和尚有话说
典故常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。
适当运用典故可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。
和尚整理《龙文鞭影》即为了是帮助诸位诗友熟记了解一些典故，便于写作时运用。即便不用作诗材，当做故事看也蛮有趣味。（六不和尚：midouwei）
详解《龙文鞭影》·八 庚
萧收图籍，孔惜繁缨
萧收图籍：刘邦入关后，各将领都争抢钱财，只有萧何将天下图籍收起，使刘邦知道天下人口、强弱情况。
孔惜繁缨：孔，指孔子；繁缨，诸侯马腹上用的带饰。新筑人仲叔于溪救了卫国孙桓子，不要求赏赐县邑，只要求饰繁缨以朝见国君。孔子惋惜地说：“繁缨代表国君的名与器，不应该随便赏赐，应该赏给县邑。”
卞庄刺虎，李白骑鲸
卞庄刺虎：春秋时鲁国卞庄准备刺虎，管坚子说：“两虎正在吃牛，必然会争斗，斗则大的会受伤，小的会斗死，到时候只刺受伤的，可以得到两只虎。”卞庄听从了，不费力气得到两只虎。
李白骑鲸：唐代诗人李白喝醉后看见水中月亮，狂叫捉月而淹死。有人说他骑鲸而去。
王戎支骨，李密陈情
王戎支骨：晋代王戎、和峤同时遇到大丧，王戎瘦弱异常，和峤哭泣备礼。仲雄对晋武帝说：“王戎虽然不备礼，但哀毁骨立；和峤虽备礼，而神气不减。应当担忧王戎。”支骨，瘦骨嶙峋，衰弱之至。
李密陈情：晋代李密父早亡，母嫁人，由祖母抚养成人，晋武帝征诏他任太子洗马，李密上表陈情，说家有祖母不敢远离。
相如完璧，廉颇负荆
相如完璧：战国时赵国蔺相如曾带着和氏璧到秦国换十五城，秦国不予城，相如于是完璧归赵。
廉颇负荆：赵国大将廉颇因为蔺相如地位在自己之上，不服气而为难相如，相如处处避让，以国家利益为重，于是廉颇背上荆条向相如请罪，双方和好如初。
从龙介子，飞雁苏卿
从龙介子：晋文公即位后，赏赐跟随他逃亡过的人。未及介子推。有人写诗说：“有龙矫矫，遭天谴怒。三蛇从之，……馀有一蛇，弃于草莽。”介子推与母亲隐居绵山，晋文公焚山请他出来，介子推不从，被烧死。
飞雁苏卿：汉代苏武被扣留在匈奴后，汉朝索要，匈奴不送还，汉朝于是诈称有飞雁传来苏武的消息，匈奴才不得不归还苏武。
忠臣洪皓，义士田横
忠臣洪皓：宋代洪皓出使金国，不向伪齐帝刘豫称臣，金人要杀他，旁边一校官说：“洪皓真是忠臣。”为他求情，于是被流放天冷山，二十年后才返回。
义士田横：齐国田横在秦末自立为齐王，刘邦建立汉朝后招降他，田横走到洛阳时自杀，其他随从五百人也一起自杀。
李平鳞甲，苟变干城
李平鳞甲：蜀汉李平不执行军令，又狡辩推脱，被诸葛亮骂为“心怀鳞甲”，意即心术不正。
苟变干城：战国时卫国人苟变吃了百姓的鸡蛋，卫君遂不用他，子思说：“因为两个鸡蛋而弃干城之将不可。”卫君接受了意见。
景文饮鸩，茅焦伏烹
景文饮鸩：南朝宋明帝赐王景文死，使者带敕文来到，王景文正在下棋，看完敕书后不动声色，继续下棋，下完棋才对客人说：“奉敕赐死。”又举起毒酒说：“此酒不能劝客。”仰饮而亡。
茅焦伏烹：秦始皇母亲与吕不韦通奸事发后，秦始皇将母亲囚在雍地，大臣进谏，被杀了二十七人。齐国客人茅焦进谏，秦始皇要烹煮他。茅焦仍坦然陈言，然后解衣伏烹。秦始皇受到感动，下殿亲手扶起他，迎回母亲。
许丞耳重，丁掾目盲
许丞耳重：耳重：即耳聋。汉代长吏许丞年老耳聋，督邮要赶走他。颍川太守黄霸说：“耳聋何妨，不要失去贤能者的心意。”
丁掾目盲：三国时曹操要将女儿嫁给丁仪，曹丕认为他目盲不同意。曹操很欣赏丁仪的才能，说：“即使两目都盲，也可以将女儿嫁给他。”
佣书德润，卖卜君平
佣书德润：三国时阚泽，字德润，曾为人做佣，做完活后，也将书读遍了。后官至太子太傅。
