油画《受难之路（英语：Christ Falling on the Way to Calvary）》又名《西西里的斯帕西莫（意大利语：Il Spasimo di Sicilia）》是意大利文艺复兴时期艺术家拉斐尔的作品，创作于1517年左右，现收藏在西班牙马德里的普拉多博物馆。
这幅画是拉斐尔绘画风格发展过程中的重要作品。运送这幅画去目的地的船舶发生了海难解体，但是这幅画奇迹般地完好无损，更是为这幅画披上了一层传奇色彩。
画作名称：受难之路（Christ Falling on the Way to Calvary）
艺术家：拉斐尔（Raphael）
年份：约1517年
原作材质：板面油画转布面油画（Oil on panel transferred to canvas）
原作尺寸：318cm×229cm
馆藏处：马德里的普拉多博物馆（Museo del Prado, Madrid）
这幅画的英文名字《Christ Falling on the Way to Calvary》直译是《基督跌倒在去各各他山的路上》。这里的各各他山（英语：Calvary或Golgotha）意译为“髑髅地”，是罗马统治以色列时期耶路撒冷城郊的一座小山，据《圣经》四福音书（例如马太福音27:33、约翰福音19:17）记载，耶稣基督曾被钉死在各各他山上的十字架上。各各他山和十字架成为耶稣基督受难的标志。
创作背景
这幅画是意大利西西里岛的巴勒莫的圣母德拉斯帕西莫教堂（Santa Maria dello Spasimo）的修道院委托的。巴勒莫（意大利语：Palermo），位于意大利西西里岛西北部，是西西里岛的首府。
这座教堂是一座未完成的天主教堂，位于巴勒莫Kalsa区的Via dello Spasimo街。1509年，奥利弗坦修会开始修建这座教堂和修道院。由于来自奥斯曼土耳其的威胁，未使用的建筑材料改用作抵御入侵的堡垒，教堂最终未能建成。而这座教堂仍然表现出后期哥特式建筑的特征以及西班牙的影响。
■ 巴勒莫的圣母德拉斯帕西莫教堂遗迹，2007年5月8日拍摄
这幅画在1517年左右在罗马创作完成。这幅画是拉斐尔还是他的的助手绘制的，在过去一直存在争议，现在则普遍认为这幅画不仅是拉斐尔拉斐尔设计的，而且大部分是拉斐尔本人绘制的，毫无疑问，一些比较简单的区域通常会有画家的助手协助完成。
画作完成之后，由海路运送到西西里岛，但是运输船舶遇到海难解体，艺术史研究先驱瓦萨里讲述了当时的情况：
……当它（指这幅画）在海上运往巴勒莫时，一场暴风雨导致船舶触礁，船舶解体、船员殒命，所有的货物都丢失了。这幅画装在箱子里，飘泊到了热亚那。在这里被拖上岸，发现这幅画毫发无损，这被视为神圣的奇迹：即使暴风雨和海浪在它们的愤怒的时候也尊重这件艺术品的美丽。
消息传到西西里之后，西西里的僧侣们试图收回这幅神奇的画作，他们不得不请求梵蒂冈的教宗帮助。最后这幅画被安全地运送到西西里岛，并被安置在巴勒莫的圣母德拉斯帕西莫教堂，在那里获得了极大的声誉。
视觉之旅
油画《受难之路》是拉斐尔艺术生涯后期的里程碑作品，这幅画在离开梵蒂冈去西西里岛之前就有多个临摹副本。
这幅画的画面具有很强的戏剧张力，许多对角线穿过画面（十字架、士兵的长矛、旗杆、士兵手上绑住基督的绳子），从而营造出一种紧张而混乱的氛围。而基督和圣母无疑在画面中更吸引观者的目光。
这幅画描绘了基督背着十字架和基督受难的主题，在跌倒的这一刻，基督似乎在向母亲寻求帮助，圣母徒劳地伸出双臂，仿佛要帮助他。
■ 跌倒的基督似乎在向母亲寻求帮助
这幅画表达的所有情感充满了画面的前景。圣母内心遭受的痛苦是难以言表的：
一切过路的人啊！请你们细细观察，看看有没有痛苦能像我所受的痛苦？
——《耶利米哀歌》第一章
画的右下侧描绘了四位圣母，拉斐尔可能从一些古希腊、罗马浮雕中汲取了灵感，四位悲伤的圣母依然饱含出沉着和宁静的情绪。
■ 圣母内心遭受的痛苦难以言表
圣母只是跪在地上，没有倒下或晕倒。圣母晕倒（Swoon of the Virgin）是中世纪晚期发展起来的一个概念，圣母在基督受难期间晕倒，最常见的是在她看到耶稣受难时晕倒，也有在基督背负十字架的情节中晕倒。伪经《圣经补遗（Gospel of Nicodemus）》中记载了圣母晕倒，但是在经典的福音书中则没有记载。但是这个情节在中世纪后期的艺术和神学文献中很受欢迎。根据Nicholas Penny的估计，在1300年-1500年的基督受难的画作中，约有一半会有圣母晕厥的描绘。
■ 油画《背着十字架的基督（Christ Carrying the Cross）》，Boccaccio Boccaccino绘，1501年
有学者指出，拉斐尔在这幅画反映了当时关于圣母在基督受难期间行为的神学辩论（圣母过度痛苦的表现会让人质疑她是否无可置疑的相信基督未来的复活），拉斐尔在这幅画里明确地避免了表现圣母晕倒。
