重要的炼丹术文献有 魏伯阳的《周易参同契》,被称为“万古丹经王”。此外 葛洪和 陶弘景也是著名的炼丹家。
外丹术是中国古代化学的原始形态,它萌芽于春秋战国时期,形成于秦汉时代。而后在东汉末被道教吸收并入,并在唐代达到鼎盛状态。《雷公炮炙论)是我国第一部制药学专著,诞生于隋末唐初,重订于唐末,其受道教外丹术影响比较明显。体现在将外丹禁忌,外丹操作诸如水飞、研磨、六一泥固济法、伏火法、关法、煿法等,外丹器皿诸如瓷瓶子、瓷合子、瓷锅子、铛、筛罗、乳钵等移入炮制操作,并借用草木药炼丹的方法,将草木药作为辅料炮制药物。它是中药制药学发展到一定历史阶段的产物。
外丹术包括了黄白术,也就是炼金术。最早是通过炼制铅、汞等药物来制作长生不老的丹药。开始称作金丹,后来为了与内丹相区别,而称为外丹。相信外丹术的人认为,丹砂可以反复变化,黄金可以永久,因此用他们制成的丹药,吃了可以长生不老。
另外,道家外丹也可指“虚空中清灵之气”,陈撄宁先生云:“外界资助,当然不可少,却是在虚空中寻求。”“修仙者,贵在收积虚空中清灵之气于身中,然后将吾人之神与此气配合而修养之,为时既久,则神气打成一片,而大丹始成。” 李道纯云:“外阴阳往来,则外药也。内坎离辐辏,乃内药也。” 《天仙正理》认为内药、外药皆原本先天祖气,所谓外药,是指“祖气从生身时,虽隐藏于丹田,却有向外发生之时,即取此发生于外者,复返还于内,是以虽从内生,却从外来,故谓之外药。”所谓内药,是指采外药炼成还丹大药,“全不著于外,只动于发生之地,因其不离于内,故谓内药。”。“外药为生而后采,内药为采而后生,实止此一气而已。”
外丹也可指道家法术如符箓、雷法等。
常用的炼丹药物有矿石和草药等:
* 金
* 银
* 铜
* 铅
* 锡
* 汞
* 石灰
* 矾石
* 芒硝
* 石炭
* 石棉
* 砒霜
* 朱砂
* 雄黄
* 雌黄
* 云母
* 曾青
* 硫磺
* 戎盐
* 硝石
炼制的方法主要有:
* 炼(加热)
* 锻(高温加热)
* 养(低温加热)
* 炙(局部加热)
* 抽(蒸馏)
* 飞升(升华)
* 淋(过滤)
* 浇(冷却)
* 煮(加水加热)
重要的炼丹术文献有魏伯阳的《周易参同契》,被称为“万古丹经王”。此外葛洪和陶弘景也是著名的炼丹家。
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