著名物理学家杨振宁教授说：《周易》毫无逻辑，可能也说出了很多学《周易》之人的共同感受。
为了研学《周易》，我读了南怀谨的《易经系传别讲》、《老子他说》、《易经他说》，以打基础，但是当我兴趣满满地读著名易学教授注译的《周易》时，依然莫名其说，如坠云雾。前半句说吉，后半句说凶，上句说凶，下句说吉，甚至一句之中忽然说猪，忽然说牛。真是语意昆仑，毫无逻辑。即使读懂了每一句译文，也无法理解其中蕴含。但是当真正弄懂了其中各个知识点和背景知识时，就有划然冰释的感觉。
《周易》讲的是中国人的时空观，讲的是天地人在春夏秋冬不同的热能交换模式（参见本号《阴阳概念解读》）
我们现在用的一年365天12月的西方公历和一天24小时的时间计算单位，仅仅是单纯的数字计时方式，并没有任何实际意义。但是中国人过去使用是夏历（阴历、农历），夏历是太阳历和月亮历的结合，时间不仅是个数字单位，也代表着气候和空间（方位）的变化。
比如二十四节气，节和气是不一样的，大雪是节，冬至是气，立春是节，雨水是气，清明是节，谷雨是气。节是天空日月星辰变换位置的时间，日月星辰位置的变换带来气候变化，变的更温暖或者更寒冷，万物生长也随气候变化呈现不同的景象，如春天花开，秋天结果，都是时间气候变化的结果。
《周易》讲的就是春夏秋冬时间空间变化，用阳代表热能逐渐增长的春夏，用阴代表秋冬热能逐渐减少。换句话说，《周易》讲的就是春夏秋冬，讲的是春夏秋冬带来的万物变化。
清明前后，种瓜种豆，当然也可以夏天秋天去种，收获是不可能了。比如候鸟，必须春天交配，早了，小鸟生活率太低，晚了，小鸟长不大，无力南飞，困在北方的冰天雪地冻饿而死。
因时而吉凶，得时而吉，失时而凶，万物如此，况乎人？
邵雍是历史上有名的易学大家，对《周易》概括很精准。在《邵子易数·原卦论时》有这样一段话：“夫易者时也，不知时则无以识化育之机、变通之妙也。故六十四卦日时，用时义者，谓四季五行之时也，为用甚大。况否泰剥复时也，潜见飞跃时也，损益盈虚时也，出处语默时也，藏器待时，含章以时，损以应时而吉，节以失时而凶，蹇以识时而和，遁以识时而嘉，以时而涉川则有功矣，以时而攸往则有庆矣，以时而建侯则得民矣，以时而祭祀则受福矣，以时而田猎则获品矣，以时而婚媾则往而明矣。岂独人为然哉?至于万物之出藏，草木之荣悴，亦莫非时。起数之法，专看此时字。看得透彻，则数务之烦，休咎成败，皆莫逃矣。”
其中的泰、否、剥、复、乾、坤、蹇、困等都是六十四卦中的卦名。
联系客服
