘坐得子山，子山属火，见乾坤艮巽木峰砂为生我为吉，见午卯酉，甲庚丙壬火峰为比助为五为吉，见辰戌丑未金砂峰为我生宅为泄为耗为凶。余仿此类推。当阴阳立坐山分金时，必要详细审对各方峰砂吉凶，而后慎立坐山分金线度。详尽之法可参看赖公《拨砂歌》。
十二、人盘一百二十分金：
此盘与地盘一百二十分金相似推排，只是位置也是逆时针方向往前推半格。一般此盘线风水师都较少用，但在头用地盘一百二十分金立坐线而出现不吉线度时，便可参看此盘和天盘一百二十分金线度，若正针盘线不得旺相线，而人盘天盘一百二十分金是同压旺相线度，也算是吉利线度可用。如地盘一百二十分金已得旺相吉利线度，便不用再理会此盘分金了。例子山地盘壬子分金不可用，但人盘、天盘同压丙子分金则也无碍可用。如地盘已能立到庚子分金，则不须理会人盘与天盘百二十分金了。
十三、太阳到山二十四节气，天盘缝针，后天卦合十水法，辅星水法：
太阳到山盘一般配用在择日当中。凡建造阴阳二宅，选到太阳到山到向或三合照山都属吉利。太阳到山盘是按天盘二十山逆时针方向而排布，立春节到壬山，雨水气到亥山，尺热节到乾山，春分气到戌山……直至小寒到癸山，大寒气到子山。举子山为例，选到大寒后立春前的日子造葬为太阳到山，大暑后立秋前的时间段到午山为到向，小满到申山，秋分到辰山为三合照山。太阳为星中天子，太阳出，万煞伏荐，催吉力宠，择日师都很注重。
天盘缝针盘：上述已讲天盘缝针是为纳水之用，它的组合是把二十四山按地盘正针位置顺时针推前格（山），分成十二宫，两山合一宫，称十二长生宫，也为三合水法的十二长生水法。三合缝针水法又叫双山水法，操作是看水的流向而立向，作重以立向收纳水，规则是阳向收阳水，阴向收阴水。十二宫组合可参看前篇八煞黄泉盘说明。天干甲庚丙壬所配地支的双山向为阳向，要求要左水流右，天干乙辛丁癸所配地支的双山向为阴向，宜右水流左，乾坤艮巽四维所在宫位向也宜右水流左。总的是水要从长生方来，朝向水聚于帝旺方，流向墓库方才合缝针水法。如有一阴宅地，左高右低，有河流从左方艮寅方往右方辛戌方流走，是为左水流右为阳水，则宜立丙午双山阳向以收之是为合法为吉利。还有立旺向立衰向的纳水法，详尽内容可参看三合十二长生宫水法则明。
后天卦合十水法：又称向水后天八卦水法，它是依后天八卦配洛书数之理，再按后天八填纳甲法而演成的一套水法，共有八局：即一九与九一合十，二八与八二合十，三七与七三合十，四六与六四合十八组八局。一九是坎一离九合十，二八是坤二艮八合十，三七是震三兑七合十，四六是巽四乾六合十。八卦纳甲是乾纳，坤纳乙，艮纳丙，巽纳辛，离纳壬寅午戌，癸纳癸申子辰，震纳庚亥卯未，兑纳丁巳酉丑。下面分述八局的运用：九离所纳壬寅午戌之向，见坎一所纳癸申子辰方水，公之癸申子展向，见壬寅午戌方水为一九、九一合十局。二坤与所纳之乙向，坤向艮水来丙水来，乙向艮水来，艮向见坤乙水来，丙向坤乙水来为二八、八二合十局。三震所纳之庚亥卯未向见兑七所纳之丁巳酉丑水来，丁巳酉丑向见庚亥卯未水来为三七，七三合十局。四巽与所纳之辛向见乾六与所纳之甲水来，乾甲向见巽辛水来为四六，六四合十局。缝针盘二十四山所标的数字是八卦的宫位数，也就是此山纳于何卦。如丙山中标的8数，8是艮，而艮纳丙，根据上述八局说明，即知丙向见坤水乙水来即为八二合十水局属吉利向水合十也。
辅星水法：又称水龙各上起辅翻卦水法。前回所讲第四节地母翻卦是山龙翻卦，而此节是水龙翻卦对向水而言。此法是将二十四向纳于八卦而翻（八卦所纳干支与地母翻卦纳甲一样，可参前节四章说明），而翻的顺序与地母翻卦不同，辅星水法翻卦的口诀顺序是：中下中上中下中上，依次翻变出的九星次序是：武曲，破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲、右弼（左辅）。举震宫翻卦为例：震纳庚亥卯未，所以凡立庚、亥、卯、未、此四向的阴阳二宅，都属震卦翻卦。如阴宅立的是巳的是巳山亥向，翻卦方法是震为左辅卦，按上述口诀往下翻，翻出的九星次序是：
向卦 中 下 中 上 中 下 中 上
左辅 武曲 破军 廉贞 贪狼 巨门 禄存 文曲 右弼
震 兑 坎 坤 艮 巽 乾 离 震
翻变出来的卦又称游星，各游星也另有名称，即辅弼为代位、武曲为延年、破军为绝命、廉贞为五鬼、贪狼为生气、巨门为天医、禄存为祸害、文曲为六煞。风水地理家从贪狼、巨门、武曲、辅弼、为吉星吉水。破军、禄存、文曲、廉贞为凶星凶水。如上所举震卦所纳之庚亥卯未向，四吉星是辅弼庚亥卯未水，武曲是兑卦纳之丁已酉丑水，贪狼是艮卦纳之艮丙水，巨门巽卦纳之巽辛水。四凶星是破军坎卦纳之癸申于辰水。廉贞坤卦纳之坤乙水，禄存乾卦纳之甲水，文曲离卦纳之壬寅午戌水。其它辅星卦翻变以此类推。辅星水法的吉凶详细断诀可查参风水书籍。
十四、天盘一百二十分金。
