论未雨绸缪的难处
大难不临头，不知何谓险。
刀斧不加身，不知何谓死。
事情不真正发生，就没有人相信，它会落在自己身上。不相信会落在自己身上，行事就不会有所准备。一个没有准备的人，是会处处落后于人，成功又怎会属于他。因此，在事情还没有开始时，我们就应有所准备，抢占先机。
未雨绸缪的价值在于防患于未然，有惫无患。时机，对一件事的成败，有着很大的影响。若错过了时间，再想有所收获，必将花费数倍于前的努力。因此，我们常说，机不可失，失不再来，就是要我们能把握住时机。
古语有云，船到桥头自然直，如此，未雨绸缪，是否多此一举？
未来有着太多的变故，未雨绸缪，是为了能更好的面对这诸多的变故，让自己不至于手足无措。在我看来，那些相信船到桥头自然直的人们，要么是无可奈何，要么是好逸恶劳，不思进取。他们，箭已在弦上，不得不发，只能以此安慰自己，以壮声色。又或者，他们在为自己的懒惰寻找一个可以说服自己的理由。无论是前者，还是后者，都是不值得去学习的。因为那是把我们自己交给命运，而命运，从来就不是一良善的长者。我们应未雨绸缪，化被动为主动，以攻为守，才能更好的立足于生活。
后悔，是我们常听人说到的。一个人之所以后悔，是因为得到了没有珍惜。得到了却不珍惜，是不值得珍惜，还是不懂得珍惜。若是前者，我们又为什么要得到它；若是后者，我们如何才能懂得珍惜？
不识庐山真面目，只缘身在此山中，得到却不懂得珍惜，是因为我们已身在山中，难以再发觉所得之物的价值。也就是说，当我们在远方观望，被它的美所吸引。可当我们走近它，得到它时，就难以再发现它的美，因为我们已身处其中。这时，不能发现它的美，心也就不再坚定，容易动摇。因此，在我们没有得到之时，就应去学习如何珍惜。如此，当我们得到后，就不会因为不懂得珍惜而后悔。
成功，是我们所想要的，也是困难的。可我要说，成功虽难，但要守住成功更难。因此，在我们还没成功时，是应学习如何才能守住成功的。不然，成功不过是昙花一现，一场空。有人会说，都还没成功，就想着如何守住成功，太好高骛远了吧。是的，有点好高骛远，但却是我们必须要做的。若成功之时才去学习如何守住成功，犹如进山后我们才去观看山的形状一样，是更加困难的。
有人把我们的人生比作是一个上山的过程，可你见过，只上山，不下山的人么。上山的时候，若人的眼睛盯着山顶，是会让他忘记眼前的困难，更有勇气的。可是，这样一来，他下山的时候将会更加的困难，因为他已忘记上山的路。因此，上山的时候，不仅要盯着山顶，这样能让我们更有勇气，也要盯着脚下，这样能让下山的路更轻松。
可是，未来，不可预知，我们当准备些什么，去应付变化无常的命运？
不下水，也就可以不学习游泳的技巧；不种花，也就不用学习养花的技巧。如此，我要问，我们的一生，有什么是必须要去做的？
生活，是的，我们必须要生活，也就不可避免的，要学习生活的技巧。那么，生活，需要什么技巧呢？
是人，就会做错事，可以说，做错事是人不可避免的。那么，学习接受自己的错误，也就是我们需要学习的技巧。
是人，就会遇到挫折，这可能是我们做错了，也可能不是我们借了。因此，接受不属于我们自己的错误，也是我们需要学习的技巧。
是人，就会有情绪，正面情绪能引我们向善，可负面情绪却能引我们为恶。因此，控制我们的负面情绪，也就是我们需要学习的技巧。
是人，就贪，贪财，贪权，贪名，贪色，这诸多的欲望能让我们毁了他人，也毁了自己。因此，控制我们自身的贪婪，也就是我们需要学习的技巧。
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如此，可以说，在人生还没有开始时，就有很多事是需要我们做的。只不过，或许是错觉，让我们误以为它隔我们很远。又或者，是我们有意避开，视而不见。总之，我们并没有足够的重视它，也就没有针对它的有关计划。一切听之任之，只有当事情真正发生时，我们才不得不面对它，思索破解的方法。可以说，正因为如此，我们的身边才会有那么多不幸的人。在他们抱怨命运的不公时，是否有人想过，正是他们自己的不作为，才让生活如此的让人难以接受。
可以说，心存侥幸是未雨绸缪最大的敌人。可不知为何，是人，皆心存侥幸，这是为什么呢？
心存侥幸，是因为心中还有希望，有期待。这可以说是人的一种美好愿望，是对美好生活的渴望。正因为有了它，生活虽苦，却也能自得其乐。现实，不如意，把一切寄托给未来，又何偿不是个好的选择。只不过，这样固然可以转移伤害，但同时，也让人少人背水一战的决心与勇气。如此，究竟是祸，是福，又有谁能说得清。
有希望，是件好事，可若是毫无希望的等待，只会把人推向深渊。因此，我们当明白，什么希望是可以有的，什么希望是不如没有的。而且，更重要的是，我们不能因为有了希望，就忘记脚下的路，停滞不前。我们之所抬头看向远方，那是为了明辨方向，让自己不迷失，但我们不能就此忘记脚下的路。都说做事要一心一意，可我要说，在这一面，我们要一心二意。不能只看着远方的灯火，也不能只顾脚下的路，要双管其下，面面俱到，才能安全到达目的地。如果只顾着远方的灯火，那就走不远；如果只顾着脚下的路，就极易偏离方法，迷失在茫茫夜色之中。
