寅巳三刑,为寅刑巳,巳刑申,申刑寅,是无恩之刑。
寅刑巳,是刑中有生。寅中甲木克巳中戊土,戊土是甲木的偏财,偏财为父,子刑父,自然不孝,是为无恩。但《滴天髓》称寅刑巳实为寅木生巳火之意。我们知道,寅巳中皆有丙火,寅是丙的长生,巳是丙的建禄,寅午半合火局为火旺,寅巳相生同样火旺。但必须有丙丁火引化,如柱中见丙寅或丁巳,丙火力度更大,这样才构成火旺而把申金刑掉。
巳刑申,是刑中有克,刑中有合。巳为火,申为金,火克金,这是有克。具体是巳中丙火克申中庚金,巳中戊土克申中壬水,申金之本气、长生皆受伤害,戊土不伤。但巳与申,又是六合关系,申巳合化水。古人聪明,只论合不足以表达全部内涵,只论克也不行,故又论刑。当八字火旺时论克,为巳克申,当水旺时论合,巳申合而化水。
申刑寅,是刑中有冲。申金克寅木,申金冲寅木,申中之庚克寅中之甲,申中之壬克寅中之丙,是寅木本气、长生皆受伤。这是申刑寅的本义。但在现实中,不能死守,而要活看,要看金与木谁的力量强大,申金旺能刑寅木,寅木旺亦可刑掉申金。
古人论刑,省句俭字,只说申寅巳三刑为“无恩之刑”,生旺则寡欲无情,失义忘恩,死绝则面誉背毁,仇恩弃义。但大家还是比较难理解,比如寅与巳,就有三种关系:一是相生关系,寅木生巳火;二是相害关系,巳火害寅木;三是相刑关系,寅木刑巳火。这三种关系搅和到一起,就很难把握了,既然相生,又怎么相害、相刑呢?是否自相矛盾,不能自圆其说呢?其实是不矛盾的。我把三刑放到一个家庭关系中去理解,就会豁然开朗,明白为什么叫“无恩之刑”了。寅木是母亲,巳火是儿子,申金是儿媳。申寅巳三刑,就是母亲、儿子、儿媳三者上演的家庭戏剧。
寅刑巳,是母子相刑,是刑中有生,刑中有害。寅木生巳火,母亲疼爱儿子。这是寅刑巳的本义,木生火。但是,巳儿长大了,就要娶媳妇啊。巳火克申金,申是巳的妻财,巳就是儿媳。但申金媳妇进了门,家里就多个人,多层关系了。巳与申六合,小两口感情恩爱,这也是天经地义。但申金见了寅木,没有合的关系,也没有生的关系,只有冲克,媳妇就刑婆婆了。所以巳儿娶了媳妇,就得听媳妇的,就有了叛逆之心。俗话说的“取了媳妇忘了娘”,就从现在开始了。母亲对儿子产生的妒恨之心,就是相刑之义;反过来,巳火受木生,火大木焚,儿子只索取,不回报,吃干了母亲的奶,却无感恩之心,就是无恩无义了。在现在生活中,很多孝顺的儿子,娶了媳妇后,由于婆媳关系不合而导致家庭关系紧张的局面比比皆是。
巳刑申,是夫妻相刑,是刑中有克,刑中有合。巳与申,有三种关系,这三种关系,就是夫妻之道。一是相克关系。巳火克申金,这是正克,男主外,女主内,夫克妻,妻从夫,是男人对女人的管理与约束,有了这个克相,才有了夫妻之道。二是相合关系。巳与申合,是夫妻之合,天作之合,有情之合,恩爱之合,有了这个合,夫妻才能白头到老。三是相刑关系。刑比克重一些,一些有担当的儿子,见申金克寅木,媳妇克老娘时,也会正面克制媳妇,调教媳妇,保护父母,使家庭关系和谐。所以,一对好的夫妻之间,相生,相合,相刑,这三个关系一个不能少。只克不合,男人霸道,夫妻无情;只合不克,男人耳软,妻子强悍;只刑不合,男人儒弱,婆媳不睦;又克又刑,这个家庭的婆媳关系、夫妻关系,就都很糟糕了,甚至有家庭暴力的危险。
申刑寅,是婆媳相刑,是刑中有冲,刑中有克。申金冲克寅木,媳妇克婆婆,最后是寅木婆婆受伤。这三种关系中,申刑寅最无情,是相冲的关系,相刑的关系。现实中,儿子无作为的家庭,婆媳关系很难调和。婆媳之间,谁强谁弱,谁能主导家庭,取决于二者力量的对比。如果金强木弱,金克木,婆婆受媳妇欺凌;如果金弱木强,金反被木克,婆婆管媳妇,遇到这样的婆婆手里,媳妇就只能忍气吞声,默默受过,把怨气都撒到男人身上。
这就是申寅巳三刑的实质,母亲生儿子(寅生巳),儿子合媳妇(巳申合),媳妇克婆婆(申冲寅)。三者之间,构成了三种关系:母亲与儿子(生),是血缘关系,寅木生巳火,母亲疼儿子;婆婆与儿媳(冲),却无血缘关系,所以,刑冲起来无恩无义。儿子与媳妇(合),却是姻缘关系。故申寅巳三刑中,能不能调和,关键看巳火的能力。一个家庭和睦不和睦,婆媳好不好,关键看儿子。儿子无能,最后受伤的是母亲,就开始怨恨儿子了。但是,母亲再怎么怨恨儿子,心还在儿子身上,仍然是寅木生巳火,这是不变的。只是娘的心在儿子上,儿子的心在石头上罢了。