卖卜君平：汉代严遵，字君平，曾在成都卖卜，只要得到一百钱够生活，就关门回家研究《易经》。
马当王勃，牛诸袁宏
马当王勃：唐代王勃乘船停在马当山，梦见水神说：“助汝一路顺风。”次日早晨就到达南昌。
牛渚袁宏：晋代袁宏在牛渚帮佣为人运租，中秋夜吟诗为征西将军谢尚所知，即上船畅谈，于是声名日增。
谭天邹衍，稽古桓荣
谭天邹衍：战国时邹衍喜欢谈天事。谭天即谈天，《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 见那先生学问平常，故意谭天説地，讲论古今，惊得先生一字俱无。
稽古桓荣：汉代桓荣，与诸儒生论学，十分礼让，曾说：“今日所蒙，都是稽古之力，能不勤勉吗?”稽古：考查古事。
岐曾贩饼，平得分羹
岐曾贩饼：东汉赵岐，曾经多次指责京兆尹唐某无德，被贬，于是化名逃走以卖胡饼为生。
平得分羹：唐代李林甫的女婿郑平担任户部员外郎。李林甫见他须发皆白，对他说：“明日皇帝将赐甘露羹，你如果食用白发会转黑。”次日食后果然如此。
卧床逸少，升座延明
卧床逸少：晋代王羲之，字逸少，是王导的侄子。郗鉴派人到他家来挑选女婿时，他坦腹卧在床上，被郗鉴选中。
升座延明：南北朝刘昞，字延明，跟随博士郭瑀求学，郭瑀有弟子五百人。瑀有一女，爱慕延明，郭瑀于是专设一座，说：“谁坐此，选为吾婿。”延明抢先升座，于是做了郭瑀的女婿。
王勃心织，贾逵舌耕
王勃心织：唐代王勃善作文，人们称赞他是用心织用笔耕。
贾逵舌耕：汉代贾逵以教书为业，积粟满仓，有人说他不是力耕所得，是舌耕所得。
悬河郭子，缓颊郦生
悬河郭子：晋代郭象能清言，被王衍称为“如悬河泻水”。
缓颊郦生：汉王听说魏豹谋反，曾对郦食其说：“缓颊往劝，能下之，吾以封万户侯。”缓颊，即前去说服的意思。
书成凤尾，画点龙睛
书成凤尾：南齐王锋非常聪明，五岁时齐高帝曾让他学凤尾书(一种书法形式)，他一学即成。
画点龙睛：唐代张僧繇善画，曾画二龙在安乐寺，不点眼睛。有人问他为什么，他说：“点眼即去。”大家都不信，坚决要他点睛。他刚点一龙，即电闪雷鸣飞走。
功臣图阁，学士登瀛
功臣图阁：唐太宗让阎立本将长孙无忌等功臣二十四人的像画在凌烟阁。
学士登瀛：唐高祖将秦王李世民提升为天策将军，李世民乃开馆选收天下学士，有空就讨论政事，研究坟籍。当时称被选收的人为登瀛州。
卢携貌丑，卫玠神清
卢携貌丑：唐代卢携貌极丑，尚书韦宙的儿子轻视他。韦宙说：“其文章写得有首尾，后必大贵。”
卫玢神清：传说晋代卫玢神清韵远，很多士人慕名观看。
非熊再世，圆泽三生
非熊再世：传说唐代顾况的儿子非熊死后，顾况非常悲痛，于是阎王让他再次托胎生在顾家，他二岁时就能说在阴间的事情。
圆泽三生：唐代僧人圆泽与李源友善，曾预见自己将要托生在一妇人家，并约好十三年后中秋夜在杭州天竺寺相见。后果然如此。
安期东渡，潘岳西征
安期东渡：晋代王丞，字安期，去官东渡江，道路梗塞，安期毫无愁色。
潘岳西征：晋代潘岳文才很高，曾作《西征》、《闲居》等赋。
志和耽钓，宗仪辍耕
志和耽钓：唐代张志和在父母死后不再做官，往来江湖之上钓鱼，自称不愿在尘土中埋侠骨。
宗仪辍耕：陶宗仪在元朝避难时，以耕读为业，著述成书，取名《南村辍耕录》。
卫鞅行诈，羊祜推诚
卫鞅行诈：秦国派卫鞅伐魏国，卫鞅对前来抵抗的卫公子邛说：“我本来与你是朋友，现在各作两国大将，不忍心相攻击，请前来结盟。”魏公子来后，卫鞅设伏兵抓获了魏公子邛。
羊祜推诚：晋代羊祜十分讲诚信。
林宗倾粥，文季争羹
林宗倾粥：汉代郭林宗讲学，魏德公向他求学，林宗病，命魏德公作粥，郭林宗将粥倒在地上，说：“有沙，不能吃。”这样倒了三次，魏德公毫无怨言，郭林宗说：“今天才看见你的真心。”于是将绝学传授给他。
