宽窄巷子、琴台路、青羊宫无一不是大名鼎鼎,外地的很多游客到成都都喜欢到这里游玩,殊不知就在这几个景区的旁边却隐藏着一个恬静、美丽的公园,这里有川剧变脸、有老成都的三花茶、还有许多老成都人的童年记忆,这里就是——文化公园。
五一后的周末只有一天时间,天气也日渐炎热,去哪里好呢?文化公园不失为一个好去处,地处市中心,交通方便,公园门口就有停车场,人也少,适合带着一家老小悠闲游玩。说走就走,今天就让我用这一百多张照片,带您一起游玩成都文化公园吧。
公园一共有两个门,一个是位于一环路的西大门(没有停车场),一个是位于琴台路的东大门,这里是主大门,建议由这里进入,比较方便。
这是文化公园的东大门,最近公园经过改造,里面还有随着河流修建的一条绿道,所以里面还有一个门。
一进入大门就是一个宽广的广场和池塘,里面长满了荷花。夏日盛开时节,会吸引很多游客前来观看。
公园有一条环形的主干道,可以游览一圈后回到这里,今天我们就沿着环形游览一圈。
蜀风雅韵创于1998年,立足天府之国,面向海内外,全方位展现地道西蜀民间绝艺和经典戏曲,是四川一家集中国传 统艺术表演,民间特色绝技表演和戏曲,戏剧用品于一体的大型多功能梨园胜地。
外地来的朋友可以观看一下川剧的绝活变脸。
继续沿着路前进。
继续沿路前行就来到了凤林苑,今天正好遇见绣球花花展,正好一饱眼福。
露天的茶园。
三花茶:
稍为年长一点的成都人都知道,“三花”就是从前成都茶厂生产的“三级茉莉花茶”。“三花”名气大呢,后来居然以它命名、成了红遍成都的品牌“三花牌”。现在不少茶客上茶馆都还爱说“走,弹三花”。
过去茶叶的包装,多数是简陋的灰褐色纸袋,上面盖着特花、一花、二花、三花等章。特花是特级花茶的简称,三花当然是三级花茶的简称。三花是成都人的至爱,不是说他们不喜欢特花、一花,只是那些太贵了。四花以下,品质又太次。三花恰好,人们在浓郁的茉莉花香、清新的茶香与恰当的价格之间找到了迷人的临界点。重视细节又知足常乐,不刻意攀比也不过分敷衍的成都人,集体认同了这个最佳性价比。所以,很长时间内,“啖三花”(即享用三花)是一个幸福成都人的标志——他是享乐的,又是节制的,当然,更是心满意足的。
盖碗茶:
盖碗茶,四川等地人民传统的饮茶风俗。是一种上有盖、下有托,中有碗的茶具。又称“三才碗”,盖为天、托为地、碗为人。品盖碗茶,韵味无穷。茶盖放在碗内,若要茶汤浓些,可用茶盖在水面轻轻刮一刮,使整碗茶水上下翻转,轻刮则淡,重刮则浓,是其妙也。一些懂茶道的人很会品茶,他们认为,如果茶香而不清则是一般的茶,香而不甜是苦茶,甜而不活也不能称之为上等茶,只有鲜、爽、活的茶才是最好的茶。
作为市级文物保护单位,1972年八角亭由成都北门外簸箕街武曲宫迁建于此,原名迎客亭,建于清初,光绪二十二年曾维修,后因武曲宫改建为学校。可惜的是,今武曲宫连同簸箕街等古街道,都彻底从地图上消失了,唯独留下这座八角亭,孤独地立在府南河畔。
八角亭为平面八边式建筑,石砌须弥座台基,亭八角攒尖顶,现在的八角亭是按原貌1:1复建而成。为了完整精准地恢复原来的建筑,在各种建筑构件上,都做了完整的编号,今天仍然可以看见这些当年留下的记号。
八角亭的另外一个可观之处,便是其亭内藻井精美绝伦的雕梁画栋了。如图:自亭内金柱以上,层层梁枋均雕饰精美,彩绘绝伦。自斗拱结构开始,一枓三升的柱头科、平身科构造,均传承了清代木作的标准建制。八角亭为单檐攒尖顶双围柱结构,共有八根金珠和八根檐柱。檐枋上层望板上,共有四层抹角梁支撑结构。角梁出头均雕为龙头形状,上置井字梁和金檩。抹角梁以金、朱、青、白、绿五色为主,雕饰以瑞兽、祥云、花卉图案为主。雕工精美,色泽艳丽,看面则以白底绘线形装饰图案。檐枋上绘有八卦图案,既呼应了八角亭形制,又标示了八卦方位。
绣球花花型丰满,大而美丽,其花色能红能蓝,令人悦目怡神,是常见的盆栽观赏花木。
如果你想在这里玩一天,可以选择在茶馆点上一杯茶,就可以躺在椅子上享受成都的悠闲生活了。饿了这里还有快餐厅,如果你喜欢打麻将,这里也可以找到知己。
继续沿路前行,就来到了长廊。这里又有一个池塘,不过这里最有意思的是池塘里面有很多乌龟,小朋友特别喜欢趴在长廊椅子上看乌龟,太阳出来的时候一个个小乌龟会爬上荷叶晒太阳。
这个门后就是青羊宫!
