再看《大长今》（57）：面对医女选拔考试第一难关
前边提到，为使长今改变正常情况下无法改变的宫女身份使她成为医女而发生了硫磺鸭子事件使韩尚宫与长今师徒俩人遭受了巨大的灾难，这一灾难过后韩尚宫含冤离世并在离世前交待下长今必须重回宫廷而且在宫廷等待长今的遗嘱，巧的是她离世的最后地点，都在为长今顺利参加宫廷医女选拔不使长今错过机会在为长今提前做好了铺垫，仿佛她早就知道长今未来的人生走向，这正是韩尚宫在整个为长今安排的历史大戏中该承担的那部分责任与来到人世必经的命运，完成这个重大人生角色的过程中，所承受的痛苦也绝不亚于长今今世的亲生父母，他们都是在为长今遭难，在为成就长今每一步该达到的生命目标与心性标准而付出了巨大的代价，长今因此身不由己的走到了现在的这一步：被流配济州岛，完成宫女变成医女的重大转变，使一辈子不可能改变的身份得到了改变，终于朝着道长对父亲的那第三个女人将救活很多人的预言的命运目标急急地被推进着，随着长今身份的改变、医学的入门，以及首医女对她下一步“两样都要达成”的高标准医术心性与消除怨恨的要求的提出，她很快被带往京城，因此济州岛便注定成为历史。长今绝不会再被带回济州岛，关键时刻韩尚宫被掩埋的地方使长今遇到公子，获得了医女选拔的消息。
长今从医救人的生命目标始终牢牢牵引着长今每一步的走向，不管长今此时从医的心态有多么不纯正，她注定不会被断了这条路，因此一切看似十分偶然，却绝非偶然。所有的长今未来马上要碰到别人对她学医这条路的否定与刁难都是为了暴露和去除长今从医不正的心态而出现的，绝非为了断掉长今学医的路，长今为此必将再次遭难，仿佛所有的人都在刻意阻断她要走的路。
韩国首尔国立民俗博物馆展品：古代韩国私塾，贫富子弟共同读书的场景
因此长今命运的机制把长今很自然的带到了这一步，看似磨难重重，步步遭人陷害，令人魂飞魄散地被押送京城，恰恰是为了带领长今回到汉阳参加医女选拔同时安排好护卫长今的闵大人与未来要帮助长今的张德医女都同时被带回汉阳等待着帮助长今成就未来要走的路。
长今就这样不知不觉有惊无险地被自己看不见的命运机制带到了报名的地点，顺利的报上了名，等待着考官的面试考核。考核的结果决定着长今与所有参加报名的各地官衙送来的官婢身份的医女是否能正式成为受训医女，如果在这一关被否定淘汰，就会被送回原处，无法摆脱官婢的身份。
养父德久叔与朴将校一路陪着长今本是为将长今送回济州岛的，未曾料到中途碰上公子让长今获得医女选拔的消息又折回汉阳陪长今报上了名，德久叔看长今报上了名，心里那个一百个放心啊，就不用再提了，凭自己所了解长今的才华，那是无人能及的骄傲，他无论如何也不会为长今马上要面对的考官的考核担任何的心，只等着长今一出来就要听长今顺利而轻易过关的好消息，因此俩人轻松自在的在考场门外等候着长今。
长今哪里知道未来的考核重点再不是考长今的知识与技能，考的是长今学医的心态是否纯正。因此报名之后否定长今走这条路的阻力与磨难就从这次考核开始。就象她当年料理修炼过程中所遇到的考试一样，考的是心性上的东西，这就注定她考试考的就与别人不一样，要求就会很高、难度也会很大。“刁难”她的人就会一再出现。
韩国国立民俗博物馆展品：古代朝鲜宫廷人物（此图转载自网友“哈哈大笑的鱼”）
当长今被点名进去面试时，吃惊的发现眼前有三名考官，而其中一名考官居然就是郑主簿郑云白大人，虽然郑大人早就知道医女选拔的消息也刻意隐瞒了这个消息不让长今知晓，狠下心肠宁可让长今失去这个难得的机会也不给长今一点点情面，理由就是长今心怀怨恨之心，学医是为了回宫报仇，为达到这个目的而学，因此宁可失去一个可造之才也不允许心怀怨恨为入宫报仇的长今参加医女选拔，认为怀抱这样的心来学医不具备当大夫的资格，因此也就不适合学医，没有资格学医。
韩国国立民俗博物馆：韩国私塾（不太确定是不是这一博物馆里的展品，记不清了）