文季争羹：南齐高帝置羹宴客，崔祖思说：“此羹是南北风味。”沈文季与他争辩，认为是吴地独有。
茂贞苛税，阳城缓征
茂贞苛税：唐代李茂贞担任凤翔节度使时，赋、税苛重，连油灯也要收税。
阳城缓征：唐代谏议大夫阳城治国如治家，认为催征税赋的官员，应该考核为下下等。
北山学士，南郭先生
北山学士：宋代徐大正，与苏轼等结交，后在北山之下筑屋居住。人称北山学士。
南郭先生：宋代雍存，隐居不仕，以文史自娱。居城南，号南郭先生。县有独山，又号独山翁。
文人鹏举，名士道衡
文人鹏举：南北朝温子升，字鹏举，博学有文才，被济阴王晖称为“江左文人”。
名士道衡：南北朝薛道衡作《人日》诗，念前两句：“入春才七日，离家已二年。”有人说：“这样还算诗?”念到后两句：“人归落雁后，思发在花前。”大家才说：“名下固无虚士。”
灌园陈定，为圃苏卿
灌园陈定：楚王派人请陈定作官，陈定妻说：“为了那点肉味和能够坐宽大的车马，去丧了命不值得。”于是全家逃走以为人浇园为生。
为圃苏卿：宋代苏云卿，穿着布衣草鞋以种菜为业。宰相张浚请他做官，他逃走了。
融赋沧海，祖咏彭城
融赋沧海：南北朝张融，曾作《海赋》，有警句“湍转则日月似惊，浪动则星河若覆”，徐说：“此赋不错，但只是没有提到盐。”于是张融补写道：“漉沙构白，熬波出素。积雪中春，飞霜暑路。”
祖咏彭城：南北朝时王肃在官府中咏《悲平城》，彭城王勰念成了“悲彭城”，王肃大笑，当时祖莹在座，就说：“悲彭城，王公自未见。”王肃就请他朗诵，祖莹应声诵曰：“悲彭城，楚歌四面起。尸积石梁亭，血流淮水里。”
温公万卷，沈约四声
温公万卷：宋代司马光被封温国公，家中有书万卷，十分爱惜，每天诵读，书却像新的一样。
沈约四声：南北朝沈约，聪明过人，聚集图书二万卷，撰写了《四声韵谱》。
许询胜具，灵运游情
许询胜具：晋代许询好游山水，而体便登陟，当时的人说：“许非徒有胜情，实有济胜之具。”济胜之具：指登山临水的好身体。
灵运游情：南北朝谢灵运喜欢游历，善于体会其中的情致。
不齐宰单，子推相荆
不齐宰单：春秋时鲁国人宓不齐曾作鲁国单父宰相，整日弹琴，单父地方却治理得很好。
子推相荆：春秋时介子推担任荆相，曾用二十五俊士，二十五老人辅政。
仲淹复姓，潘阆藏名
仲淹复姓：宋代范仲淹二岁时父亲死，随母亲嫁到山东，改姓朱，后中进士，恢复本姓。
潘阆藏名：宋代潘阆因为卢多逊案牵连获罪，而避到山谷寺为僧。
烹茶秀实，漉酒渊明
烹茶秀实：五代陶谷，字秀实，买得党太尉家中过去的奴婢，让奴婢用雪水烹茶，说：“党家有这样的风味吗?”奴婢说：“他们是粗人哪有这样风味，只知道在销金帐内浅斟低唱，饮羊羔美酒罢了。”秀实听了，非常惭愧。
漉酒渊明：晋代陶渊明性恬淡，好酒，看见邻家酒中有渣滓，就脱下头巾漉酒。
善酿白堕，纵饮公荣
善酿白堕：晋代刘白堕，善于酿酒。
纵饮公荣：晋代刘昶，字公荣，好饮酒，说：“酒量胜过我，不能不与他饮；不如我，不能不与他饮；与我相敌，不能不与他饮。”
仪狄造酒，德裕调羹
仪狄造酒：传说仪狄曾造酒给大禹喝，禹饮酒觉得味道很美，说：“以后必有因酒亡国的人。”
德裕调羹：唐代李德裕每食一次羹，需费钱三万，用珠宝、贝玉、雄黄、朱砂等同煎，十分奢侈。
印屏王氏，前席贾生
印屏王氏：唐明皇所宠幸的美人王氏，数次梦见有人召她饮酒，唐明皇说必定是道士使用法术，下次你做个记号。再次入梦时，王氏将砚中墨印在屏风上，醒后果然在东明观中找到手纹，而道士逃走了。
前席贾生：汉代贾谊年少多才，被汉文帝贬走，后思念而召回。帝因问鬼神事，谈至夜半，帝不觉前席（移座向前）。
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