从国家的角度来看，我们的母语是汉语，普通话是我们对外的标准官方语言。我们现在时常听到“挽救母语”的话，是由于我们觉得“西化教育”正一点点地腐蚀了汉语文化，有一小部分人在做着挽回中华古文明的工作。对这些人，我怀有深深的敬意。
从地方的角度来看，他们的母语是方言。中华大地博大精深，各个地方都有自己的文化传承，这些传承往往是口口相传，代代相传。主要都是以各地自己的特色地方语言为主。
而这种传承，更多的借助长辈（更主要的是母亲）来完成。就像各地都会有自己方言的哄孩子的歌谣，在闽南语系里，也有这样的“哄仔歌”：
（哄仔歌1：婴仔静静睡，一夜大一寸，婴仔好好长，一夜大一尺，抱到日落山，抱仔一直看，仔是我心肝，怕你受风寒。
哄仔歌2：阿婴啊，捂捂眠，一直睡，<母亲哄孩子的声音>吃谁奶，跟谁睡，母亲去挑粪，挑粪来，捉田鸡，贼子偷抓鸡，抓到庙门口，脱衫脱裤抓虱子，公虱子，到处跳，母虱子，死翘翘。）
也有流传在孩子们之间自己的童谣，如：
（锵锵滚：锵锵滚锵锵滚，蚵仔炒米粉，一碗两角钱；冇钱不要看，看着要流口水，如果你真要看，脱裤下来换。）
也有大人小孩“通吃”的童谣，如：
（天黑黑：天黑黑，要下雨，海龙王，要娶妻，龟吹箫，鳖打鼓，青蛙扛轿目突突，蜻蜓举旗喊辛苦，萤火虫提灯来照路，泥鳅沿路打锣鼓，虾姑捧盘大肚腩，为着龙王要娶妻，鱼虾水卒真辛苦。）
——为方便大家，词都是翻译过的。
这些童谣很大的一个特性就是它的地区性。它必须是用母语来吟唱才能体现那种韵味，一旦脱离了母语，就显得不伦不类了。甚至完全读不出来。
可是方言没有自己的文字（摊手），在普通话中，有的字又找不到这种发音的方式，如：闽南话客家话粤语等语种还保留了入声字，而普通话已经没有这个发音了。也有一些不是用拼音字母的发音的，只能用音译或意译来记录，若是本身没有这地区方言基础的，就完全看不懂了。由此看来，方言、口语的传承是地方文化传承最重要的一环。
若干年后，如果失去了方言这个“各地各异”的母亲，汉语的这个家族里还是完整的吗？
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