气功偏差，古今皆有之。即古谓“着魔”出偏。古人练坐禅(打坐)怕“着魔”(即狂幻不止)，常有明师一旁监护，是为护功。这就是说大动不已出偏，即阳性反应(神经错乱)。另有一种阴性反应(即九窍不通，窒息而死)，这种出偏一般人缺少了解。有的反从宗教迷信角度出发认为这是“得道升天”了。《内经·素问·生气通灭论》中说：“阴不胜其阴，则脉流薄疾，并乃狂。阳不胜其阴，则五脏气净，九窍不通”。这段话就是指练功发生偏差的原因。现在一般练功出偏都以阳性反应为主，临床症见：轻者头痛、胸闷、腹泻、狂舞，重者精神失常。可见练气功而出编差，深受其害者，不乏其人。那么气功偏差究其原因何在? 概括起来主要是以下几点：
(一)为师不明，误人子弟
有的教功师自己不求甚解，以错传错，以讹传讹。有的则自鸣清高，故弄玄虚，将练功中出现的幻觉进行大肆宣扬，将学者引入邪途，使人想入非非。更有甚者，宣扬迷信，使人着魔入邪。
(二)学者自惑，急于求成
有的学功者认识不足，好高鹜远，道在近而求诸远，道在易而求诸难。总想一口吃成个胖子，或者朝秦暮楚，功法频换。当然，还有些是因为生理性和病理性原因，不适合练功，或不适合练某种功而换功的。
(三)不明其静而强求其动
练功应以清静为本，无欲才能静。练静功者先要摒除一切私心杂念。只有无欲，才能入静。有不少练功者为片面追求气盛，狂热地导引气机发动，在内气尚未充盈之时，急于求成，导致气机出现各种紊乱状态。练动功者如不明动静合练互用之理，盲目追求所谓动，势必走向反面。练功者首先要明动静之理。盖动极当静，不静则阳盛而伤神；静极当动，不动则阴盛而伤气。动静失宜，则有阴阳偏盛之患。练动功须以动求静，动中有静，自然而练。
(四)不明其柔而强练其刚
练硬气功者首先应请教明师，务必获得正确的方法。有许多学功者欲求神奇硬功，单纯追求，急于求成，以致产生偏差。练功者应明刚柔之理，刚柔兼具，是谓阴阳合德。练柔为刚，刚柔得中，方见阴阳。刚柔相济，是为得其自然。具体应掌握以意运气，以气拨力，内外兼修，半练半养等运动原则，而有的练功者出于无知的虔诚，以为不必避忌，肆意习练。殊不知天有六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)，人有七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)。如不知避忌，处置无方，均会种下各种偏差的祸根。故练功者应明天时、地利、人和之宜，应避天之六淫、人之七情之忌。如：练功者应选择风和日暖的清晨为最佳练功时间。春、夏、秋应早起，冬季必待日出方练。至于练功场所，应尽量选择景物清幽、花木相映，或青山绿水之地。忌在荒山、坟地，或阴暗潮湿之处练功。风、雪、雨、雾、雷鸣、电闪之际，应避免练功。又如生活方面，应节制“七情”、“六欲”。在情绪波动过大的情况下要避免练功。（转载请注明出自气功之巅：chinaqigong.com）
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