很多学《易经》的朋友都没搞懂，为什么我学习《易经》，还要学天干地支呢？很简单，古人的世界观是建立在阴阳五行之上的，因此掌握天干地支是基础，而且如果要使用《易经》断事的话，就要知道天干地支生克关系。
天干地支就很简单，举个例子，今年是2023年，也就是癸卯年，癸是天干，卯是地支，天干一共有10个，分别是甲乙丙丁午己庚辛壬癸，地支一共有12个，分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
一个天干配上一个地支，这就可以记载时间了，但是10天干跟12地支，肯定不能两两配对，于是就会错开，这样一来，天干的开头跟地支的开头，也就是甲跟子，要60轮以后才会重新配到一起，于是我们称作60甲子。
也就是说，今年是癸卯年，下一个癸卯年，就要等到30年以后，也就是2053年了，这相信很容易理解。
了解天干、地支以后，我们来看一下阴阳五行以及它们所对应的八卦，这也很简单。
天干：甲乙东方木（震卦），丙丁南方火（离卦），庚辛西方金（兑卦），壬癸北方水（坎卦），戊己中央土，戊己位于中间，不单独对应八卦。
天干只配了东南西北四个方向，而地支则要配八个方向，在东南西北四个方向，地支只配一个，在另外四个方向，地支配上2个，也就是4+2×4=12。
先来看东西南北，卯为东（震卦），酉为西（兑卦），午为南（离卦），子为北（坎卦）。
再来看其他四个方向，辰巳为东南（巽卦），丑寅为东北（艮卦），未申为西南（坤卦），戌亥为西北（乾卦）。
确定了天干地支跟八卦的对应关系，那么我们在解卦的时候，就可以将卦跟时间结合起来了。
怎么结合呢？很简单，一年12个月，正是对应了12地支，一天12个时辰，也是对应了十二地支。
假设今天起卦，我们查万年历，那么就是丁亥日，看出行是否顺利，以时间起卦，主卦为火泽睽，互卦为水火既济，变卦为噬嗑。
怎么断？直接看体卦，所谓不变为体，主卦的上卦离卦没有变，因此离卦为体，变卦为用，所以下卦兑卦为用卦。
体卦离火克用卦兑金，克，是克制的意思，意思是我花费一些精力，就可以克制你，制服你，因此简单解释就是，结果不错，只是稍微费一些力气，因为我们上面看的是出行，所以就是出行顺利，只是有些累。
这时，我们就可以看一看地支，今天是丁亥日，亥为水，亥水克体卦离火，离火处于“死”的状态，这样一来也克不了兑金了，因此简单来看，不便出门。
当然，我这里只是用最简单的方式，目的是让大家理解时间对于卦的影响。
我们上面提到了“死”，其实那是一种状态，也就是不同的五行，处于一个大环境下的不同状态，一共有这么5种状态，分别是“旺相休囚死”。
“旺”，就是在自己的主场，比如我上面体卦是离火，那么我的主场就是午日，因为午也火。
“相”，虽然不在主场，但是得到了生扶，体卦是离火，木生火，所以卯日不错。
“休”，这是退休的意思，没有损失，但是也没有作用，什么意思呢？就是老人去教训一个青壮年，心有余而力不足，体卦是离火，火克金，本来是我去克金，但是金是大环境，我只是一个个体，我克不动，比如在酉日的时候，就是这种情况，离火克酉金，看起来离火在优势地位，但是因为力量太小，克不主，所以无灾也无利。
“囚”，是囚禁的意思，没力量了，被囚禁了，就是母亲生孩子，生完孩子以后，母亲很虚弱，就像是被“囚禁”了一样，火生土，土是大环境，我一个个体，当然力量不够，所以我去生土，反而让我陷入一种被“囚”的状态，如果体卦是离火，那么当未日的时候，就处于“囚”的状态。
最后是“死”，很简单，也就是被整个大环境所克制，当然就没有生意了。
当你掌握了天干、地支的阴阳五行，又掌握了“旺相休囚死”这些生克关系以后，你看卦就更加全面了，而且也更有思路。
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