如果要去青羊宫游玩,可以走西门出去,就能够到达青羊宫的大门了,非常方便。
出了长廊又来到一个茶馆,你没看错,又是一个茶馆,小小一个公园就有三、四个茶馆,可见成都人多么喜欢茶馆,你来到成都也要试试哦。
《蜀中广记·严遵传》中说:汉张骞出使大夏(现阿富汗北部),历尽艰辛,走到河的尽头。回来时船上载了块大石头,送给严君平看。严君平观察很久后说:去年八月,客星侵犯牛郎星、织女星,难道会是这块石头吗?它是天上织女的支矶石啊!张骞惊奇地说:我顺着河源走到尽头,见到一个女子在织锦,一个男的在役牛。我问他们的地名叫啥,女的说这里不是人间,你怎么会来呢?你把这块石头带回去,问西蜀严君平,他会告诉你到了什么地方。所以我带了石头回来请教你。严君平说:去年我看到客星侵入牛郎、织女星座,心里很奇怪。原来那正是你到达天上星座的日子,你已经到达了日月之旁了。支矶石街由此得名。
有的人说是张骞从西域带回的陨石,但根据历代史料、笔记上,对石头的形状、大小记载也不一致。有说长丈余,有说长五尺,石色微紫,原有唐人模刻的支矶石篆文三字。现在这块石头移到成都文化公园,竖刻支矶石三字仍很清晰。经过考古学家研究,它不是天上织女垫织机的天石,也不是天上坠落的陨石。而是西蜀原始部族或奴隶时代,人们为纪念祖先或祭祀需要的特定场合树立的大石头。这类大石,通称为“大石遗迹”。支矶石就是在三四千年后仍能见到的“大石遗迹”。
在此地有卫生间和石椅子,可以稍作休息后继续游玩。
1949年12月7日成都解放前夕,国民党特务将关押在成都将军衙门内的36位共产党员、进步人士和爱国青年学生,杀害于通惠门外十二桥附近。烈士中有共产党员杨伯恺、张大成、徐海东等,民主同盟和国民党革命委员会成员于渊、方智炯、徐茂森及四川大学、华西协和大学学生余天觉和毛英才等,1950年1月建立烈士陵园。
继续往前走就来到了二仙庵。他创建于清代康熙年间(1662—1722)。二仙庵为著名全真道十方丛林,是全真龙门派碧洞宗的祖庭,也是中国西南地区唯一具有传戒条件的十方丛林。二仙庵始祖是全真龙门派的著名道士陈清觉(1606一1705年)。
二仙庵的门前为一片樱花林,可惜现在不是花期,在樱花盛开的季节,这里是一片花的海洋。
继续往前就是来到了聆琴园,这里每到节日都会有特别的花展。
聆琴园采用了乔木、灌木、野花相结合的景观营造方式,100种近7000余株植物,聆琴园中,最大的看点无疑是百花争艳的“野花”。
继续前行,就又回到了我们进入的地方,从另一个方向欣赏荷塘月色又是一番美景。
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