画面中背着十字架的人是西门，他严厉地看着卫兵。古利奈人西门（Simon of Cyrene）是根据《圣经》记载在耶稣前往受刑途中，被罗马士兵强迫替耶稣背十字架的人。《马可福音》15:21记载：“有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。”古利奈位于非洲北部的利比亚东部，是泛希腊文明圈的一个城市。在托勒密-索特尔（公元前323-285年）统治期间，有10万犹太裔犹太人被迫在此定居，是基督教的早期中心。
■ 背着十字架的西门
一名士兵正准备用长矛击打基督，另一名背对着观者的士兵毫不留情地将系在腰间的绳索拉向耶稣，这个士兵与拉斐尔画在梵蒂冈宫拉斐尔房间的壁画《所罗门的审判》中的人物姿势很相似，只是一个是前影、一个是背影。
■ 准备用长矛击打基督的士兵和将绳索拉向耶稣的士兵
■ 拉斐尔在梵蒂冈宫拉斐尔房间的壁画《所罗门的审判》
卫兵们高耸在画面两侧，右侧的一群卫兵手持长矛、骑在马背上、由他们的头目引导，头目向耶稣展示他的手杖或卷轴。画面右侧的一名骑手展开了一面标有镀金希腊字母的红色旗帜。
■ 画面右侧的卫兵
■ 画面左侧的卫兵
这幅画的远景展示了各各他山的景观，在那里可以看到已经树立起了两个高高的、令人心悸的十字架。一支队伍正向十字架的方向走去，揭示了基督还要走的路。
■ 远景中两个高高竖起的十字架
画面前景的一块石头上有“RAPHAEL URBINAS”的签名。
■ 拉斐尔在画中的签名
画作流传
西班牙国王费利佩四世是一位拉斐尔作品的狂热收藏者，决定不惜一切代价获得这幅画。1661年，西班牙总督费兰多·德·丰塞卡（Ferrando de Fonseca）代表国王收购了这幅画，当然，国王用金钱慷慨地补偿了修士们。国王将这幅画放在马德里王家城堡（Royal Alcázar of Madrid）小教堂的主祭坛上。费利佩四世（西班牙语：Felipe IV；1605年4月8日－1665年9月17日，哈布斯堡王朝的西班牙国王，1621年至1665年在位。他同时是南尼德兰的领主布拉本特公爵称菲利普五世，并兼任葡萄牙国王至1640年称费利佩三世（葡萄牙语：Filipe III），勃艮地伯爵称腓力八世，他也是葡萄牙东印度公司的创办人。
■ 西班牙国王费利佩四世肖像，委拉斯开兹绘，1644年
西班牙和法国之间的半岛战争从1808年由法国军队占领西班牙开始，至1814年第六次反法同盟打败拿破仑军队终告结束。1813年，这幅画被拿破仑作为战利品被劫掠到巴黎。这幅画本来是板面油画，在巴黎期间，这幅油画被转移到画布上，这是一种在法国广泛采用的技术。1822年，这幅画最终被归还到西班牙，并成为西班牙皇室收藏。
■ 油画《拿破仑皇帝在杜伊勒里宫的书房》，雅克-路易·大卫绘，1812年
后来，这幅画被普拉多博物馆收藏。西班牙马德里的普拉多博物馆（西班牙语：Museo Nacional del Prado）是西班牙最大的美术馆，收藏有从14世纪到19世纪来自全欧洲的绘画、雕塑和各类工艺品。普拉多博物馆继承了西班牙皇室艺术品收藏，在19世纪末期就被誉为“世界四大美术馆”之一。
■ 普拉多博物馆外观，2016年4月24日拍摄
2012年，在普拉多博物馆举办的临时展览《最后的拉斐尔（The Last Raphael）》期间，这幅画从公开展示中撤出，因为这幅画的状态不是很好，它的支架变形了。这幅画修复和清洁之后，画作质量得到了恢复。
影响力
在1674年，可能是受皇家委托，西班牙巴洛克时期的画家胡安·卡雷尼奥·德·米兰达（Juan Carreño de Miranda；1614年3月25日-1685年10月3日）绘制了这幅画的副本，卡雷尼奥放弃了自己的绘画风格，忠实地临摹了这幅画。这个副本用于加尔默罗会圣安娜修道院的主祭坛上，现属于马德里的皇家圣费尔南多美术学院（西班牙语：Real Academia de Bellas Artes de San Fernando）。毕加索和达利等艺术家都曾在这里学习绘画。
■ 油画《受难之路》临摹版本，胡安·卡雷尼奥·德·米兰达绘，1647年
1781年，意大利版画家多梅尼科·库内戈（Domenico Cunego；1724/25-1803年1月8日）创作了这幅画的蚀刻版画副本，这个副本于2016年通过捐赠进入了普拉多博物馆，捐赠者是佩德罗·玛丽亚·阿尔伯迪·布鲁阿加（Pedro María Alberdi Buruaga）。
■ 蚀刻版画《受难之路》，多梅尼科·库内戈创作，1781年
精彩回顾
展箑不尽规，墨色鲜于洗。
细图万壑云，寄我青山里。
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