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熊氏宗谱辈系杂谈(三)
熊氏宗谱辈系杂谈(三)
大真闻道
(573097671@qq.com)

世事皆有天意,是非好坏都很难说。

研究《史记》中世家的繁衍传承等情况可以发现,较早期的古人并无姓氏,也无字辈,而只有名。用名标记一个人,就如同一个物有一个名一样。万物不同而同,同而不同。同的是道,不同的是象。道无形无象,故能万物一同。象则是建立在时空的基础之上,物物有别,故一同而万殊。特定的事情必然出现在特定的时空之中,是非好坏皆属相对故不能一言而定。

如果说,尧舜禹之前国家管理或帝王体制属于择优选贤的禅让体制的话,那么,从夏开始国家管理或帝王体制进入了一种家族传承的世袭体制,以家族掌管国家,以家族治理国家。国即是家,家即是国,家国难分。儒家思想“修身、齐家、治国平天下”的核心也是家天下。古代虽然有“天下非一人之天下,唯有德者居之”的说法,但家族治理天下的体制维系了数千年之久。由此可知,古代社会家庭或家族是国家的基础,帝王之家只不过是掌管国家的家族而已。帝王掌管国家,帝王驾崩之后,长子继承皇位。同时国家也用家族治理国家,对于有功于国家的家庭允许子承父位,有功则一荣俱荣,有祸则九族共担。明朝风水名著《地理人子须知》中有很多案例,讲到古今许多名门望族选择和占用风水宝地,往往富贵绵延,全族受益。另外,古代有“打虎亲兄弟,上阵父子兵”之说,杨家将、岳家军等历朝历代都有,谷城县境内有一个地名称为熊家营,有可能是就地解散或安置的熊姓宗亲部队,当然也有可能是跟随李自成农民起义失败之后而解散的残部。从古代社会的实际情况来看,家族制是排斥党派制的,家族制是家庭的利益高于一切,名与利集于家族,而党派制则是党派的利益高于一切,名与利皆归于党派,二者有着根本的不同。帝王都是反对党派制的,因为天下结党必然会制约和灭亡帝权。

宗族制是古代社会发展的基础,同时也是适应古代社会制度发展的结果。在当时的社会制度之下,同时也随着家族的不断繁衍壮大,逐渐出现了姓氏、字辈等,有功于国家或皇族的还可以得到皇族的赐姓或封姓,这样,姓名体系得到了进一步的完善,同时也更加有利于社会管理或国家管理。

宗谱以人的繁衍传承为主线,以代为横线,同一代人分别展开,之后代代相传,横与纵井然有序。有姓有名有字之后,繁衍传承系统逐渐庞大。宗谱在加强社会管理的过程中起了很大的作用,如古代有灭九族的株连体制,如果没有完备的宗谱,株灭九族也是实现不了的。宗谱的不足之处,则在于遇到动乱、战争、灾难等又顿失源头,需要重启新弦再作排辈。至于受到国家或皇帝重用而获得封地则要重定新姓,事实上形成新的家族,必然会形成新的宗族谱系。

下面是湖北、江西、湖南等地熊氏宗谱字辈:

这些谱系字辈的核心是贵道重德,大多数熊氏宗亲希望自己的子孙尊道崇德加强修养,努力以自己文才武略获得帝王或国家的认可,能为国家或社会所用,在繁衍传承的同时光宗耀祖世代昌盛。多数字辈的形式是诗句、对联或骈文,词句较为稀少。另外,也有用易经卦名组成诗句作字辈的。但由于熊氏宗亲的繁衍已近三千年,谱系字辈之间大多数已经无法衔接,只能作家谱编修和重新排辈之参考或作研究之用。

面对这些熊氏宗谱字辈,心中有强烈的想将它们连接或糅合在一起的愿望,但它们之间又缺少相应的粘性,看上去如同毫无相关的沙尘,却又隐约之中牵连着熊氏宗亲,虽然纵或相遇也不能相亲如同路人,但他们却是同源同根。

天意,虽然你无法确知,但冥冥之中却又真实存在,无即是有,不能违逆。当我们静心看时,才知道它们是宗族的繁衍传承如同涓涓细流绵绵不尽,仿佛我们身体里脉管的血液从不停息,过去现在未来难解难分。我们的感叹正如孔子所感叹的一样:逝者如斯。

