自北齐时起,在许多墓葬中出现了一类神秘的...
自北齐时起,在许多墓葬中出现了一类神秘的陪葬物,它们造型诡异,很容易让人联想到流行于汉代的“伏羲女娲交尾图”。
这是一类陶俑,其形象为“双人首共一蛇身”,陪葬这类陶俑的风潮在唐代时达到了鼎盛,并一直沿用到了宋朝,并且,由北方一路传播到了南方,为南方贵族所喜爱。
但是,对于这类陶俑的命名长久以来备受争议,比较通行的叫法是“地轴”,此外还有“勾陈说”及“墓龙说”。不过,在广东海康元墓出土了一块地砖,砖刻上的图像即为双人首共一蛇身,在图像的上方刻有“地轴”二字,或可推测此类陶俑就叫“地轴”。
此外,还有一类类似造型的陶俑名“墓龙”,与“地轴”很容易混淆,有学者深入研究后表示,“墓龙”与“地轴”的本质区别在于俑身,即“地轴”的蛇身是平卧于地的,而“墓龙”的身子则是拱起的,但二者本质上基本上都是双人首共一蛇身,此外,还有兽面的。
这些俑面有的头戴兜住下颌的尖顶帽,或者头有尖发髻。其形象与新疆出土的唐代的伏羲女娲绢画异曲同工。无论是造型上,还是装束上都有类似之处,因此,无论是“地轴俑”还是“墓龙俑”,应该都与汉代流行的“伏羲女娲交尾图”殊途同归,因此也有人认为,他们或许就是“伏羲与女娲”的形象的衍生形象。更早的,或可追溯至石家河文化中的“连体双人头像”玉器。
这类俑属于“神煞俑”的一种,其之所以在隋唐时流行,或许与当时的“风水堪舆术”有关。“墓内不立盟器神煞,亡灵不安,天曹不管,地府不收,恍惚不定,生人不吉”,虽是一种迷信的思想,但是也可从中看出古人的生死观,也有生者祈求保护死者不受侵扰的愿望。
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