可想而知当长今看到眼前的考官时，有多么吃惊，那一刹那，她心里什么都明白了，为什么当时郑主簿大人急急来找她令她马上放下怨恨之心让她立即改变当初学医的想法，而长今却告诉大人她不想改变，就这样令她差点得不到医女选拔的消息。长今心下不由倒抽一口凉气，心想自己无论如何表现，要过郑主簿大人这一关可是难了。而郑主簿大人看到长今时也是大吃一惊，她怎么会出现在考场上，这实在让他感到费解，他当然在与长今的目光相碰时，感受到了长今脸上责备他瞒下消息的十分吃惊而不解的神情。由此内心升出些许歉意，但丝毫不打算改变自己对长今学医的否定态度。
虽然有三位考官，但在规定上，无论三位考官中有两位考官打的分数如何高，只要有一位考官给个“下”字，这个医女就要被淘汰。长今与另外两位医女一起接受考核，她们被告知分数分为上中下三等。长今在回答问题时，对答如流，这不仅让其他两位考官表示吃惊露出对长今十分满意的神情，都给了长今“上”的好成绩，即便是郑大人也忍不住心下暗暗叫好，为长今掌握的医学知识的扎实与熟知程度表示惊异，这是他万万没有想到的，长今居然在如此短的时间里学到了这个程度，她这天赋与努力是无法否定的。
但是，郑大人却出其不意的突然问了一个十分奇怪的问题，应该说几乎没有一个考官会在医女选拔简单的面试中提出这样的问题。当他提出这个问题时，其他两位考官面面相觑，不知郑大人为何要冲医女提这样奇怪的问题，他们当然不知道，郑大人是在考长今，是在刻意为难长今，因为长今不管多么优秀，他认为长今“心术不正”就不允许通过考试，就必须被淘汰。
他盯着长今的脸，一字一句十分清楚的问道：“如果你们有一个仇人，得了不治之症找你们治疗，你们会给他治疗吗？”其他两位考官都奇怪的看着郑大人，但底下的长今却心知肚明，虽然她明知道自己如果再照实回答很可能会被打个“下”字，就会被淘汰，也看到其他两位象背书一样不用经过大脑就轻松自如的照大道理立即回答出“应该救仇人”的正确答案，长今还是迎着大家的目光诚实地回答：自己还下不了决心。这个答案只有郑大人听的最明白是什么意思，这表明长今依然没有给出令他满意的答案，这次回答，在考场上的回答跟上次在闵大人府上的回答没有丝毫的改变，长今依然表示自己无法放下对“仇人”的怨恨，因此她也不知道自己是否会给仇人治疗。
长今出了考场认定自己定然会被淘汰，因此十分消沉，对德久叔说自己落榜了，没希望了，朴将校一听着急了，这话要让张德医女知道，长今定会被狠狠的骂一顿不可。
因此张榜那天，长今被德久叔强拽着去看榜，长今不看认为不可能榜上有名，德久叔只好自己去查看，结果长今的名字被排在了最后一名，也就是说长今考上了。
韩国国立民俗博物馆展品：古代朝鲜人物（此图转载自网友“哈哈大笑的鱼”）
这下大家都开心极了，长今更是欣喜若狂，她知道郑大人给了她这次机会，以为大人原谅了她，因此急忙找到郑大人要向他表示感谢。但是郑大人却十分严肃地对长今说：既然你说还下不了决心，我也保持自己的决定。希望长今在这半年的训练期间好好考虑，如果半年后依旧不变，还是要将长今淘汰。
长今虽然觉得郑大人有些不可理喻，但并没太把大人的话当真还是很高兴。有意思的是从长今学医开始，郑大人就为指出长今的这颗心很巧的出现在济州岛，也为继续点醒长今而回到了内医院，在长今参加医女选拔时丝毫不忘纠正长今的这颗不正的学医心态。不管长今多么不情愿，也不管长今认为这样对待自己多么不公和委屈，她与郑大人就是这样的缘分。为了去除长今的这颗心，为了摆正长今今后学医的心态，非常巧，这次医女选拔的考官与教官都非常特殊。不仅考官郑大人刻意为难长今，就连素不相识的教官对长今也十分“不友善”，在第一堂课上就当着众人的面严厉批评长今，扬言决不会让长今通过自己的考试。
因此正当长今刚刚为通过郑主簿大人的那一关而感到庆幸，大大松了一口气，以为不会再有什么大碍时，紧接着又一大关冲她迎面而来使她为此受尽“屈辱”。
——大长今为完成救人的使命演完她修炼的一生
考试完毕后，所有入选的医女立即成为受训医女，郑主簿大人召集所有受训医女进行训话，告诉她们从此由典医监的大人训练医女，学成之后为皇宫女人与各地百姓妇女看病，并令她们每日卯时集中到典医监训练场接受训练。
