●卷四
文帝纪第四
，立孝文皇帝（荀悦：讳恒字常。应劭：慈惠爱民曰文），高祖中子也，母曰薄姬（师古：姬本周姓，贵于众国之女，所以妇人美号皆称姬，后因总谓众妾为姬）。高祖十一年，诛陈豨，定代地，立为代王，都中都。十七年秋（张晏：代王之十七年。树达：汉王国自有纪年），高后崩，诸吕谋为乱，欲危刘氏。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等共诛之，谋立代王。语在《高后纪》、《高五王传》。
大臣遂使人迎代王。郎中令张武等议，皆曰：“汉大臣皆故高帝时将，习兵事，多谋诈，其属意非止此也（师古：言常有异志；属意，犹言注意），特畏高帝、吕太后威耳。今已诛诸吕，新喋血京师（师古：本字当作蹀，履涉之），以迎大王为名，实不可信。愿称疾无往，以观其变。”中尉宋昌进曰：“群臣之议皆非也。夫秦失其政，豪杰并起，人人自以为得之者以万数，然卒（师古：终）践天子位者，刘氏也，天下绝望，一矣。高帝王子弟，地犬牙相制，所谓盘石之宗也，天下服其强，二矣。汉兴，除秦烦苛，约（师古：省）法令，施德惠，人人自安，难动摇，三矣。夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉以一节入北军，一呼（师古：叫）士皆袒左，为刘氏，畔诸吕，卒以灭之。此乃天授，非人力也。今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一邪？内有朱虚、东牟之亲，外畏吴、楚、淮南、琅邪、齐、代之强。方今高帝子独淮南王与大王，大王又长，贤圣仁孝，闻于天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。”代王报太后，计犹豫未定。卜之，兆得大横（应劭：龟曰兆，筮曰卦；卜以荆灼龟，文正横）。占曰：“大横庚庚（服虔：横貌），余为天王，夏启以光。”代王曰：“寡人固已为王，又何王乎？”卜人曰：“所谓天王者，乃天子也。”于是代王乃遣太后弟薄昭（信重外戚，已露端倪）见太尉勃，勃等具言所以迎立王者（师古：所以迎代王之意。树达：此班改史文，颜据史记说之耳）。昭还报曰：“信矣，无可疑者。”代王笑谓宋昌曰：“果如公言。”乃令宋昌骖乘（师古：乘车之法，尊者居左，御者居中，一人处右，以备倾侧；是以戎事则称车右，其余则曰骖乘，骖，三也），张武等六人乘六乘传（张晏：停车六乘也）诣长安，至高陵止，而使宋昌先之长安观变。
，丞昌至渭桥（苏林：长安北三里），丞相已下皆迎。昌还报，代王乃进至渭桥。群臣拜谒称臣，代王下拜。太尉勃进曰：“愿请间（师古：容，请容暇之顷。以周勃之性，当非市私恩，然瓜田李下，此更见宋昌出以光明正大之可贵）。”宋昌曰：“所言公，公言之；所言私，王者无私。”太尉勃乃跪上天子玺（周勃主导，陈平辅从）。代王谢曰：“至邸而议之（师古：邸，至，所归至；郡国朝宿之舍，在京师率曰邸）。”斋
从至闰月己酉，入代邸。群臣从至，上议曰：“丞相臣平、太尉臣勃、大将军臣武、御史大夫臣苍、宗正臣郢（王念孙：郢下脱客字。树达：王荣商云汉书二名者多举其一字，盖史家便文称之，非脱也）、朱虚侯臣章、东牟侯臣兴居、典客臣揭再拜言大王足下（平虽列名于前，实勃主之）：子（师古：不详其有爵位，总谓子）弘等皆非孝惠皇帝子，不当奉宗庙。臣谨请阴安侯（苏林：高帝兄伯妻）、顷王后（苏林：高帝兄仲妻）、琅邪王、列侯、吏二千石议，大王高皇帝子，宜为嗣，愿大王即天子位。”代王曰：“奉高帝宗庙，重事也。寡人不佞（师古：不材），不足以称（师古：副）。愿请楚王（刘交非赵光义，故无兄终弟及）计宜者，寡人弗敢当。”群臣皆伏，固请。代王西乡让者三，南乡让者再（如淳：宾主位东西面，君臣位南北面，故西向坐三让不受，群臣犹称宜，乃更南向坐，示变即君位之渐）。