怎样的背诵才有助于写好作文？
很多人都知道，背诵是学**语文的重要方法之一，也是学**写作的基本路径确实，没有良好的背诵基础，很难有写作的突破和飞跃，无论是古人的学**的经验，还是现代的心理研究，都证明了这一点但是，由于知识理解不到位或者思考不深入，大多数人对于背诵的认识是粗浅的模糊的片面的，甚至是错误的，在不正确的背诵观指导下，寄希望于发挥处背诵对写好作文的作用，自然也就常常落空
1.什么是背诵？
对于教材中的背诵课文要求，很多学生家长或老师，一般认为，只要能够不看书，回忆出来就算达到要求了，这种想当然地把背诵等同于记忆的做法或看法，实在是一种对背诵的很大误解
实际上，背诵是由背和诵两个部分或者阶段组成的背就是一种记忆，即把读过的文字能原原本本地全部回忆出来；诵是一种诵读，但不是随意地说出，而是吟咏，即用高低抑扬的腔调念出完整的背诵就是能够用高低抑扬的腔调流畅地诵读出来记忆是背诵的基础，诵读是背诵的内化；只有记忆的背诵只解决了背的问题，只有内化于心的背诵，才是真正的背诵
因此，当我们要求学生背诵时，应当以是否能流利地有节律地无书诵读为检测标准
2.背诵的目的是什么？
为什么要背诵？恐怕很多学生家长或老师，也没有深入追问过，他们的理由或许仅仅停留在课文要求背诵这一点上当我们对背诵的目的缺乏深入的理解时，我们的背诵就很容易偏离正轨，背诵活动往往也就事倍功半
由于认识的偏差，很多人简单地以为背诵就是积累知识毫无疑问，背诵确实能够积累一些知识，但如果仅仅是为了积累知识，还可以采用摘抄默写问答等其他形式，为什么还要注重背诵呢？其实，背诵的核心价值并不在此，而在于培养语感
语感是写作的核心能力，拥有良好语感的人，往往听话时能够一听就清，说话时能够一说就顺，写作文时能够一写就通语言学**相关研究表明，语感的形成，必须借助一定数量组块材料的语言输入，才能奏效而背诵就是一种最好的语言输入方式，可直接作用于学**者的语感培养
写作是一种外化过程，背诵是一种内化过程，只有良好的内化养成，才会有精彩的外化呈现有经验的学**者都有这个体会，一段或一篇文章，只有熟练地背诵出来，才可能对我们的表达产生潜移默化的影响，才能融入到我们旧有的表达**惯中，形成新的表达**惯
3.要背诵什么内容？
现在很多教材或家长，都要求孩子多背诵经典的古诗文作品问题在于，为什么要背诵很多古诗文？我们知道，古诗文是精粹的民族文化载体，凝结着汉语的表达智慧，我们背诵古诗文，无非是要感受古代文学的艺术魅力，并从中陶冶情操，提高修养这是文化传承的需要
但是，如果从写作的角度来看，这样的背诵内容就值得商榷古人讲熟读唐诗三百首，那是因为古人是要作诗的，我们今天不需要作古诗，那么是否还要熟读，还要三百首呢？古人的写作是文言表达，当然也需要背诵很多经典文言文，我们今天不需要文言文写作，那么是否还需要背诵很多文言文呢？显然，从写好作文的角度来看，我们的背诵内容存在很大问题
当代人写作，用的是白话文，因此，写好作文，真正需要提高的是现代汉语语感要达到这一目的，我们其实应该背诵更多的现代汉语经典之作因此，在继承传统文化的同时，我们应该有意识地**增加学生的现代文背诵数量，应该至少熟读现代文三百篇，要让现代汉语的经典语言材料，输入到学生的内部表达系统中，形成良好的现代汉语语感，而不要一味地只是背诵古诗文作品
4.怎么背诵？
当我们明白背诵的定义目的和内容时，剩下的问题就是如何操作了事实上，很多人对怎么背诵的实践性问题，也存在很多弊病，比如只是要求孩子合上书本背读下来，又或者孩子只要能背过一遍就算过关了这些背诵操作其实不是真正的背诵，因此对写好作文帮助也不大真正的背诵，一般有三个阶段：
一是熟背背诵的前提的记背，但这种记背不是结结巴巴断断续续的念出，而是熟背语言材料之所以能够形成语感，其前提就在于熟读成诵，即好像是从自己心里想出来的一样
二是入心一段文字或一篇文章，熟背以后，还要深入理解，要通过联想想象揣摩体会等方式，让语言内容与内心世界高度融为一体，达到一种文我合一的境界，其突出表现就是在诵读时情不自禁地抑扬顿挫或摇头摆脑事实表明，入心的背诵更有助于形成语感
三是反复背诵从来不是一锤子买卖，古人讲沉潜往复，从容含玩，就是强调不要求快，要控制速度反复背诵看起来是一种慢功夫，但对于培养语感来说，其实是一条快通道，语言材料在反复背诵中，其所蕴含的表达特性和表达品质才能有效地植入学**者心中因此，背诵的文章，要经常有意识地反复背，反复诵
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