附:湖北、江西、湖南等地熊氏宗谱字辈

安徽郎溪熊氏字辈牡丹诗句:高培定有成,长明富贵春。

安徽郎溪熊氏字辈:​永远大定,世德长修, 传家有典,宗正克绍。

江西九江县城门乡熊氏字辈:文德传方远,诗书裕后琨。

显耀光前列,昌茂发兴隆。礼乐从先进,克韶代启宏。

江西九江熊氏字辈:崇德开先,安家定国,锡爵佑年,修心端志,辉光远传。

江西九江熊氏字辈:国自希先圣,家修六再中。

江西庐山熊氏字辈:胜汉庭文志,邦彦克绍宗。光明神佑启,贻谋德业新。……诗书延甲第,百世庆长春。

江西武宁熊氏字辈:豫章基福庆,金华善律臻。志德宜称颂,积学广流传。江西武宁熊氏字辈:上世守家国,江陵传世远,仁里自贻安。

(1864先祖熊世祥自十堰市迁入)

江西修水熊氏字辈:师望起庆,远轶金华。

江西吉安熊氏字辈:文运天开泰,家国进财丰。

江西灌山熊氏字辈(与湖北竹溪灌山熊氏字辈同,江西灌山熊字辈有错且不全):金性道慎和位友。

江西南昌熊氏字辈:盛朝崇圣典,中运焕贤模。学业宏开绍,修其嗣永夫。存先敦里乐,伟厚少诗书。仁仪宗全市,文章结炬而。

江西南昌熊氏字辈:茂启嗣英,振兴家声。

江西南昌熊氏字辈:锡衍科卫代。

江西南昌熊氏字辈:雍昌逸岳景,天昭观严秉,皓学之道泽,明德义承先,哲诗书启坤,训忠垂世守。

江西丰城熊氏字辈:景运开万年,宗绪显英才。金陵光宇宙,世代立天台。

江西丰城熊氏字辈:士师周孔孟,仁品尚端庄。德厚垂千古,道高仰万邦。鸿声既丕著,骏业斯遐扬。裕后承先烈,荣宗耀祖堂。

湖北咸丰熊氏字辈:文天(大)允登朝,兴国应仕正。

湖北广水熊氏字辈:德世仁居上,本宗义永传。齐家礼为贵,守己智可全。祖泽维新,科甲联登延后嗣,书香远绍,人文继起迪前光。

湖北枝江熊氏字辈:正大光明,学维端方。

湖北鄂州熊氏字辈:国治本贤良。

湖北洪湖熊氏字辈:明德作善,承先必良。

湖北武汉熊氏字辈:大耀天忠,光明遵守。

湖北孝感熊家湾字辈:国长天兴顺,官清民自安。

湖北汉川熊氏字辈:大开文学,崇德向前。

湖北恩施熊氏字辈:明世代龙文。

湖北枣阳熊氏字辈:启开光景,万世克守,祖德发扬,永大长久。

湖北宜昌熊氏字辈:大臣朝天子,永远定家邦。

湖北长阳熊氏字辈:大德茂盛庆,方远世泽长。千古未太元,万发于增光。

湖北宜都熊氏字辈:一本传之远,楚帮永吉祥。

湖北当阳熊氏字辈:君明臣自贤。

湖北应城熊氏字辈:楚国光辉远,荣华继祖开。温良恭谨让,存仁必世昌。

湖北咸宁熊氏字辈:廷福寿立,胜大光明,恢先庆绪,永远昌荣,燕奕怡谋,祖德瑜盛,正启家申,元亨利珍。

湖北秭归熊氏字辈:开光营远宗,组得达昌隆。

湖北武穴、广济熊氏字辈:德胜万帮西。

湖北利川熊氏字辈:克应朝臣,正国上元。开世永兴,光前裕昆。富贵百代,荣华万年。

湖北荆州熊氏字辈:道学登洲纪,家传自楚印。孝慈修祖德,诗书必发昌。

湖北江陵熊氏字辈:宣宗前绪,经学永传。礼义道德,可以希贤。晋孙履泰,谦豫益乾。声名克振,荣华芳联。

湖北石首熊氏字辈:文必宗梦天尚昌,启怀予德世自芳。敦本传家惟孝友,修身华国在忠良。