丞相平等皆曰：“臣伏计之，大王奉高祖宗庙最宜称，虽天下诸侯万民皆以为宜。臣等为宗庙社稷计，不敢忽（师古：怠忘）。愿大王幸听臣等。臣谨奉天子玺符再拜上。”代王曰：“宗室、将、相、王、列侯以为莫宜寡人，寡人不敢辞。”遂即天子位。群臣以次侍（师古：各依职位）。使太仆婴、东牟侯兴居先清宫（应劭：旧典，天子行幸所至，必遣静室令先案行清净殿中，以虞非常），奉天子法驾（如淳：法驾者，侍中骖乘，奉车郎御，属车三十六乘）迎代邸。皇帝即日夕入未央宫。夜拜宋昌为卫将军，领南、北军，张武为郎中令，行（师古：案行）殿中。还坐前殿，下诏曰：“制诏丞相、太尉、御史大夫：间者（师古：中间之时）诸吕用事擅权，谋为大逆，欲危刘氏宗庙，赖将、相、列侯、宗室、大臣诛之，皆伏其辜。朕初即位，其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛、酒（师古：赐爵，一家之长得之，女子谓赐爵者之妻，百户得牛酒若干，无定数也），酺（师古：布也，王德布于天下而合聚饮食）五日。”
（前179年）元年冬十月辛亥，皇帝见于高庙。遣车骑将军薄昭（何时拜车骑将军？）迎皇太后于代。诏曰：“前吕产自置为相国，吕禄为上将军，擅遣将军灌婴将兵击齐，欲代刘氏。婴留荥阳，与诸侯合谋以诛吕氏。吕产欲为不善，丞相平与太尉勃等谋夺产等军。朱虚侯章首先捕斩产。太尉勃身率襄平侯通持节承诏入北军。典客揭夺吕禄印。其益封太尉勃邑万户，赐金五千斤。丞相平、将军婴邑各三千户，金二千斤。朱虚侯章、襄平侯通邑各二千户，金千斤。封典客揭为阳信侯，赐金千斤。”
十二月，立赵幽王子遂为赵王，徙琅邪王泽为燕王。吕氏所夺齐、楚地皆归之。尽除收帑相坐律令（应劭：帑，子；秦法一人有罪，并其室家）。
正月，有司请蚤建太子，所以尊宗庙也。诏曰：“朕既不德，上帝神明未歆飨也，天下人民未有惬（师古：快）志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而嬗（晋灼：古禅字）天下焉，而曰豫建太子，是重（师古：增益）吾不德也。谓天下何（师古：何以称天下之望）？其安之（师古：安犹徐，言不宜汲汲）。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅（如淳：更历）天下之义理多矣，明于国家之体。吴王于朕，兄也；淮南王，弟也：皆秉德以陪（文颖：辅）朕，岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子（师古：必将传位于子），人其以朕为忘贤有德者而专于子，非所以忧天下也。朕甚不取（师古：不用此为善）。”有司固请曰：“古者殷、周有国，治安（师古：治理且安宁）皆且千岁，有天下者莫长焉（师古：无及殷周者），用此道也（师古：承嗣相传故。树达：殷有兄终弟及之制，弟尽则仍传子，此就其传子言之）。立嗣必子，所从来远矣。高帝始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王、列侯始受国者亦皆为其国祖。子孙继嗣，世世不绝，天下之大义也。故高帝设（师古：置立，立此法）之以抚海内。今释宜建（师古：释，舍；宜建，谓嫡嗣）而更选于诸侯宗室，非高帝之志也。更议不宜。子启最长，敦厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当为父后者爵一级（师古：虽非己生正嫡，但为后者即得赐爵）。封将军薄昭为轵侯。古
为皇三月，有司请立皇后。皇太后曰：“立太子母窦氏为皇后。”斋
