中国第一长寿之人——彭祖

彭祖,姓笺名铿,是古帝颛顼的玄孙。到了殷商末年彭祖已经七百六十七岁,可是看起来仍然年轻，没有丝毫衰老的迹象。彭祖年轻的时候，喜欢安闲平静的日子,不热心世间俗事,不喜欢追逐名利,更对车马衣服也从不加以修饰,他只把修养身心作为第一要事。

殷王知道彭祖的事情后,任命他为大夫,可是彭祖却常常推说自己有病,闲居在家,不参与朝廷的政事。彭祖擅长补导术,并服用水桂,云母粉、麋角散，用这些药物来保持自己年轻的容貌。然而,他性格深沉庄重,从来不说自己拥有道术,也不做奇异惑人、鬼怪变化之类的事。他很少外出远游,有时独行外出,人们没有人知道他都去过什么地方,人们就是跟踪他，竟然见不到他。他有车马却经常不乘坐,有时几百天,有时几十天,不带物资粮食外出,回家时衣食却同其他人没有差别。他经常在吸气后停闭呼吸,从清晨到中午,正身而坐,擦亮眼睛,按摩身体,用舌舔嘴唇,吞咽唾液,呼吸几十次,才起身行走,说说笑笑。他有时身体虚弱、疲倦不适的时候,就呼吸锻炼,来治疗疾病。他的内心专注于身体,从头部的九窍、五脏四肢,直到毛发,都让意识到其部位,只觉得一股气穿行于身体中,起于鼻口,达到十指指头,不久,身体就舒适和谐了。

殷王也很想拥有彭祖的道术，于是他亲自前去询问养生术,彭祖不告诉他。于是殷王就赠送珍玩珠宝,前后达数万金的价值,彭祖都接受下来.用来救济贫困低贱的人,自己毫无留存。

又有一个叫采女的,也是年青时得道,知晓修身养性的方术,年纪已二百七十岁,看上去才像五六十岁的人,殷王把她奉养在宫中,为她建造了华丽的房舍紫色的楼阁,用金玉来装饰。殷王于是命令采女乘坐有障蔽的车辆,前往彭祖那里请教道术。采女到了之后,两次行叩拜礼,请问延年益寿的方法。彭祖说:“想要飞升上天,上补仙界官位,应该使用金丹,这是元君太一之所以白日升天的原因。不过这个道术极为博大,不是君王所能做到的。其次一等的,是应该爱养精神,服用药草,可以长生。只是不能役使鬼神,乘云飞行。本身不懂男女交合之术,即使服药也没有益处。你是能保养元气的人,只是没有思考而已,何必要惊怪而发问呢?我是遗腹子,生下来刚三岁,就失去了母亲。遭遇犬戎作乱,流落到西域,过了一百多年。加上年轻时身体不结实,至今死了四十九个妻子,丧亡了五十四个儿子,多次遭受忧患,精神受到损伤,肌肤不润泽,动脉静脉的血都干枯,恐怕不久于人世了。我的闻见浅薄,不值得宣扬。大宛山中有位青精先生,传说已有一千岁,容色如同孩童,步行一天超过五百里,可以终年不饮食,也能一天吃九顿,他才是真正可以请教的人。”

采女说:“请问青精先生是什么样的仙人?”

彭祖说:“他只是得道者而已,不是仙人。能够称仙人的,有的耸身登上云彩,无翅而飞行;有的驾龙乘云,向上到达天庭;有的化为鸟兽,游玩飘浮在青云之上;有的潜水进入江海,翱翔在名山大川之中;有的服食元气;有的咀嚼芝草;有的出入于人间而人们不认识,有的隐蔽自己的身体而别人看不见。他们脸上有特异的骨节,身体上有稀奇的毛发,通常喜好幽静偏僻的地带,不与世俗之人交往。不过这些仙人虽然有不死的寿命,却都舍去了人的感情,离开了荣华和欢乐,就如同麻雀化成了蛤蜊,野鸡化成了蚌蛤,失去了本来面目,另外操持一种状貌。我的愚蠢的心意,不愿这个样子。作为人,应该吃甘甜美味,穿轻巧华丽的衣服,贯通阴阳,身处官位,耳聪目明,骨节坚强,颜色和谐滋润,年老而体形不衰,延年益寿,长久生活在人间。寒冷炎热、暴风潮湿不能伤害,鬼神精灵不敢侵犯,兵器毒蛇不可近身、忧愁喜悦、诋毁赞誉不被牵累,才可以称得上宝贵。人禀受元气,虽然不知道方术,只要保养得宜,常常可到一百二十岁,不到这个年龄的是损伤的缘故。稍微晓得道术,可以活到二百四十岁、增加一倍可到四百八十岁。完全得其道理的,可以不死,只是不能成为仙人而已。

