“籍籍无名”“藉藉无名”“寂寂无名”辨

    阅读中看到“籍籍无名”一词，突然想起以前曾见过一些书中用的是“藉藉无名”或“寂寂无名”，不禁有些疑惑，想弄清楚这几个词语到底哪一个更合适。上网查阅，发现有人说“籍籍无名”、“藉藉无名”、“寂寂无名”这几个词语在工具书上都查不到。自己查了《现代汉语词典》，确实没有，至于《辞海》、《成语大辞典》等，我也懒得去查找了自己查找了。 只从这几个词的常用意项和古籍中的一些用法入手简单辨析一下。先来看看“籍籍”（或“藉藉”）是什么意思。在古籍中“籍”“藉”两字常常互用的。   “籍籍”二字在《汉典》中有以下三种解释： (1) 形容喧哗纷乱的样子。如：人声籍籍 (2) 纵横交错。如：尸骨籍籍 (3) 形容名声盛大。如：籍籍声名 “籍籍”，原来指众多、纷乱。司马相如《上林赋》：“它它籍籍，填坑满谷。”指杂乱众多。《汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍。”颜师古注：“籍籍，喧聒之意。”形容众口喧腾。     那么“籍籍”与声名有什么关系呢？除了由众口喧腾喧腾演变而来，恐怕还与“籍甚”一词有关。《汉书·陆贾传》：“贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”王先谦补注引周寿昌言：“籍甚，《史记》作‘藉甚’，盖‘籍’即‘藉’，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”何谓“白茅之藉”？《易·大过》：“藉用白茅。”藉是以物垫衬的意思。     韩愈《送僧澄观诗》：“借问经营本何人？道人澄观名籍籍。”苏轼《减字木兰花·赠润守许仲途》：“落笔生风，籍籍声名不负公。”“籍籍”皆用来称赞对方的名声。     有一种解释为：“籍籍”指有名，“无籍籍名”当然是指没有什么名声了，“无籍籍名”因以讹传讹，约定俗成为“籍籍无名”。这个说法我也觉得不妥，“籍籍”既形容有名，又怎能形容无名呢？有人说，籍籍无名可解作“每本书也没有他的名字”，不过古时并没有这样运用的例子。藉藉无名也没有，古书只有“无藉藉名”一词，解作没有大名。而“藉藉无名”既不合情理，也不合语法，不符合汉语的造词规律。不能认可，只能判为误用。只有寂寂无名，可理解为：沉寂，没有人识得，用作形容没有知名度、不为人知的人。  看来，“籍籍无名”没有根据，“藉藉无名”不合语法，或者当为“无藉藉名”。似乎只有“寂寂无名”才是对的。 至于“寂寂无名”的来历，或许是有人见“籍籍无名”和“藉藉无名”于理不合，遂改为“寂寂”，勉强可以说得通。 不妨把 心中疑惑记录于此，以求教于方家。