长今非常高兴，尽管郑大人依旧表示保持自己原来对长今的否定其学医的态度并给予长今警告，长今还是禁不住通过考试终于成为了受训医女的喜悦，她兴致勃勃的对闵大人说：“要留在宫中就必须先成为修炼医女，要成为修炼医女就要成为前三名，为前三名而努力学医术，让娘娘与郑大人知道会生气的。”
此时的长今依旧沉浸在通过医女选拔考试后的兴奋当中，以为通过刻苦的努力，以为凭自己顽强的意志力和无人能及的医学技术与知识的掌握，就可以顺利通过训练后的考试，就可以轻易夺取前三名的好成绩，就可以顺利达到自己无法放弃的入宫为师父、为父母及自己报仇的目的了。她丝毫也感觉不到也意识不到自己学医的这颗极为不敬的心态有多么强烈，也意识不到为什么郑大人会对她如此苛刻，现在的长今丝毫也不认为怀抱这样的目的学医有什么错误，其危害性又会有多大。
韩国国学振兴院创立的安东儒教文化博物馆展品：读书明理
因此，正当长今美滋滋信心十足地坐在训练场，接受传授医术知识的教官申益必医学教授的第一次训话时，也就是申教授在第一堂课的开场白对医女进行训话时，就给了长今一个做梦也想不到的极大的打击。普通人若受到这样的刺激，定会立即感到绝望。
那么，这位申教授一开讲首先给人一种怎样的印象呢，他又为何会如此表现呢。他首先表情十分严肃的说道：“到目前为止，你们所学的都是垃圾，忘记你们所学过的，让自己成为一张白纸，而且，要全盘接受我所教授的医学知识，如果有异议，或是认为无法接受的人，请你马上离开，听懂了吗？”
田中达也微距摄影：Waterfall of knowledge「これは”修行”ではない。”さ行”じゃ。」
此言一出，除长今外，所有在场的医女们都感受到了申教授身上那股十分严厉而可怕的气息，很多人看到这个场景，听闻这样的看似十分“霸道”的教导，都会感到此人未免太过分了，太不尊重学生原先所学的东西了。但是这番话其实是冲长今说的，冲长今那颗十分傲慢的心所说的话，这位老师其实是位对待医术十分谦卑、持严谨态度的老师，他生平最讨厌自以为是，视医术为儿戏而骄傲自大的人，因此当他听说了长今胆敢凭自己浅薄的经验给前户判大人的公子治病的行为后，非常震怒，非常清楚的意识到了长今身上那可怕的极为胆大妄为的行医态度，完全不懂医术误伤人命的危险，这位学生对待生命持如此不严肃的态度就绝然不会有谦虚谨慎的态度，这是相当危险的，因此他一开课就给学生来了一个下马威，在他看来学医的正确心态比医学技术更重要，他为了严加管教学生，说出了这番惊人的话语，意在告诉学生，不要以为自己有多么了不起，不管你认为你自己以前学了什么，有多么了不起，都必须持有虚心的态度，要对老师、对医学持谦卑的态度，否则走向是危险的。
很显然，他是受了长今的刺激，长今所作所为让他极为愤怒，但是长今却一无所知，她听完老师的训话内心觉得老师太过古板，因此虽然脸上仿佛十分平静，却露出了一丝令人不易觉察的对老师的“嘲笑”。长今肯定认为自己的老师张德医女所教的比申教授更优秀，只是申教授不知道罢了，而且也认定自己所学的医学知识已相当丰富，背下的医书都不知道有多少本了而且还治好了户判大人公子难治的怪病，这一切老师不知道，所以对自己根本不了解，说自己以前所学的医学知识全是垃圾，这简直让人接受不了。
其实申教授并不是要否定别人所教的东西，也不是真的视她们以前所学的是垃圾，他无法忍受的是学生学了些许皮毛就自以为是，不懂谦虚不懂医学的谨慎与严肃。对待生命绝不可妄为。因此作为学生不管你学过什么都必须老老实实听老师传授知识，他其实是要让象长今这样的学生懂得这一点，否则长今不会真正用心去体会和真正能学到医学的真谛的。
田中达也微距摄影：Note Sweeper（便笺清扫车）
因此虽然申教授的开场白令人感到有些突然、有些费解、有些霸道，却事出有因，那是为长今讲的话，长今果然露出了不服气的笑容，那笑容中过分的镇定与自信暴露出了长今身上的自负与骄傲，长今确确实实以为自己已对医学知识掌握的得心应手，没有什么能难得倒她的了，她真的很自以为是了，已经很傲慢而不自知了，她怎么可能发自内心的接受训练呢。