湖北公安熊氏字辈:嗣永光先绪,家传志克昌。善贻兴可远,仁泽世承芳。

湖北竹溪灌山熊氏字辈(与江西灌山熊氏字辈同):文怀东广廷,国钦邦曰明。懋正修齐治,金性道慎和。位育扬善达,德经纶庄敬。昭崇安定厚,应端理恭临。

湖北十堰熊氏字辈:文章听思应,山大永房深。林青月正丽,从首学天道。

湖北竹山熊氏字辈:茂先贤世明。

湖北熊氏合修字辈:发源稽肇祖,崇绪本高阳。英秀钟圣贤,功勋耀汉唐。臣心孚武穆,师道启周疆。虎石雄威著,螯峰正学张。金钱雨孝子,宝剑赐忠良。各象传音乐,嘉言庆寿康。名儒标介节,太守具慈祥。献捷东夷畏,荣旌甲第光。前谋贻燕翼,后起兢龙骧。俊颜时蕃衍,绵延德泽长。

湖南常德熊氏字辈:为学希大用,绍廷道孔明。

湖南南县、益阳熊氏字辈:大发再修旗,传家维礼浪。

湖南安化熊氏字辈:咸丰豫履泰,师萃贲观临。益需谦节晋,乾震鼎恒升。

湖南永州熊氏字辈(熊日高字辉远,大明永乐四年于江西吉安府吉水县迁徙至永州府零陵县七里坪创立基业):一世有道兴宏运,忠孝传家诗礼先。科第盛增延祖德,迪光垂裕乐长年。奉献华夏功勋显,亿代永昌福寿全。

湖南娄底熊氏字辈:“文韫→九泰→应华→贡元→超群→凤仪→元庆→嗣武→淮→纪梁→素常→泰林→忠富→良洋→远逊→胜雷→日高→升玉→丽书→荫远→德定→振芳→绍斗。斗秀侃凌大,本梦嘉养之。楚才光安国,经纶启仕荣。(此句本连上文,借一“斗”字相续)。咸丰豫履泰,师萃贲观临。益需谦节晋,乾震鼎恒升。圣智开新运,化雨溥元群。科学臻民富,诗书展俊昆。蕃衍江陵庆,康乐兆和平。英雄图壮景,飞虎跃前程。宏谟绵万世,宗泽迈长春。

湖南衡阳熊氏字辈:才子生湘国,家声振豫章。克谐崇道范,典学式经常。

湖南湘乡、双峰熊氏字辈:福寿思志泰,彦添循守大。仕一奇金兆,秀世基绍霈。德立名方达,勋崇誉益宣。人村昭树植,礼义振班联。

湖南桃源熊氏字辈:朝文照世德,公觉自忠心。武学成明启,尚汉玉振强。

湖南桑植熊氏字辈:启怀予德世自芳,敦本传家唯孝友。

湖南张家界熊氏字辈:再明文国尚英,良相世正朝廷。隆恩宠锡昌达,遐尔远镇乾坤。忠孝常嘉贤士,金阶时传芳声。荣耀光宗洪振,盛开诗礼元勋。学业丕启清泰,词华宜绍前人。山川钟其灵秀,佐理先卜台星。

湖南浏阳熊氏字辈:文德芳传远,家兴正楚湘。

湖南熊氏字辈:宗绍高阳绪,家传翰籍章。人才常毓秀,昌大永留芳。立本开南服,延枝振楚邦。俊英锦世泽,忠孝起贤良。

湖南熊氏字辈:一世有道开,宏运忠孝传。家四(里)先科地,颜增尽祖德。

四川富顺熊氏字辈:恩文朝山在,之光永膺廷。端方维正士,昌隆世代承。

四川广元熊氏字辈:必宗安正,景启维新,联步永德,克开少厅,有志兴隆,世发昌盛。

四川广元熊氏字辈:应仕克在文,宗正朝庭开。科甲从天起,福德永兴隆。

四川蓬安熊氏字辈:永兴绍家,友志子作成。

四川自贡熊氏字辈:大家文章俊杰真。

四川资中熊氏字辈:永时应朝廷,世代荣昌兴。有志成文学,安邦定太平。国正天星顺,官清民自贤。君钱长久用,宏开富贵宣。显达辉祖德,名扬万载传。景祥年积厚,道公述宗远。

