很多学者认为,阴阳五行理论起始于战国时代的邹衍,但实际上应该起源于伏羲时代古羌族的十月太阳历。
彝族作为古羌族的后裔,保留了这种历法传统。他们把二十八星宿划分成五象,把一年分为金木水火土五季,这样对应起来。土对应的星宿在天上。随着立表测影技术的成熟,天文官把二十八星宿划分为四象,即青龙(木)、白虎(金)、朱雀(火)、玄武(水)。
在彝族十月历中,一年分五季,一季有两个月,分为公月和母月,比如铜季72天,分为铜公和铜母,火季分为火公和火母,十个月正好是五行阴阳,对应天上的五象。
《周礼.考工记》记载有,把一年分为五季以对应阴阳五行的情况,古人在车旗和伞弓上,标注金木水火土的情况,并指出了相应的五个星象。“盖弓二十有八,以象星也。龙旗九斿,以象大火也;鸟旖七斿,以象鹑火也,熊旗六斿,以象伐也,龟蛇四斿,以象营室也;弧旌枉矢,以象弧也。”斿,旗子的飘带。
这段文字的大概意思:伞弓有二十八根象征二十八星宿。木季用龙旗,它对应于大火星。大火为苍龙的心,故大火代表苍龙。龙旗有九根飘带,对应苍龙的九颗星。火季用鸟旗,对应于鹑火星,也就是星宿。星宿有七颗星,所以火季的旗帜用七条飘带。金季用熊旗,对应伐星,伐三星与参三星相连,合为六颗星,故金季旗帜用六条飘带。水季用龟蛇旗,它以营室为代表,营室为大正方四颗星,故水季旗帜用四条飘带。土季用弧旌旗,旗下有两根彩羽飘带,旗上绘有弓和箭,故称“弧旌枉矢”。它对应于弧星,弧星是牵牛、织女星。以上五兽合计为二十八星。排列顺序为木、火、金、水、土。
《管子.幼官图》中有"五和时节”之说,五和时节就是五行。还有东南西北中五方,以及正副五方组成的十图和一年三十节气。正副五方,就是正副五行。由正副五方组成的十图,就是由阴阳五行相配组成的十个月,也就是一年分为五季。
十月历一个月为36天,正好是三个节气,一年正好是30个节气,《幼官图》把一年分为30个节气,与十月历是相配的,而与十二月历并不相配。
这些记载实际上都是古羌族十月历的继承,与彝族十月历也是基本上一致的。
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