、寡诏曰：“方春和时，草木群生之物皆有以自乐，而吾百姓鳏、寡、孤、独、穷困之人或阽（如淳：近边欲堕。典：音电，临近边缘）于死亡，而莫之省（师古：视）忧。为悯父母将何如？其议所以振贷之（师古：振，起，为给贷之，令其存立也）。”又曰：“老者非帛不暖，非肉不饱。今岁首，不时使人存（师古：省视）问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其亲？今闻吏禀当受鬻者，或以陈粟（师古：禀，给；鬻，淖糜；陈，久旧），岂称养老之意哉！具为令（师古：使其备为条制）。”有司请令县道（师古：或县或道，皆用此制；有蛮夷曰道），年八十已上，赐米人月一石（汉代1石=2市斗，1市斗=13.5斤，1石=27市斤粟），肉二十斤，酒五斗（如何认定和发放呢？规则不明，极易生弊）。其九十已上，又赐帛人二匹，絮（师古：绵）三斤。赐物及当禀鬻米者，长吏阅视，丞若尉致（师古：长吏，县之令长；若，豫及之辞；致，送至；或丞或尉，自致之）。不满九十，啬夫、令史致。二千石遣都吏循行（如淳：即都邮，闲惠晓事，为文无害都吏。树达：汉制，凡外事巡行都捕盗贼。皆都邮主之，故称都吏；都，总也。内事考课迁除，皆功曹主之，故称主吏），不称者督之（师古：循行有不如诏意，二千石察视责罚之。树达：都有决罚一义）。刑者及有罪耐以上，不用此令（师古：刑，先被刑，有罪，在吏未决者。言八十、九十虽合加赐，有被刑罪，不在此赐物令条中。树达：耐即耏，髡以下为耐；髡，尽剃之，耐，剃其颊毛，完，则不剃矣。自城旦舂以下，统谓之罚作，或一岁二岁三岁四岁，不相同也）。
Ｓ催楚元王交薨。主
Ｓ催四月，齐、楚地震，二十九山同日崩，大水溃出（师古：旁决曰溃，上涌曰出）。知
功。六月，令郡国无来献（树达：时有献千里马者，文帝却之，因有此令）。施惠天下，诸侯四夷远近欢洽。乃修代来功（师古：自代来时有功者）。诏曰：“方大臣诛诸吕迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉宋昌劝朕，朕以得保宗庙。已尊昌为卫将军，其封昌为壮武侯。诸从朕六人，官皆至九卿。”又曰：“列侯从高帝入蜀汉者六十八人益邑各三百户。吏二千石以上从高帝颖川守尊等十人食邑六百户，淮阳守申屠嘉等十人五百户，卫尉足等十人四百户。”封淮南王舅赵兼为周阳侯，齐王舅驷钧为靖郭（如淳：邑名）侯，故常山丞相蔡兼为樊侯。
允（前178年）二年冬十月，丞相陈平薨。诏曰：“朕闻古者诸侯建国千余，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下欢欣，靡有违德。今列侯多居长安，邑远（师古：食邑去长安远），吏卒给输费苦，而列侯亦无由教训其民。其令列侯之国（树达：此事发于贾谊，见谊传），为吏及诏所止者，遣太子（李奇：为吏，为卿大夫者；诏所止，特以恩爱见留者）。”古
一月十一月癸卯晦，日有食之。诏曰：“朕闻之，天生民，为之置君以养治之。人主不德，布政不均，则天示之灾以戒不治。乃十一月晦，日有食之，適（师古：读曰谪，责）见于天，灾孰大焉（师古：灾莫大于此）！朕获保宗庙，以微眇之身托于士民君王之上，天下治乱，在予一人，唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能治育群生，上以累三光（师古：日月星）之明，其不德大矣。令（师古：谓此诏书）至，其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以启告朕（师古：匄，乞；启，开。以过失开告朕躬，是则于朕为恩惠也）。及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮（师古：匡，正；不逮，意虑所不及。树达：贾山传上至言可略知此次选举情况）。因各敕以职任，务省徭费以便民（师古：省，减）。 朕既不能远德，故憪然（憪音贤然，不安貌）念外人之有非（孟康：憪，介然；非，奸非。树达：憪当读撊，小尔雅云：撊，忿也），是以设备未息。今纵不能罢边屯戍，又饬兵厚卫，其罢卫将军军（卫将军前文言为宋昌，领南北军，此言罢军，未知是否京师卫戍另有建立、调整？）。太仆见马遗财足（师古：遗，留；财同纔，少；太仆见在之马今当减，留纔足充事而已），余皆以给传置（师古：置，置传驿之所）。”
