《山海经》揭开甲骨文、金文“龙”字含义

今天，我是第一次看到甲骨文、金文的“龙”字，立马就看出来是“人面蛇身”。

看过我前面一些帖子的读者，都知道兽面人身、人面兽身是《山海经》独有的写作方式。之前也强调了，《山海经》讲的都是信史。

“龙”字

甲骨文“龙”字，人面蛇身。

金文“龙”字，人面蛇身。

小篆“龙”字，左人右蛇。

3种字都包含了蛇。蛇图腾是最古老的图腾之一，代表伏羲。女娲又叫女蛙，蛙即蟾蜍，代表强大的生育繁殖能力。

如果说，“蛙”作为图腾是很好理解的，寓意好，多子多孙，壮族就有青铜蛙鼓。但是把蛇当作图腾，我以前一直感到匪夷所思。上古时候，部落生存条件极其恶劣，被蛇咬不说了，但为什么还要崇拜蛇？

今天，我偶然看到一种玉猪龙胚胎论说法。一下子就恍然大悟了。

甲骨文、金文“龙”字人面蛇身，描绘的是胚胎。

人面蛇身，和甲骨文、金文的”龙“字完全一致

原来，古人借用蛇描绘胚胎。上图和甲骨文、金文中的”龙“字，完全一致。

玉猪龙的演变

然后我们再看一下玉猪龙的演变。

胚胎的发育过程

以及胚胎的发育过程。

对比两张图，玉猪龙发展和胚胎发育过程，惊人一致。

并且，和甲骨文、金文“龙”字完全一致。

这绝对不是一种偶然现象，那就必定是一种必然。古人用玉猪龙象征胚胎。

这说明6000年以前，古人早就对胚胎进行了漫长的研究，并做出了玉猪龙。

玉、龙，是黄帝代名词。胚胎研究。这就很能说明问题，这就能解释伟大的《黄帝内经》是在怎样的条件下诞生的。

中医有现代人都无法理解的经络、针灸等等理论。但如果我们知道6000年前，黄帝一族就已经了解了胚胎，并用玉猪龙象征胚胎，就能很好解释中医为什么如此博大精深。

古人已经把这些研究得很通透了。而且至少在7000年前就在研究了。

胚胎和祖龙

自从小篆把人面蛇身的“龙”字，改为左人右蛇的“龙字”，也就失去了胚胎的本意。

也是从那个时候起，人们逐渐遗忘了“龙”的本意——胚胎。

秦始皇自称祖龙，所以我觉得“玉猪龙”这个说法要改成“祖龙”。

祖龙和猪、蛇都没有关系。古人只是用蛇的形象描绘胚胎。胚胎发育过程中会出现猪脸特征，所以也表现在玉器上，但和猪没有半点关系。

胚胎发育过程中，出现猪脸特征，这点也表现在“祖龙”玉器上

人中龙凤，伏羲女娲图，即祖龙图

所以，中国人讲的龙，是指胚胎。玉猪龙，即胚胎，即祖龙。

我们是龙的传人，祖龙的后代。祖龙，一龙一凤，伏羲女娲，人中龙凤。

所以，伏羲女娲图，即祖龙图，男祖伏羲，女祖女娲。

祖龙图，也在讲伏羲女娲以兄妹身份结为夫妻，繁衍后代

所以，准确来说，我们是祖龙的传人，伏羲女娲的后代。

龙生九子，渊源也在此。56个民族，56朵花，都是祖龙的传人。

可能还会有读者好奇，我们知道了自己来自祖龙，即胚胎。那祖龙来自哪里？

道心惟微。祖龙，一男一女，一阴一阳。

一阴一阳，谓之道。

祖龙

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正本清源，拨乱反正。

上古华夏，文化东出，万里河山，天下大同。
现代华夏，文化东出，万国来贺，天下大同。

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