申教授甚至误解长今为取得受训医女的资格而替公子治病，误解长今为摆脱官婢身份而参加医女选拔，但是他所看到长今身上的问题的实质却是准确无误的。换句话说，即使在这一点上老师误解了她，有了偏见，也是长今自己的心态行事所造成的。
申教授最痛恨对待医术心态不正的人，他虽然还不认识长今是谁。因此长今的行为的大胆与骄傲让他误解长今为摆脱官婢身份而学医，因此他紧接着更加严厉的警告大家：“这里不是让你们成为医女的地方，而是要淘汰你们的地方，你们会经过五十次的考试，所有的考试，将分别以大通、通、略通、粗通、不通列出等级，大通是五划、通三划、略通两划、粗通一划，不通就没有笔画，根据笔划的多少顺序，你们将分别派遣到内医院（宫廷）或是惠民署，其余的人将回到各自出身的监营，继续做医女，不过就算在学习期间，得到了很高的笔画，但是只要有三个不通，就会被淘汰，等于朝廷无法肯定你的医女资格，无法授予医薄给你，你就得回到官婢的身份。”（看更多好文章请加ydcg365）
很显然申教授依然是冲长今在说话，不管他是否误解长今学医的真正目的是什么，长今学医的目的确实非常不纯正，长今确实不是为了治病救人在学，确实另有目的，而且这个目的强烈到可怕的地步，长今此时比任何人对这个医女资格都要执著，比任何人都更担心会通不过考试被淘汰掉回到原来的济州岛，虽然她现在坐在那里听不出申教授的言外之意是在警告她，虽然她还信心十足的坐在那里以为考试很简单就能通过，以为考的仅仅是医学技术——她十分有把握的医学技术，所以并不显得惊慌。但是如果她一旦知道自己不管怎样努力都没有希望通过考试，会被老师否定时，她就会急得要跳起来不可，她当然不会为无法继续深造自己为更多的人治病救人而着急，她是为无法实现入宫报仇的目的而着急，这个学医的根本用心强烈到让长今迷失本性，骄傲自大，长今此时都一点也意识不到，但申教授却不会轻易放过长今。无形之中另一个“韩尚宫娘娘”式的老师再次出现在长今面前，长今从此将在受训期间倍受冷落。申教授随时准备要将长今淘汰掉。
田中达也微距摄影：Medicine（药物）【附注：風邪をひいてしまいました、、朝晩冷えますので、みなさんもお気をつけを〜】
正当长今若无其事地听完以上申教授的训话后，申教授用严厉的目光扫过所有的学生，突然问道：“谁是长今？”并接着不紧不慢地警告长今已经有一个不通了。
长今被这突如其来的问话和警告吓的一下愣住了，完全不知发生了什么事，为何这位与自己素不相识的老师会这样对待自己，还没等开始学习就被老师给了一个不通，因此感到十分委屈和不解，而且是当着众人的面受到这样平白无故的屈辱。这表明老师很不喜欢她了。
长今只好胆怯不安的站了起来委屈的问为什么会这样。申教授问她：“你是大夫吗？”长今回“我不是”，申教授又问：“既然不是为什么替前户判大人的公子治病？你既不是大夫，也不是医女（指持有行医医薄资格的医女）以你微薄的医学知识竟敢替人看病，更以此作为借口请户判大人多照顾你是吗？”
申教授的一番责问把长今委屈的非常难受，她以为老师仅仅是误解了她的目的所以赶紧辩解：“小的从未拜托户判大人……”。
但申教授根本不听长今的辩解，他其实厌恶的是长今行医时对生命不负责任、对医术极为自大的心态，因此打断长今：“你这么放肆怎么能做大夫呢？我一定不会让你通过医女课程。”
在场的所有受训医女都被申教授的话吓的直发抖，认为这个老师太可怕了，她们不知道这是一位对学生极为负责任的老师，更是一位专为纠正长今不正心态而被安排出现在这里的老师。
长今受到了很大的打击，内心觉得万分委屈和不公。那么长今将会受到怎样的冷落呢，长今是否真的无法通过老师的医女课程呢？这一切究竟将怎样最终得到解开呢？冥冥之中背后自有天定的安排。
——大长今为完成救人的使命演完她修炼的一生