春正月丁亥，诏曰：“夫农，天下之本也，其开藉田（臣瓒：藉，蹈藉，亲自，非假借意），朕亲率耕，以给宗庙粢盛（师古：黍稷曰粢，在器曰盛）。民谪作县官（？）及贷种食（师古：种，五谷之种；食，粮食）未入、入未备者，皆赦之。”
三月，有司请立皇子为诸侯王。诏曰：“前赵幽王幽死，朕甚怜之，已立其太子遂为赵王。遂弟辟强及齐悼惠王子朱虚侯章、东牟侯兴居有功，可王。”乃立辟强为河间王，章为城阳王，兴居为济北王（树达：文帝闻朱虚东牟之初欲立齐王，故黜其功。及王诸子，乃割齐二郡以王章、兴居）。因立皇子武为代王，参为太原王，揖为梁王。
五月，诏曰：“古之治天下，朝有进善之旌（应劭：幡，尧时设），诽谤之木（应劭：桥梁边板，所以书政治之愆失），所以通治道而来谏者也，今法有诽谤、訞（师古：同妖）言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良？其除之。民或祝诅上，以相约而后相谩（师古：欺，初为要约，共行祝诅，后相欺诳，中道而止，无实事也。树达：顾炎武云：谓先共祝诅，已而欺负，乃相告言也，故诏令若此者勿听。颜说非），吏以为大逆，其有他言，吏又以为诽谤。此细民之愚，无知抵（师古：触，至）死，朕甚不取。自今以来，有犯此者勿听治。”（广开言路，无因言入罪）
为铜九月，初与郡守为铜虎符、竹使符（应劭：铜虎符发兵用。树达：或曰虎符承郡守，竹符承国相，竹符难久，故难存者）。古
之大诏曰：“农，天下之大本也，民所恃以生也，而民或不务本而事末，故生不遂（师古：衣食乏绝，致有夭丧，故不遂其生）。朕忧其然，故今兹亲率群臣农以劝之。其赐天下民今年田租之半（师古：免不收之）。”主
（前177年）三年冬十月丁酉晦，日有食之。十一月丁卯晦，日有蚀之。（食和蚀有何区别？典：日蚀同日食）
诏曰：“前日诏遣列侯之国，辞未行。丞相朕之所重，其为朕率列侯之国。”遂免丞相勃，遣就国。十二月，太尉颖阴侯灌婴为丞相。罢太尉官，属丞相。主
夏四月，城阳王章薨（薨之早，否则不免后兴居反受牵连）。淮南王长杀辟阳侯审食其。
衔五月，匈奴入居北地、河南为寇。上幸甘泉，遣丞相灌婴击匈奴，匈奴去。发中尉材官属卫将军（前罢卫将军军，此又增益中尉材官属之，是益卫将军权也），军长安。
上自甘泉之高奴（师古：上郡之县），因幸太原，见故群臣，皆赐之。举功行赏，诸民里赐牛酒（师古：里别率赐之）。复晋阳、中都民三岁租。留游太原十余日。知
济北王兴居闻帝之代欲自击匈奴，乃反，发兵欲袭荥阳。于是诏罢丞相兵，以棘蒲侯柴武为大将军，将四将军十万众击之。祁侯缯贺为将军，军荥阳。秋七月，上自太原至长安。诏曰：“济北王背德反上，诖误吏民，为大逆。济北吏民，兵未至先自定及以军、城邑降者，皆赦之，复官爵。与王兴居居，去来者，亦赦之（师古：虽始与兴居共反，今弃之去来降者，亦赦）。”八月，虏济北王兴居，自杀。赦诸与兴居反者。古
Ｓ催（前176年）四年冬十二月，丞相灌婴薨。
夏五月，复诸刘有属籍，家无所与（师古：读曰豫）。赐诸侯王子邑各二千户。主
秋九月，封齐悼惠王子七人为列侯。知
绛侯周勃有罪，逮诣廷尉诏狱。古
作顾成庙（师古：以还顾见城，因即为名）。
Ｓ催五月春二月，地震。主
Ｓ催夏四月，除盗铸钱令（应劭：听民放铸）。更造四铢钱（应劭：文帝以五分钱太轻小，更作之，文亦曰半两）。知
Ｓ催（前175年）六年冬十月，桃李华。古
