康熙字典
《唐韵》《集韵》《韵会》诸市切，音芷。《说文》下基也。象艸木出有址，故以止为足。《徐曰》初生根干也。
又《广韵》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。时止则止，时行则行。《老子·道德经》知足不辱，知止不殆。
又静也。《礼·玉藻》口容止。《注》不妄动也。《庄子·德充符》人莫鉴於流水，而鉴於止水，唯止能止众止。
又已也，息也。《论语》止吾止也。《史记·酷吏传》寇盗不为衰止。
又居也。《诗·大雅》乃慰乃止。
又《商颂》邦畿千里，惟民所止。
又心之所安为止。《书·益稷》安汝止。《孔传》言当先安好恶所止。《正义》曰：止谓心之所止。《大学》云：为人君止於仁，为人臣止於敬，好恶所止，谓此类也。
又朱子曰：止者，必至於是而不迁之谓。
又留也。《论语》止子路宿。《孟子》可以止而止。
又行师营曰止，暂待曰次。
又凡战而被获曰止。《左传·隐十一年》公与郑人战於狐壤，止焉。《杜注》内讳获，故言止。
又《僖十五年》辂秦伯将止之。
又容止。《诗·鄘风》人而无止。《笺》止，容止。无止则无礼节也。《孝经·圣治章》容止可观。
又举止。《齐书·张欣泰传》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：将家儿何敢作此举止。
又俗谓德行曰行止。《外史檮杌》郑奕敎子《文选》。其兄曰：莫学沈、谢嘲风弄月，污人行止。
又乐器。《尔雅·释乐》所以鼓柷谓之止。《注》止者，其椎名也。《书·益稷》合止柷敔。《郑注》柷，状如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。
又鸟集亦曰止。《诗·小雅》载飞载止。
又三止，三礼也。《班固·幽通赋》嬴取威於百仪兮，姜本支乎三止。《注》谓齐之先伯夷典三礼也。
又语辞。《诗·周颂》百室盈止，妇子宁止。
又首止，衞地名。在陈留襄邑。《春秋·僖五年》齐侯会王世子于首止。
又与趾同。《仪礼·士昏礼》皆有枕北止。《郑注》止，足也。古文止作趾。《山海经》韩流麟身，渠股豚止。《郭注》止，足也。《前汉·郊祀歌》获白麟，爰五止。《师古注》止，足也。时白麟足有五蹄。[3]