重庆铜粱、潼南熊氏字辈:国能师天大,战玉应全兴。有德明正锡,陈先定永光。

重庆梁平熊氏字辈:养应开先,履道体乾,世代克守,昌大永传。

重庆万州熊氏字辈:道德维崇,祖宗传继,衡良守家。

重庆合川熊氏字辈:应大恩思国,正益子万良,世其天心顺,金玉化文章。

重庆合川熊氏字辈:奇仕天正直,万代承永昌,朝廷同光辉。

重庆合川熊氏字辈:应良成正开,山永世朝刚,祖季运连方,万代德云昌。

重庆熊氏字辈:国伦思天大,占玉印全光,有德明正习,成先定远昌。

贵州龙里熊氏字辈:朝廷官清明安。

贵州遵义熊氏字辈:金廷朝胤桀,达陵禄挺焕。鼎立庆法章,远熙圆绍芳。载隆承镇君,楷(仕)模照华光。

贵州熊氏字辈:战国争世海,文之光永年。希江益胜德,福地广兴田。

贵州熊氏字辈:端方维正……

广西桂林熊氏字辈:孟在应弘上,士  世泽昌。居家传孝友,佐国秉忠良。聚顺一庭乐,登朝万岁欢。凤翔知道泰,麟见庆时康。

广西桂林灵川熊氏字辈:肇启梓富裕,芝福尚官广。茂德奇(钦)诗学,光明应瑞兆。科翰文武联高魁,升任朝延维国相。超元巨大铉宪行,荣桂宗昌飞凤祥。振家云贻若继美,均锡万世永传芳。(其中“升任朝延”或是“升任朝廷”。其意渴望用宗室的德才兼备获得朝廷的赏识。)

广西富川熊氏字辈:世子学祖,先廷兆庆,能有发春芳。

广西柳州熊氏字辈:正永成子国。

江苏睢宁熊氏字辈:大学之道在新民,祥元建运,恩兆龙章。

江苏赣榆熊氏字辈:秉守方正,传纪永昌。

河南南阳唐河县熊氏字辈:美进国梦,万广耀祥。堂中太和,顕(贤)有一德。尊道崇儒,誓首作则。

河南信阳熊氏字辈:应世克科选士大,兆山忠厚传家久。

河南卧龙熊氏字辈:国兆(    )百桂志昌士运传,祖德仁辛延泽长。金玉启元惠,锡庆乐荣光。

安徽滁洲、定远熊氏字辈:权国志阳承,明传家世正。道理福光华,文昌宗万英。

广东英德熊氏字辈:福祖英东,富贵大昌,兆德世锦,毓发真祥。龙中凰彩,瑞献文章,朝廷邦国,裕仁万芳。麒麟玉印,光辉达良,原名绣仕,地久天长。

辽宁辽阳熊氏字辈:福德吉万世,玉景振殿荣。

熊氏字辈:国廷正士,尚天白,有显邦,绍宗启绪,志士克立,崇本辉先,家道永传。

熊氏字辈:志国仁恩远,传家道学良。祖宗开善本,世徳用光昌。

熊氏字辈:孝义行天永,德昌善自龙。

熊氏字辈:忠厚传家远,诗书万载长。廉模俭孝训,世代筑朝堂。

熊氏字辈:兴志在天,成于其仁,培德昌厚,万世维新。

桂林灌阳熊氏字辈:陆德光中国,含章绍作文。

陕西洋县熊氏字辈:世肇基业德泽长,占应圣朝家国光。三多辉先成克永,开启文明万代昌。

贵州安顺小洞口熊氏字辈:应国朝祖,宾毓士昌裕厚。钟祥大启元勋,丙文永武中正,培成科弟兰兴。思光德,达全美,新如应章衡。
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