Ｓ催十一月，淮南王长谋反，废迁蜀严道，死雍。
及吏（前174年）七年冬十月，令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石无得擅征捕（如淳：列侯之妻称夫人，列侯死，子复为列侯，乃得称太夫人）。主
Ｓ催夏四月，赦天下。知
Ｓ催六月癸酉，未央宫东阙罘罳灾（师古：罘罳，谓连阙曲阁，以覆重刻垣墉之处，其形罘罳音府思然，一曰屏。典：罘罳，一种屏风）。古
Ｓ催（前173年）八年夏，封淮南厉王长子四人为列侯。
Ｓ催有长星出于东方（文颖：大法，孛、彗星多除旧布新，火灾；长星多为兵戈事）。主
Ｓ催（前172年）九年春，大旱。知
Ｓ催（前171年）十年冬，行幸甘泉。古
Ｓ催将军薄昭死（郑氏：杀汉使者。有罪，故言死）。
Ｓ催（前170年）十一年冬十一月，行幸代。春正月，上自代还。主
Ｓ催夏六月，梁王揖薨。（树达：坠马死也，见文三王传及贾谊传）知
Ｓ催匈奴寇狄道。古
Ｓ催（前169年）十二年冬十二月，河决东郡。
Ｓ催春正月，赐诸侯王女邑各二千户。主
Ｓ催二月，出孝惠皇帝后宫美人，令得嫁。知
Ｓ催三月，除关无用传（张晏：传，信。师古：张说是，古或用棨，或用缯帛；棨，刻木为合符。树达：周礼掌节：凡通达于天下者必有节，以传辅之。注云：节为信，传说所赍操及所适。传即今之护照也）。
加辟诏曰：“道民之路，在于务本。朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟（师古：读曰闢，开），岁一不登，民有饥色（师古：登，成；一岁不成则众庶饥馁），是从事（师古：从农事）焉尚寡（树达：焉，于此也，从事于农，颜说未惬），而吏未加务也。吾诏书数下，岁劝民种树（师古：艺殖），而功未兴，是吏奉吾诏不勤，而劝民不明也。且吾农民甚苦，而吏莫之省（师古：视），将何以劝焉？其赐农民今年租税之半。”古
又曰：“孝悌，天下之大顺也；力田，为生之本也；三老，众民之师也；廉吏，民之表也。朕甚嘉此二三大夫之行。今万家之县，云无应令（师古：无孝悌力田之人可应察举之令），岂实人情？是吏举贤之道未备也。其遣谒者劳赐三老、孝者帛，人五匹；悌者、力田二匹；廉吏二百石以上率百石者三匹（师古：二百石以上每百石加三匹）。及问民所不便安，而以户口率置三老孝悌力田常员（师古：计户口之数以率之，增置其员，广教化也），令各率其意以道（师古：读曰导）民焉。”斋
（前168年）十三年春二月甲寅，诏曰：“朕亲率天下农耕以供粢盛，皇后亲桑以奉祭服，其具礼仪（师古：令立耕桑之礼制）。”知
Ｓ催夏，除秘祝（应劭：秘祝之官，移过于下，国家讳之，故曰秘。树达：秘祝移过乃秦制，汉仍之，今始除之），语在《郊祀志》。五月，除肉刑法，语在《刑法志》。
拢六月，诏曰：“农，天下之本，务莫大焉。今廑（晋灼：古勤字）身从事，而有租税之赋，是谓本末者无以异也（本，农；末，贾；农贾具出租，无异，故除田租），其于劝农之道未备。其除田之租税。赐天下孤寡布帛絮各有数。”古
冬，（前167年）十四年冬，匈奴寇边，杀北地都尉卬。遣三将军军陇西、北地、上郡，中尉周舍为卫将军，郎中令张武为车骑将军，军渭北，车千乘，骑卒十万人。上亲劳军，勒兵，申（师古：约束）教令，赐吏卒。自欲征匈奴，群臣谏，不听。皇太后固要上，乃止（文颖：要劫也，哀痛祝誓之言）。于是以东阳侯张相如为大将军，建成侯董赫、内史栾布皆为将军，击匈奴，匈奴走。
春，诏曰：“朕获执牺牲、珪币以事上帝宗庙，十四年于今。历日弥长，以不敏（师古：才识捷疾）不明而久抚临天下，朕甚自愧。其广增诸祀坛场珪币（师古：筑土为坛，除地为场；币，祭神之帛。典：珪币，祭祀用的玉帛）。昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚（师古：以贤为上，然后及亲），先民后己，至明之极也。今吾闻祠官祝釐（师古：本字作禧，假借耳），皆归福于朕躬，不为百姓，朕甚愧之。夫以朕之不德，而专乡独美其福，百姓不与焉，是重吾不德也。其令祠官致敬，无有所祈。”主