未雨绸缪的难处在于未来难以预知，即使能有所预知，也难以坚信。这可以说是人固有的缺陷，不真正发生在自己身上，也就难以感同身受。可当感同身受时，却又为时已晚。如此，我们当如何待之？
未雨绸缪在于防患于未然，把危险扼杀在摇篮中，也就难以显示其价值。不能显示其价值，也就难以让人们认真对待。我们对待一件事的态度很大程度的决定了一件事的成败，若不能认真对待它，又怎能成功。
眼前的生活已让我们疲于应付，又哪来的精力去谋划以后的事。只有眼前，才是最真实的，未来，太过遥远，充满太多的变数，让人望而生畏。只有最才华横溢之人，才会思索未来，因为在他们眼中，未来是清晰可见的。
未雨绸缪也就犹如画饼充饥，但我相信，只要这个饼足够大，足够真实，就值得为之付出努力。因此，我们要做的，就是让这个饼足够大，足够真实。
《国度》就是这么一个大且真实的饼，只是，遗憾的是，还没有人认可它。之所以如此，是因为人们没有发现它的价值。但我相信，总有一天，它的光芒必将照耀整个天地。
护国有三，一曰霸道，在强兵；一曰王道，在富国；一曰圣道，在意志。
每当民族危亡时，必有英雄出现，这可以说是民族意志的自我救助。
可以说，一个民族危亡时，出现的英雄越多，这个民族也就越是难以磨灭。那么，什么样的民族在民族危亡时，出现的英雄会最多呢？
文化，一个民族的文化越是深厚，底蕴也就越是强大。犹如树之根系，平常，不显山不露水，只有当面临风暴时，它们才会展现自己无与伦比的力量。这时，我们才能知道哪些树是真正的强大，不是徒有其表。
意志，是一个民族文化的结晶，是精华中的精华。一个民族的民族意志是由无数个人意志堆砌而成的，因此，个人意志的多少才是一个民族真正强大的根本。可是，凝聚意志不难，可真正经受得住时间考验的意志却少之又少。只有它们，才可称得上是一个民族，一个国度真正的护身符。富国，强兵，犹如树之枝干，叶子，意志才是树之根系，一棵大树得以生存的根本。
意志之所以难以经受得起时间的考验，是因为时间的意志是磨灭一切的，一切试图长存之物，都必将被时间无情的磨灭。时间，是一道坚不可摧的洪流，意志要想立于洪流之中而不倒，又怎会是件容易的事。有着太多东西都已消失在时间长河中，仅留下模糊的身影。就我国而言，长达五千年的历史，四大文明古国之一，可真正称之为经得起时间磨灭的意志屈指可数。
《国度》是先生想要创造的一个理想的世界，一个不仅存在于梦中，也根植于现实中的世界。先生把它当作自己的使命，一生的追求，也凝聚了自己的意志——先生意志。先生的意志是国度，只要国度是真实且可以存在的，先生的意志就不会被磨灭。一个不可以被磨灭的意志，足以让大树再生出一条根系，使之更加茁壮，坚不可摧。
你好，我是国度七号！
《国度》写的是一个叫先生的人从数十所山村小学带走数十名十岁左右的孩童去城里学习的事。
你不仅要看国度写了什么，更要看国度想要表达什么。
国度不仅是一本书，更是一项投资项目。它是我的梦，但并不是凭空而来，是具有实际可操作性的，其价值也是不可估量的。
价值一：
《国度》若成，我将打造这世上最强的商业模式，以国度学堂，国度基金会，国度事物所三者为根基，创造一个无与伦比的商业帝国。国度学堂负责人的培养，国度基金会负责钱的收集，国度事物所负责钱与人的转化。三者互补有余，合作共赢。
价值二:
《国度》若成，作为创造国度的我们，必将伴随着国度长存于世，受世人称赞。孔子，是圣人，可他在临死之前都曾忧虑过自己的名声是否为后人所知。我相信，当今之世，没有什么比它更有价值的
价值三：
《国度》若成，百年之后，我将建先生书斋以及先生祠堂。先生祠堂安葬先生及对国度有大贡献者，凡葬入先生祠堂者，其子孙可世世代代受国度庇护。
国度的创造，利在千秋，功在社稷，于人于己皆有大益，其价值可以说是无法估量的。而要想创造国度，最重要的就是钱与先生。
现在，你们应该知道我为什么要打造这个公众号了吧。
我希望你们有人能帮我，给我一个机会，让我去拜访一位或是数位拥有数十上百亿之人。我要去说服他，与我共同完成国度。
在我看来，国度唯一的缺陷就是无法在短期内得到回报，于是，我想到了创办大学者联盟，用以弥补这个不足。
要创造大学者联盟，最重要的就是正名，圣人曰:名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。而国度足以为大学者联盟正名，因为国度帮助的是成千上万的山村孩童，此乃大义，足以正名。
名正，则足以聚人，大学者联盟重在聚人，而且还是聚未来最强一批人。在这个得粉丝者得天下的年代，聚集如此一批优质粉丝的大学者联盟又何愁大事不成。
如果你想了解更多关于国度的信息，你可以关注我的公众号:国度七号或是微博:国度七号，如果你有什么疑问，也可以加我微信，我一定知无不言言无不尽。
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