文/微足道
明万历年间。
在蒙山北麓二十里，蒙阴境内，有一处村庄，名曰魏家连城。
庄内有一土财主，名唤魏寿福。
虽说是财主，但在穷乡僻壤，也是靠省吃俭用、勤奋持
家积攒些家业。平时为人和气，诚实守信，乐善好施，深得乡邻敬重。
话说，一日。一位白须老者和一年轻男子自南而来，皆衣衫褴褛、污秽不堪。
老者脸颊瘦削，皱纹密布，然深陷的眼窝中，双目炯炯有神。
年轻男子身材壮硕，浓眉大眼，身背一个鼓鼓的搭档。
天夜已晚，老者和年轻男子，在破庙里住了下来。
一连几日，两人白天到处乱逛，晚上也不知道在干什么。只知道自从两人来后，晚上庄里的狗叫就没闲着过。
于是，百姓对这俩人有了各种猜测。有人说，这是两个贼，在踩点呢。有人说，就是两个叫花子。还有人说，这俩人在找矿，咱庄地下埋着黄金来。
又有几日，年轻男子不见了。老者开始串门，东拉西扯的，逢人便问谁心善什么的。
庄里人说，这准是瞄上谁家了吧，你们没看见那老头的小眼睛巴巴的闪着贼光呢。
没多久，事情传到了魏寿福耳朵里。魏寿福想的不只是自己，为了庄里的安危，他也得去看看。
还没走进破庙，远远地就听见“哎吆、哎吆”的呻吟声。
他赶紧快步走进破庙。
只见白发老者蜷缩着身体，豆大的汗珠顺着瘦脸往下淌。
这是病了啊。魏寿福来不及多想，把老者背进了自己家里。
没想到白发老者这一病就是一个多月，请了不少郎中，抓了不少药，怎么也不见好。最后竟然大小便都屙在床上。
这可愁坏了魏寿福。
家里婆娘一个劲的埋怨，骂他是天底下最大的傻子，白捡个累赘。一开始都是家里的短工帮着伺候，后来这又是屎又是尿的，短工也不干了。赶出去吧，病的这么厉害，出去就是个死啊。
没奈何，魏寿福亲自给老者清理屎尿，就像是亲儿子一样。
一晃两个月过去了。
这一日，白发老者突然说，我这病有治，蒙山龟蒙顶西崖有一颗首乌。但它千年修行已有灵性，须在九九重阳日午时采挖，那时候阳气最盛，它在睡觉，要抬我同去方可。
魏寿福雇了几个药农，抬上白发老者，拂晓时候登上了蒙山主峰龟蒙顶。
孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。这个东山，就是蒙山。
只见，千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼，云蒸霞蔚。
有诗云：
蒙山最高是双峰，上有云烟几万重。
我欲峰头一伫立，却从天外数芙蓉。
见时候还早，老者喃喃自语。
“靖庐福地，东浮云气口接于蓬莱，西根连于三宫空洞之天，南隶衡岳为佐命，北重艮坎为蒙卦，中有靖庐仙宫，神仙僚佐万众，主校罪福生死之籍……”
等时辰已到，老者吩咐一名药农沿着绳索由西壁而下，另两人在巨石间，拉起一道大的渔网。
时间在一点一点的过去，老者不时的看着头顶的太阳。
“跑了，跑了！”悬崖下突然传来惊呼。
只见一道亮光从崖下飞来。
“收网！”老者一声令下。
一只成人小腿般大小的首乌被收入网里，有须，有胳膊有腿，两腿间还有小鸡鸡，活脱脱一个小孩童。
老者说，再过些时日，这首乌就能成精了，可惜了，但也没办法，等不及了。
这首乌，在老者的安排下，被放在陶罐里，煮了整整两个时辰，不能接触铁器。煮熟后，老者不客气的抱着罐子，喝了大半。
最后，给了魏寿福一碗，说能保他十年无恙。
白发老者真的好起来了。魏寿福始终待他如初，好酒好菜伺候着，他不用他干什么活计。
又是三个月过去。
一日，白发老者喊来魏寿福。
“叨扰魏翁已久，又无所事事，某实在不安，不如就此别过，某继续讨饭过活。”
“不可，先生身体初愈，又无人照管，要是不嫌弃，就在我庄上养老吧”
“既如此，恭敬不如从命，但有一问，望魏翁如实作答。”
“请先生明言。”