（前166年）十五年春，黄龙见于成纪（师古：陇西县）。上乃下诏议郊祀。公孙臣明服色，新垣平设五庙（师古：即下渭阳五帝之庙），语在《郊祀志》。夏四月，上幸雍，始郊见五帝，赦天下。修名山大川尝祀而绝者，有司以岁时致礼。主
九月，诏诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者（无方正），上亲策之，傅纳以言（师古：傅读曰敷，敷陈其言而纳用之），语在《晁错传》。古
（前165年）十六年夏四月，上郊祀五帝于渭阳。
恕五月，立齐悼惠王子六人、淮南厉王子三人皆为王。主
秋九月，得玉杯（应劭：辛垣平诈令人献之），刻曰“人主延寿”（树达：武帝求仙，实文帝信辛垣平启之）。令天下大酺，明年改元。知
┚酰（前164年）后元年（张晏：辛垣平候日再中，以为吉祥，故改元年，以求延年之祚。树达：加中后以别初元）冬十月，新垣平诈觉，谋反（师古：以诈事发觉，自恐被诛，因谋反），夷三族。古
。哟春三月，孝惠皇后张氏薨（张晏：党吕氏，废处北宫，故不曰崩）。
导诏曰：“间者数年比（师古：频）不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失而行有过与（师古：读曰欤）？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费，无用之事或多与？何其民食之寡乏也！夫度（师古：量计之）田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃百姓之从事于末以害农者蕃（师古：末，工商之业；蕃，多），为酒醪以靡谷者多（师古：醪，汁滓酒；靡，散），六畜之食焉者众与？细大之义，吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。”古
Ｓ催（前163年）二年夏，行幸雍棫阳宫（张晏：秦昭王所作）。
六月，代王参薨。匈奴和亲。诏曰：“朕既不明，不能远德，使方外之国或不宁息。夫四荒之外不安其生（师古：戎狄荒服曰四荒，言其荒忽来去无常。尔雅：孤竹、北户、西王母、日下谓之四荒），封圻之内勤劳不处（师古：圻亦畿字，王畿千里；不处，不或安居），二者之咎，皆自于朕之德薄而不能达远也。间者累年，匈奴并暴边境，多杀吏民，边臣兵吏又不能谕（师古：晓告）其内志，以重吾不德。夫久结难连兵，中外之国将何以自宁？今朕夙兴夜寐，勤劳天下，忧苦万民，为之恻怛不安（师古：恻，痛；怛，恨），未尝一日忘于心，故遣使者冠盖相望，结彻于道（韦昭：使车往还，故彻如结。典：亦作结辙，辙迹交错，谓车辆往来不绝），以谕朕志于单于。今单于反（师古：还）古之道，计社稷之安，便万民之利，新与朕俱弃细过，偕之大道（师古：偕，俱；之，往，趣），结兄弟之义，以全天下元元（师古：善意）之民。和亲以定，始于今年。”古
Ｓ催（前162年）三年春二月，行幸代。
隆Ｃ（前161年）四年夏四月丙寅晦，日有蚀之。五月，赦天下。免官奴婢为庶人。行幸雍。
月，（前160年）五年春正月，行幸陇西。三月，行幸雍。秋七月，行幸代。知
（前159年）六年冬，匈奴三万骑入上郡，三万骑入云中。以中大夫令免为车骑将军屯飞狐，（师古：据百官表，景帝初改卫尉为中大夫令，文帝时无此官，中大夫是郎中令属官）；故楚相苏意为将军屯句注；将军张武屯北地；河内太守周亚夫为将军次细柳；宗正刘礼为将军次霸上；祝兹侯徐厉为将军次棘门，以备胡。主
