《黄帝内经》：病初，病重，病上，病下，阴病，阳病等的治疗方法

岐伯告诉黄帝：病在初起时候，可以用刺法的方法就可治愈。如果病势正盛，就必须等一下，等到病势稍微衰退的时候，用针刺的方法就可以治愈了。所以当病轻的时候，就使用发散宣扬之法来治愈疾病；病重的时候，就使用削减的方法治愈疾病；如果气血衰弱的，就应用补益的方法治疗。如果患者形体虚弱，就应当用温补其气的方法治疗；如果是精气不足的患者，就应当用厚味补的方法来治疗。如病在上的，可用吐法；病在下的，可用疏导之法；病在中为胀满的，可用泻下之法；其邪在外表的，可用汤药浸渍以使出汗；邪在皮肤，可用发汗，使其外泄；病势急暴的，可先控制他的症状，然后再治疗；对于实症，则用散法或泻法。要观察病在阴还是在阳，以辨别其刚柔，阳病应当治阴，阴病应当治阳。确定病邪在气还是在血，更防其血病再伤及气，气病再伤及血，所以血实宜用泻血法，气虚宜用导引法。

岐伯在此经文中列举了许多治疗原则，而他的主要精神，在于辨别其病之属阴属阳，属气属血，在上在下，在表在里，以及疾病之轻重，正气之虚实，从而决定其治疗原则，如补泻、宣通、汗散等等，辨证论治，取用无穷。

《黄帝内经》原文：

病之始起也,可刺而已;其盛,可待衰面已。故因其轻而扬之;因其重而减之;因其衰而彰之。形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,写之于内;其有邪者,渍形以为汗;其在皮者,汗而发之其標悍者,按而收之;其实者,散而写之。审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳;定其血气,各守其乡,血实宜决之,气虚宜掣引之。