现代人提起彩虹，想起来的都是清新美丽，但是在咱们的先人眼里，彩虹非但不美丽，甚至还有点可怕，彩虹要么是个怪兽，要么是个淫荡的美女，要么预示着灾难的发生。
我们今天单说怪兽，这也是古人对于彩虹的第一印象。
甲骨文里的虹字是这么写的：
虹字的演变史
就是一条两条蛇。
《说文解字》里就说：”虹，螮蝀也。状似虫。从虫工声“
虹，在古代就被称为“螮蝀（dìdōng）”——诗经里就说“螮蝀在东，莫之敢指”彩虹挂在东面，不要用手去指。
为什么不能去指，就因为这是一头怪兽。
蝃蝀在东
段玉裁注解《说文解字》的时候，对于虹字，就说：“虹者，它也，虹似它，故字从虫。”
这里的它其实是个蛇字，就是说彩虹就是一条蛇，所以是虫字边。
古人把所有的动物都称为虫，例如老虎就叫大虫，许多地方方言里还把蛇叫长虫。
《庄子》里介绍过一种怪兽名叫螝（huǐ）说这种怪兽有两个头。
《韩非子》里也说“虫有螝者，一身两口，争食相龁，遂相杀也”——这种怪兽是一种两头蛇，互相吃对方。
这个螝八成就是彩虹。
为什么要长两个头呢？为了吸水。
我们现在还经常提到一个词叫“虹吸”，现在经常被抽水马桶厂家用来形容自己的产品。
之所以叫虹吸，就是因为彩虹有两个头，能从此端到彼端去吸水。
这个说法至少在殷商时代就有了。
郭沫若先生考证“虹吸水之说，盖自殷代以来……”
现存的殷商卜卦的词里就有“ 祟 , 八月庚戌 , … … 并有出虹 , 自北饮于河 。 ”
也就是说一条彩虹在河里饮水。
这个怪兽还十分厉害，能一下子吸光所有的水。
《汉书·燕剌王刘旦传》里就说“是时天雨，虹下属宫中，饮井水,井水竭。”
这条虹来到井里饮水，把井水都喝光了。
南朝刘敬叔《异苑》上记载，晋朝的时候，一条虹就来到一个叫薛愿的人家里，一口气喝光了他们家的水，薛愿赶忙拿出酒水来招待，结果虹又把酒喝光了，张嘴吐出一锅黄金送给薛愿。
虹这种怪兽，还颇有“不拿群众一针一线的作风”。
到了宋朝，就连富有科学精神的沈括都对彩虹饮水这个事，深信不疑。
他在《梦溪笔谈》里说：“虹能入溪涧饮水，信然！”
彩虹
不过，在宋朝，对这个怪兽观察得仔细了，人们说这两头蛇的头，都是驴头。
北宋人的《茅亭客话》里说，唐朝的时候韦皋镇守蜀地，有一天和一群朋友一起喝酒，一条虹从天而降，把他们的吃的喝的一下子全部吸光了。由于近距离观察，大家都看见这虹的头像是驴头。
一条蛇，两端都长着驴头。
驴头
这比例明显不协调啊，但既然是神话，这就没有道理可讲了。
其实，好好的怪兽，长了一对驴头，这形象还有点萌。
为什么是驴头，而不是别的头呢。估计和这怪兽太能饮水有关。
但是那么美丽的彩虹，怎么也和那样丑陋的怪兽联系不起来。
所以到了明朝，传说，又有了新版本：天上的彩虹不是怪兽本尊，而是怪兽吐出来的气。
明朝《青溪暇笔》里记录过一个故事。
有个叫伍均泽的人一天走在田地里，看见一条双头蛇从树下钻出来，只不过这条双头蛇中间却有个盖，还长着四条腿，这个怪兽张嘴就吐出来一红一绿两道气，天上就挂起来了一道彩虹。
在这个故事里，怪兽本尊已经不是简单的一个长虫长着俩驴头的样子了。
但这形象再也统一不起来了，不同的编故事的人说起来的样子差异很大。
《戒庵老人漫笔》里说有人见过虹这种吐气的怪兽，颜色是紫色的，头却像一头驴。
但是《菽园杂记》里说这怪兽是一种像是锅的大肉块，发现的人居然想把它吃了，毕竟是大肉块嘛。但是经过劝阻，大家就把它扔到水里。
可惜他们没吃，否则他们家才是真正的“碰见彩虹，吃定彩虹”。
这家人为什么这么狠虹呢，因为虹这个怪兽不光喝水，还经常偷吃他们家的酱。
这说明虹这怪兽吃起来还挺重口，只不过作为一个怪兽，他的战斗力可能不行，因为它最大的本领就是各种偷吃，从来没见过伤人的故事，看来这还是个善良的怪兽。
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