老子刚洗完发，正在披头散发地站在院子里吹风，木木然如同一具干尸。孔子正巧前来求见，见老子似有所思，未敢打扰，就在隐蔽处等候。

过了一会儿，孔子来到老子跟前说：“是我眼花了吧？刚才见先生寂然不动如同槁木，似乎有超然尘世之象。”
老子说：“是的，我在神游万物之初、浑沌虚无之境。”

孔子说：“敢问先生所见？”
老子说：“心惑而不能知，口开而不能言。它的大致情况是这样的：地之极致为阴冷之气，天之极致为炎热之气，阴冷之气根于天，炎热之气本于地。二者交合而万物生，谁在主宰这一切而又不见其影踪？亡而生，盈而虚，一暗一明，日月转化，每日运化，而不见其幕后推手。生有萌生之处，死有归往之所，始终相反而没有端绪，无穷期也。到底谁来主宰？”

孔子说：“敢问先生神游大道之情形？”
老子说：“能够神游此境者，可谓至美至乐也，能得至美而游于至乐，堪称至人。”

孔子说：“敢问先生如何达致至美至乐之道？”
老子说：“兽类不为更换沼泽地而担忧；虫类不为换水而担忧。小的变化而不影响生命的常态，心底不会产生喜怒哀乐之情。而天下是万物共同的生息之所，呼吸着共同的空气而能混同为一，如此，则四肢百体只是一躯壳而已，而死生之事就如同昼夜之更迭，得失祸福又有何意义啊！身外之物如同粪土，知道自身之贵又能情随事迁。人在天地之间，千变万化未有其终，又何必为身外之物操心费力。得道者都懂得这个道理！

孔子说：“先生大德，与天地同，依然还借助至道圣言以修心养性。古代的君子大概都是这样吧”
老子说：“不是。水能澄清，是水自然无为决定的；至人之德，也是自然无为决定的，不须修养就能获得，就好比天是自然的高，大地是自然的厚，日月是自然的明亮，哪里用修啊！”

孔子感慨万端，辞别老子后跟颜回说：“我们对于道的认识太肤浅了，就如同飞虫般渺小！若不是老先生点化，我哪里知道宇宙洪荒之妙，天地大全之理啊！”#我要上头条##老子道德经#