“某为风水先生，自昆仑山脉一路寻龙而来。过岱岳、进蒙山，见此地山环水抱、虎啸龙吟，实乃龙脉之所在。为谢翁恩，当为翁觅一处风水宝地。然，此龙脉过于霸道，自西晋龙脉出于此以来，再无人前来堪舆。我若为翁定穴，必遭天谴，吾双目必失明，寿必减十年。翁能养我天年乎？”
“先生大恩，我魏家当以子辈之礼服侍先生，若有违背誓言，必遭天谴！”魏寿福诚恳的跪下，对天盟誓。
中国风水术又称堪舆学、地理术、青囊术，源远流长。其学派纷杂争鸣，但不外乎两大学派，峦头派和理气派。峦头派讲究“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。白发老者曾遇名师亲传，深得峦头派精髓。
华夏龙脉出昆仑，分三龙入海，起泰山入海，是为中龙。老者踏中龙而来，泰山蒙山山脉绵延远长，魏家庄后有九女山为靠，左青龙山，右虎头崖，左右拱护，汶河玉带环绕，蒙山钟灵毓秀之气皆聚于此。
觅龙、察砂、观水、点穴、立向，只剩下点穴、立向两个步骤了。
白发老者在一个夜晚，带着魏寿福，来到一处半山坡。子时一过，老者遥望北斗、手持罗盘、脚踏七星，越走越快，到最后飞也似的转圈。忽见罗盘滴溜溜乱转，老者停步，掏出一根竹竿，直直插在地上。然后老者一口鲜血喷涌而出，倒地不起。
次日，老者双目失明，身体如同被吸干了血一样，憔悴不堪。
魏家的祖坟，在一个漆黑的夜晚，悄无声息地迁到了半山坡上。那晚，那根枯萎多年的竹竿竟然长出了片片的绿叶。
自此，魏家尽心尽力地伺候着双目失明不能行动的白发老者。魏寿福愈加行善积德、恭谨谦让，魏家财源广进、心想事成。
不觉十年过去了。魏寿福大限将至，临死把儿子魏世信喊到床前，叮嘱一定要照顾好白发老者，然后与世长辞。
起初几年，魏世信还能好好地照顾老者。随着时间的推移，那份恭敬心逐渐没有了。再加上说好的龙脉，十年了，除了顺顺利利以外，魏家毫无平地青云、封官进爵的迹象，魏家有点上火了。对老者的怠慢之情不断变本加厉，先是言语上的不敬，再有衣食用度上的怠慢，到最后就是虐待打骂了。
一日，魏世信撵老者不走，想了个法子，用屎壳郎做了包子，给老者吃。
老者吃完，空旷的眼里泪如雨下。
完了，坏了良心，魏家不能长矣。
是夜，一个中年汉子赶来。他就是从前的那个年轻男子，也是老者的徒弟。
老者对徒弟说，“魏翁死后，其家良心已坏，不可再占龙脉，恐害于社稷百姓。你到丑时，带上我的桃木剑，埋伏在山坡那个乌龟石下。会有四队人马经过，第一队乘玉撵穿黄袍，第二队乘大轿戴乌纱，第三队骑大马扛大刀，第四队骑黑骡拿拂尘。你不用怕，拿着桃木剑杀光前三队人马。”
“那第四队呢？”
“哎，算啦，魏翁待我不薄，给他留这一个吧，以后看造化了。”
待到晚上丑时。果然，山坡上走来浩浩荡荡人马。最前端，兵勇开道，黄旗飘舞，号角喧天。一人着黄袍，端坐玉撵，好不威风。
老者徒弟，壮壮胆一咬牙，冲上去杀个精光。
第二队，锣鼓喧闹，随从众多，一台八抬大轿，内坐一人，头戴乌纱帽，身穿白袍，好不俊朗。
杀个精光。
第三队，百马嘶鸣、人声鼎沸，一高头大马，上端坐一人，手持青龙刀，好不威风。
这阵势，让老者徒弟心生胆怯。思量许久，闭着眼睛豁出去了，一阵砍杀，一个没剩。
最后一队，一群人身穿蓝袍，身姿摇曳，一头黑骡，上有一人，手持佛尘，好不妖娆。
这个，自然是放过了。
次日，老者和中年男子便消失不见，再也没有音讯。
魏家家道不但没有衰落，反而蒸蒸日上。后来，出了一个权倾朝野的九千岁魏忠贤，也是显赫一时。不过，最后落得个满门抄斩的结局，旁支也不得不埋名隐姓。
这仅仅是一个传说，请勿对号入座，。
其实，风水是什么？就是天人合一，人与自然和谐相处。
最好的风水就是人心啊，心善则能居福地；心恶，一切都是枉然。
联系客服