夏四月，大旱，蝗（师古：即螽，食苗为灾）。令诸侯无入贡，弛（师古：解，解而不禁，与众庶同其利）山泽，减诸服御。损郎吏员，发仓庾（应劭：水漕仓曰庾，胡公曰：在邑曰仓，在野曰庾。树达：胡公，胡广也）以振民，民得卖爵。
之萌（前158年）七年夏六月己亥，帝崩于未央宫（臣瓒：帝年二十三即位，即位二十三年，寿四十六）。遗诏曰：“朕闻之，盖天下万物之萌（师古：始生曰萌）生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚（师古：何）可甚哀！当今之世，咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓。今崩，又使重服久临（师古：哭），以罹（师古：遭）寒暑之数，哀人父子；伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇（师古：喻细末）之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天之灵，社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德（师古：过行，行有过失；羞，忝辱）；惟年之久长，惧于不终。今乃幸以天年得复供养于高庙，朕之不明与嘉之，其奚哀念之有（师古：与读曰欤，帝自言或者岂朕见之不明乎，以不可嘉为嘉耳；然朕自谓得终天年，供养高庙，为可嘉之事，无所哀念也）！其令天下吏民，令（师古：谓此诏文）到出临三日，皆释服。无禁取妇、嫁女、祠祀、饮酒、食肉。自当给丧事服临者，皆无践（晋灼：跣，徒跣）。绖（音碟，丧服上的麻带子）带无过三寸。无布车及兵器（应劭：无以布衣车及兵器）。无发民哭临宫殿中。殿中当临者，皆以旦夕各十五举音，礼毕罢。非旦夕临时，禁无得擅哭。以下（师古：为下棺），服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服（服虔：皆当言大功、小功布；纤，细布衣也。师古：红同功，文帝自创丧制，非取于周礼）。它不在令中者，皆以此令比类从事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，无有所改（应劭：因山为藏，不复起坟，山下川流不遏绝，就其水名以为陵号）。归夫人以下至少使（应劭：夫人以下有美人、良人、八子、七子、长使、少使，皆遣归家）。”令中尉亚夫为车骑将军，属国悍为将屯将军（师古：典屯军以备非常），郎中令张武为复土将军（师古：穿圹，出土下棺；已而填之，又即以为坟，故云穿土），发近县卒万六千人，发内史卒万五千人，臧郭穿复土属将军武。赐诸侯王以下至孝悌力田金钱帛各有数。乙巳，葬霸陵（师古：自崩至葬凡七日）。知
赞曰：孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。有不便，辄弛（师古：废弛）以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”身衣弋绨（师古：弋，黑色；绨，厚缯），所幸慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟。南越尉佗自立为帝，召贵佗兄弟，以德怀之，佗遂称臣。与匈奴结和亲，后而背约入盗，令边备守，不发兵深入，恐烦百姓。吴王诈病不朝，赐以几杖。群臣袁盎等谏说虽切，常假借纳用焉。张武等受赂金钱，觉，更加赏赐，以愧其心。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几致刑措（师古：普天下死罪人不过数百；几，近）。呜呼，仁哉！
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