此盘与地盘一百二十分金的排列相同，只是经的宫位比地盘二十四山按顺时针方向顺推了半山痊置而已。其作用是当地盘正针不得旺相吉利线时，只要缝针收到吉线，也作吉论。若正针已得吉线，便不需理会此盘分金。另一作用是用于阴宅配仙命的生克，例有一阴宅，仙命为甲戌，甲戌纳音为火，若立午于向，分金坐度取地盘庚午土，虽是旺相分金，但土泄仙命之火，这就要借助天盘缝针改变凶线。即可改立丁山癸向，而坐取地盘分金之骑缝丙午之间，天盘壬午木分金，则变为分金木来生仙命火成吉利了。分金纳音以生，比扶仙命纳音五行为吉，以克、耗、泄仙命为凶。
十五：浑天度二十四山五行：
此层盘应称盈缩六十龙经较合适。它的分布次序与透地六十龙相同，唯一的分别，便是每龙的格宽并非平均分配。有些稍阔，有些较窄。盈缩六十龙以论天气为主，不以论地气为要，所以格龙贯气应以透地六十龙为主。此盘用于配仙命较流行，要特别注意的是此盘六十龙所标之五行并非六十龙所七天干地支的纳音五行（有的巧合也是），如壬山下甲子是巧合为金，而丙子则不是纳音水，而是火，戊子不是纳音火，而是水。此盘的五行与仙命的纳音五行相配论吉凶。如一丙寅火而是水。此盘的五行与仙命的纳音五行相配论吉凶。如一丙寅火仙命的人，其子孙将他垫在一个壬山盈缩六十龙戊子的坐度分金，是为分金水克仙命火大凶，因戊子分金不是纳音火而是属水也，所以此分金线不宜取用，可改用分丙子火分金此扶则吉。
十六、开禧二十八宿星宿度数：
二十八星宿即是在黄道南北二十八个恒星座，亦名经星。是用来推算日、月、金、水、木、火、土星。亦名纬星，宅们分为四部份，每部份有七宿，俗称为七政四余。1，东方苍龙七宿，有解、亢、氏、房、心、尾、箕。2，南方朱雀七宿，有井、鬼、柳、星、张、翼、轸。西方白虎七宿，有奎、娄、胃、昴、毕、嘴、参。北方玄武工宿有斗、牛、女、虚、危、室、壁。二十八各宿度数不一，最我有三十多度，最少的才二度半。它们的度数排面是逆时针方向。如天盘壬山位下危月燕十六度，即是从天盘子山下那边逆推1 2 3……至亥山方向的16度止。
十七：二十八星宿星度吉凶：
二十八宿每格度数下标有各种吉凶记号；“●”记号为吉利度，“O”记号为凶度，“亡”为空亡度凶，“T”为阴阳差错度凶，“X”为关煞度凶。空格为平平，吉记号线度可用，凶记号线度不可用。要取其吉而避其凶。先贤曰：“坐贵人禄马之乡，避五行关煞之宫，忌阴阳差错之位，即此也。
十八：二十八星宿星度五行：
每星宿逆时针方向的第一格为第一度，逆行第二格为第二度，余类推。而第一度的五行是视何星宿所管而定的，然后按金木水火土金木水火土……的顺度排完该星宿的度数。每星宿的第一度是何五行起排？有 口诀可依;
井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢。
青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同。
张奎胃昴牛尾宿，黑帝月令水吟吟。
角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通。
若向中央黄极数，翼轸嘴危女士呼。
依照口诀可知，第一度起排为金五行的有井鬼室参娄亢虚氐箕斗十宿，木五行的有心星房三宿，水五行的有张奎胃昴牛尾六宿，火五行的有角壁毕柳四宿，土五行的有翼轸嘴危女五宿。举例南方张月鹿宿，第一度为水、二度为火、三度土、四度金、五度木、六度水、七度火、八度土、九度金……余类推。
十九：开禧二十八星宿配五行：
二十八星宿每宿都有其自属五行，也有口诀可依：
角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神。
氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神。
翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情，房虚昴星四君火，张心危毕相火临。
其实二十八宿五行是很容易分别的，因每宿之名都三个字，中间哪个字是什么就是什么五行，较特殊的是中间字为日、月的是火五行。角木蛟五行属木，亢金龙属金，氐土豹属土，尾火虎属火，箕水豹属水，虚日鼠属火，危月燕属火。二十八宿五行与星度五行配合论吉凶。以度数五行为主为我，以星宿五行为客为他。当坐方能主客相配则吉利。主客的吉凶在乎生克制泄，依五行的生克出现五气：
客的五行生主的五行，为生气线，吉利。
客的五行与主的五行相同，为旺气线，吉利。
主的五行克客的五行，为财气线，吉利。
客的五行克主的五行，为煞气线，凶灾。
主的五行生客的五行为泄气线，凶灾。
在阴阳二宅立线时，宜立吉线，避凶线。
二十：三百六十度：
罗经统东南西北甲方，一方各得九十度，共三百六十度，又分四正四维八卦，一卦得四十五度，一卦管三山，一山得十五度，二十四山三百六十度，一年四季，春夏秋冬，周流运转，往返不息。合地球从西向东绕太阳在黄道三百六十度一周天分二十四节组成一周年。是以罗经三百六十度又称周天三百六十度。三百六十度只为计算方位度数，不能作为立座向分金用。
罗经为风水人士之工具，其知识理论结构严整，内容博大精深。如要明更详细使用方法，可自行精参各类风水书籍。
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