原著：无极道人
生死轮回一场梦，
迷悟只在一念间。
俊鸟出笼游太虚，
大道无极任逍遥。
我们前面讲了道家天人合一思想的本质原理与科学意义，天地万物都是由微观粒子构成，如果把宏观的天文星象来比作经典物理，把微观的粒子结构来比作量子物理，那么宏观因素对事物的影响就是连续性、因果性和确定性的，微观因素对事物的影响则具有不连续性、不因果性和不确定性，所以，宏观因素决定事物的整体状况，是确定性的，是占卜预测的原理，微观因素决定事物的细节，是不确定性的，是运筹化解的原理。
我们知道，如果易学只是能够预测事物的结果而不能对其进行运筹和化解，那么易学将失去它的意义，既然所有事物的结果都是确定的，通过占卜预测只是提前知道了结果，并不能加以改变，那么我们进行占卜预测也就没有任何意义。所以易经讲“天行健，君子以自强不息”，就是告诉我们，在天文星象的宏观影响下，人要尽最大努力来改变这种影响，利用其中的有利因素，消除其中的不利因素，这就是趋吉避凶，即：运筹用来趋吉，化解用来避凶。
我们常说“天时、地利、人和”是影响事物的三要素，那么运筹化解也要从这三者来入手。而三者之间的关系我们前面讲过，就是“人法地，地法天，天法道，道法自然”，即：人受地的制约，地受天的制约，天受道的制约，道受自然的制约。相对于人来讲，天与地就是宏观因素，也就是说，天时和地利对事物的影响是确定性的，而其中的天时我们没办法改变，只能遵守其中的规律，那么，能够为我们提供运筹化解的宏观因素只有地利。所以，与地利直接相关的地理风水在易学中的地位就变得非常重要了，而三式之中用来行军打仗排兵布阵的奇门遁甲，其运筹之术的核心就是地利因素。
前面我们讲到地理与风水的区别与联系，地理重于理，属于客观存在，风水重于术，属于技术应用，那么风水术就是通过对客观地理情况的合理布局，来优化并利用天地能量的具体操作方法。我们又依据“山管人丁水管财”与“一方水土养一方人”的概念，分析了世界的政治与经济格局，以及国家或地区的人文经济发展布局等内容，因为地利作为宏观因素，对人的影响是确定性的，可以通过分析地理来得到相应的确定结果，所以，利用风水术来进行运筹化解，其结果具有确定性，应该作为首先方案来考虑。
相对于天地来讲，人与人之间的影响就是量子级别的微观存在，我们前面讲在量子力学中，观察者的观察行为在一定程度上会影响观察的结果，这就是观察者效应，也就是微观的不确定性的人和因素。人和因素在易学体系中相当重要，因为一个人的生命轨迹会受其他人影响而改变，比如家庭生活会受到父母，配偶或子女等亲属的影响，事业发展上会受到领导，同事或者客户等人的影响，有时候甚至是与一个陌生人的偶然相遇也会受到其影响，比如说车祸就可以直接夺取一个人的生命。
以八字命理来讲，同一时区范围内，同一个时辰出生的人数以万计，但他们每个人的命运不可能完全一致，甚至有着天壤之别，也就是说，具有相同八字命理的人，命运却是不同的，这就是量子力学的不确定性，不确定性是指人们无法同时确定物质的所有参数，因为每个个体都具有自身的一些参数，比如出生地是城市还是农村，父母是经商还是从政等内容，这些都会对个体产生影响，从而使每个个体具有不同的命运轨迹，只有当我们对其中一个个体进行观察时，这个个体的命运轨迹才被我们所知晓。所以，在人和的微观因素下，运筹化解也具有不确定性，对个体自身的参数知道的越详细，就越有利于运筹化解的效果。比如，某人做生意突然资金紧张，通过八字看某属相的人会对他有帮助，而他身边恰好有这个属相的，还不止一个，那么我们就需要他的社交参数，越详细越好，从中分析筛选出最有利的那个去寻求帮助，成功的可能性就更大。
至于网上流传的诸如穿个什么颜色的衣服会增强运势，戴个什么属性的手链会化解灾难等等方法，大多数只是起到心理安慰的作用，实际作用微乎其微，几乎可以忽略不计。所以，运筹化解以地利为主，人和为辅，以上只是讲理论，实践操作要根据具体的术来讲解，属于技术层面，以后有机会再讲解。
无极道人乘鹤去，
空留残篇八十一。
谁能解得其中意？
不枉人间走一回！
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