'/';>“延长寿命的道理,只是不要损害身体而已。冬天求温暖,夏天求凉爽,不失去四季的和谐,是身体舒适的条件;美好的姿色,娴淑的仪态,优雅欢乐,不致于受到淫欲的诱惑,是通达神明的条件;车马服饰、仪仗随从,自知满足不追求,是心志专一的条件;八音五色,用来保持视听的欢悦,是心胸舒展的条件。以上这些,都是用来延长寿命的,而不能妥善处理的人,反而因此招致祸患。古代超凡离俗的人,担心下等才能的人不认识事理,流连不已,不知返回,所以断绝其根源。因此有这样的说法:上等男子与妻不同床,中等男子与妻不同被服药一百包,不如一个人睡觉。五音使人耳震聋,五味使人口舒爽,如果能适度节制,抑止放荡,张扬本性,不会因之减少岁数,而得到益处。以上这些,犹如水火,使用过当,反受其害。人们不知道自己的经脉受到损伤,血气不充足,内在机能空疏,脑汁不饱满,身体已先有病,所以为外物所侵,由于寒气和酒色而激发出来而已。如果本身充实,哪里会有病呢?

“深远地思索、勉强地记忆,损伤人的身体;忧愁喜悦、悲痛哀戚,损伤人的身体:欢喜快乐超过限度、愤怒不能消解,损伤人的身体;心情急切、一意追求自己的愿望,损伤人的身体;男女交合不顺畅,损伤人的身体。损伤人身体的有好多种,而唯独对男女之事谨慎小心,岂不是迷惑?男女互相补充促进,犹如天地互相依赖。所以锻炼精神,使人不失去和谐。天地得到交接的道理,因此没有终极的期限;人失去交接的道理,因此有损伤身体的时候。能够避开各种损伤身体的事情,得到男女交合的方术,就是不死之道。天地白天分开而黑夜相合,一年之中三百六十次相交,而精气和谐交融,所以能生长万物而没有穷尽。人如能效法天地,可以长存于世。其次是服气,得到这个道术的,邪气不能入身,这是保养身体的基本要点。其余的还有吐纳导引的方术,以及存念人身之神,有含影守形的事情,共一千七百多条。还有在四季起始方向,指责自己陈述过错,早晚起床睡觉的方法,都不是真正的道术,可以用来教导初学者,以端正人心。人爱惜精神保养身体,服气炼形,人身之神就会自然守其本真。不如此,就会血液干枯,万神自然逝去,为残留者而悲思。人修炼道术,不力行根本而追求细枝末节,告诉他至理之言而不能相信,见到简约扼要的书而说轻浮浅短,不尽心佩服诵读,观看《太清北神中经》之类的书,以此来疲惫自己,至死没有益处,不也是很悲哀的吗?又人苦于事情繁多,很少能超出世俗,独自前往山中岩穴居住的,用正道教导他们,终究不能实行,这不是仁人的心意。只要知晓男女交合与闭气的方术,节制思虑,饮食适中,就得道了。

我已去世的老师当初著有《九节都解指》、《韬形》、《隐遁》、《尤为开明》、《四极》、《九室》等各种经典,一万三千篇,是给初登门庭的人看的。”

采女全部接受了彭祖传授的各种养生理论的要点,回去教给殷王,殷王试验后很有效果。

殷王获取了彭祖的道术,多次想要保密,不让其流传,于是下令全国,有传授彭祖的道术的就诛杀,又想加害彭祖,以断绝来源。彭祖知道了殷王的想法,于是离去,人们不知他到了什么地方。其后七十多年,听说有人在流沙国的西面看到了他。殷王不经常采用彭祖的道术,得到三百岁的寿命,气力强壮,如同五十岁的时候。后来得到妖艳淫荡的郑地女子,殷王失去交合之道而死亡。民间传言传授彭祖道术的要杀头,是因为殷王禁止的缘故。后来有个叫黄山君的人,研习彭祖的道术,几百岁时还保持着年轻的容貌。他在彭祖离去之后,追述他的言论,编撰为《彭祖经》。