巳火儿子不好当啊。一边是母亲,血缘关系;一边是媳妇,姻缘关系。两个女人都爱自己,亲不得,远不得,分寸实在难以把握。寅木生巳火,母亲给儿子助力,是希望巳火克申金,把媳妇克住管好。申金希望巳泄寅,吃老人的,拿老人的。申金与寅木,天生的一对矛盾,只有巳火去调和了。儿子就面临着两种选择了:一是巳克申,儿子听老娘的,火的力量强大,巳火克申金,就把媳妇管住了。但这种选择的代价是夫妻无情,老娘高兴了,媳妇不高兴,要闹着分家,另立锅灶。二是巳合申,儿子没听老娘的,却听了媳妇的,帮着申金克寅木,这种选择的代价是媳妇高兴了,老娘不高兴。不孝之子,娶了媳妇忘了娘。但巳申合里面,巳儿的选择还有两种:一是巳申合而不化,不化就有克相,就是貌合神离,表面上听媳妇的,疼着媳妇,骨子里又克媳妇,护着老娘,男人的威严虽然没失,但两头累啊。二是申巳合而化水,八字水旺火弱,水还透干,申巳就合化就成功了,合化是夫妻恩爱,感情最为真挚之象。在外人看来,水反而克火,儿子反成了怕老婆,被媳妇反管硬了,但鞋子肥瘦,只有自己穿着知道,小两口恩爱着呢。
所以,一个家庭中,儿子要想处理好婆媳矛盾,化解掉申寅相刑,申寅相冲,使媳妇也爱婆婆,孝敬婆婆,促进家庭和睦,巳儿最智慧、最聪明的选择,不是巳克申,也不是巳合申而不化,而是选择巳申合化水。因为“合”是爱,“化”是爱的结果,合化,就是夫妻真心相爱,相敬如宾,巳申合化成水,巳的火性去了,再不啃娘吃娘,水生木而孝敬娘;申的金性也取了,再不冲寅克寅,而是水生木,孝敬婆婆,这样,小两口就都能孝敬公婆了。另外,巳申合化成水的实质,是生了孩子,水是巳火的官煞,申金的食伤,故水是巳申夫妇爱情的结晶,婆婆的孙子。水生木,孙子爱奶奶,金生水,爷爷疼孙子。所以,媳妇孝敬公婆的方式是通过孙子实现的。生孙子,是解决家庭矛盾、婆媳关系的良方。现实中,有的媳妇一旦生了孩子,就不叫婆婆不叫妈了,而是比着孩子叫奶奶,叫爷爷,去给奶奶端饭去,去给爷爷拿鞋去。看,通过孩子实现了孝敬之道。儿子如果只合不化,媳妇别扭着,不给你生孩子,婆媳矛盾也解决不了。
这个关系圈中,公公是什么角色呢?寅木是母亲,克木之金就为父亲。火是儿子,金是儿媳。大家明白了吧,公公与儿媳都是金,是同一个五行,属比劫关系。所以,公公与儿媳一般是心照不宣,没有矛盾的。婆媳吵架,大闹天宫时,公公是不能插手的,只能秀手旁观,或者远避,出门溜鸟去。公公如果出面调和婆媳矛盾,弄不好就会当偏架,明着帮老婆(夫妻合),暗里就帮了儿媳(夫克妻助媳)了,反而会激化婆媳矛盾。既然公公与儿媳是同一个五行,那么,爷爷疼孙子与儿媳疼孩子,就是一个疼法,都是施舍与给予。家庭关系也会出现如下情况:当公公、儿媳八字中比劫为喜用神时,儿媳特别孝敬公公,公公也喜欢儿媳,甚者,就如民间那话,公公烧白头,爬灰,就有可能成为现实。唐朝那个皇帝,就是把儿媳夺来当了老婆的。当公公、儿媳八字中比劫为忌神时,公公与儿媳的关系就不好。
通过家庭关系的演变,大家就会对三刑有正确的认识,申寅巳三刑中,寅刑巳的本质是相生,巳刑申的本质是相合,申刑寅的本质是相冲。巳火是解救与调和三刑的关键因素。当三刑中木火强旺时,申金受伤受灾;当金强旺时,寅木受伤受灾;当申巳合化成水,且水强旺时,三刑关系就被解除了,或者,火受一点伤而已。万变不离其踪,大家也可以把三刑关系套入社会关系、十神关系、命主身体中去理解,就会举一反三,吃透三刑的变化。比如寅木为官星时,巳火为印星,申金为食伤,金强木弱,食伤剥官,自然应于官灾是非;火强金弱,袅神夺食,自然应于食伤。如寅木为财星时,巳火为官星,申金为比劫阳刃,金旺木弱,就会为钱财女人,去抢劫杀人,为朋友两肋插刀,为非作歹;火强金弱时,就会受官方之克,招惹官灾,身患重病,车祸刑伤。
命遇三刑,主要意象是伤灾,车祸,疾病,官讼,牢狱,抢劫,杀人,破财,等是非等信息。八字若三刑全,先天就潜伏了不安定因素,再遇大运流年引动,就会爆发;八字若三刑不全,只有两字,那么岁运遇到另一字补齐三刑时,就会应灾。当然要看格局喜忌,刑掉喜用神或给忌神助力应灾,刑伤忌神或给喜用神增能反而应吉。六亲中,孙子是解决三刑的良药;社会中,孙子就是食伤,是克制官煞之人。命中若有三刑之人,若从事一些职业,如执法(公安,法官,律师),纪律检察,外科医生(主刀手),屠宰,动刀动枪的职业,可自解命中三刑。因为命带三刑,你不刑他人,必为他人所刑。就如开车,你不撞他人,他人就会撞你。有一句流行语叫“躺着都会中枪”,就是这种情况。所以论命时,还要根据职业分析才能论得更加精准。
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