屯

《易经》第三卦·屯卦

第三卦：屯 水雷屯 坎上震下

　　屯：卦名，象征事物的初生与萌芽。屯者，物之初生也。故屯象征初生。像种子萌芽，破土而出，萌生、破土多有艰难，所以有“难”义。初生之物应当强根固本，不可轻动。但此时也是王者建功立业的时候，所以应该坚定信念产，积极进取，不可安居无事。
　　《屯》（说文：屯，难也，象草木之初生，屯然而难，从屮贯一，一地也，尾曲）：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯（正义：世道初创，其物未宁，故宜利建侯以宁之）。
　　《彖》曰：屯，刚柔始交而难生（刚柔如何可交？刚柔又何能分离？）。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。宜建侯而不宁（正义：于此草昧之时，王者当法此屯卦，宜建立诸侯，以抚恤万方之物，而不得安居于事）。
　　《象》曰：云雷，屯。君子以经纶（以治丝喻治国）。
　　初九，磐桓（即盘桓），利居贞，利建侯。
　　《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。（杨万里：磐桓不进，居正有待。周公言居贞，孔子言行正）
　　六二，屯如，邅（音瞻，难行不进貌）如。乘马班如（汉书：车班班，往河间。故班如为马多貌），匪（通非）寇婚媾。女子贞不字（女子许嫁），十年乃字。
　　《象》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反（同返）常也。
　　六三，即鹿无虞（即，就，谓追逐；虞，虞人，掌管山林之官），惟入于林中。君子几，不如舍，往吝。
　　《象》曰：“即鹿无虞”，以从禽也（从犹言追捕）。君子舍之，往吝，穷也。
　　六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
　　《象》曰：求而往，明也。
　　九五，屯其膏（虞翻：诗云：阴雨膏之），小，贞吉；大，贞凶。
　　《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
　　上六，乘马班如，泣血涟如。
　　《象》曰：“泣血涟如”，何可长也？