长今认为自己替公子治病为公子解除了病痛没有错，自己有这样的能力，却得不到老师的认可，反而被老师责怪她没有医薄违反规定私下行医，她一点也察觉不到她自身大胆行医一不小心就有可能判断出错让人致命的危险，一点也看不出来老师表面上口口声声否定她的原先所学的知识，扬言这是要淘汰她的地方非常绝情的给了她一个不通，实则是要给长今一个非常严重的警告：必须放下那极不严肃对待生命、对待医学的傲慢自大实则无知的态度。
但长今不明白也听不懂老师对待她这个态度所说出的话，当她感受到自己一定要成为医女的执著受到了强大的无情的阻拦时，她那颗泰然自若的自负受到了强大的冲击，转而被不安和如何消除老师的误解的心所代替，为了不被淘汰，为了达到入宫的目的和愿望，为了这颗强大的执著的心她不得不想办法解除老师对她的“给公子治病是别有用心想摆脱官婢身份”的误解，她还是认为老师误解了她，认为老师不了解她的本事，不了解她的人品，持有偏见所以讨厌她、针对她。因此长今将在后来的老师对她的冷落当中变得十分着急，因为不扭转老师对她的“偏见”，她就再没有希望通过考试也就无法实现入宫的愿望了。
田中达也微距摄影：Spring Water（涌出的泉水）【附注：“ここの湧き水を飲むと頭が良くなると言われている”（译为：“据说喝这里的泉水能使头脑变好。”）】
长今在毫无思想准备的情形下被老师当众批评否定，从此脸上那自信的笑容消失了，不安与着急时时刻刻伴随着她。从那之后老师上课提问时目光再不会停留在长今的身上，仿佛长今在他的眼里象空气一样，是透明的，老师无论提什么样的问题当然在长今眼里也都是非常简单的，当看到其他同学答不上来时，长今总是想企盼老师能问自己，她也总想回答，但是无论其他同学答得多么不好，老师有时偶尔眼光也扫过长今，但每次都故意避开长今，接着寻找别的学生来回答或补充回答不足的地方，就是不去理会满脸信心十足，对所提问题感到很简单，很有把握的长今。
长今由此感受到了极大的屈辱，很明显老师非常厌恶自己，对自己的存在已是视而不见，如此下去，她还有什么希望，无论她多么努力都再无任何意义。
田中达也微距摄影：Distance（距离）
长今感到非常的不公，认为老师对她持有偏见，她真的没有拜托户判大人为自己说情，她替公子治病真的不是为了自己。于是长今被老师的冷落态度逼急了，干脆直接跑到老师的办公处所，诉说内心的委屈和不平，以此期待老师放下对她的偏见，能够正常对待她。我们将在下面长今与老师的对答中更加清楚的看到她对自身持有的傲慢对待医学与生命的态度的浑然不觉。她对医学偏离正道，忘却医术之本所犯的错误，所流露出的极不严肃而傲慢自负的态度正源于她这强烈的利用医术入宫的目的。
当年长今为帮助韩尚宫取得料理竞赛的胜利时，也同样犯过类似的错误。她那时所做的努力，无论如何艰苦，无论她多么聪明用尽了她的才华，都是为了争夺胜利的目的本身。由于忘却了料理之本，忘却了师父对她的教导将心思用在怎样发挥技巧怎样做出美味而取得胜利压倒对方的目的上，她料理出的东西不再有关心吃食人的仁慈与体贴，从而被师父赶到了云岩寺去伺候在她看来毫无价值的老尚宫的饮食。
田中达也微距摄影：Greening（医药棒上的绿化工作）
那时的长今也是感到十分委屈，对韩尚宫否定她的才华——认为她的才华成为了她的毒药非常不解，认为师父那样对待她实在太过分了，因此也曾为了师父原谅她的错误而苦苦哀求，然而她还是念念不忘比赛的结果是否会失败，并没有真心的醒悟心性出偏的严重性，并没有真正意识到自身真正的错误所在，因此她的哀求反倒更让师父失望从而毫不留情的把长今赶了出去。而今天走上了学医之路的长今，又因为目的的不纯正在利用她的才华来学习医术这比当年料理上的忘本更加严重，因为这会轻易让病人因此丧失生命。所以摆正长今的这个态度，让长今彻底醒悟过来则比当年更为严肃而急切。这正是长今受到如此刺激的根本原因所在。
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「心安寺石庭」糕点（在日本，禅石庭院是人们让心灵得到宁静与放松的方法）
那么可想而知，当长今非常委屈，认为老师对她不公而心怀不满急急的跑到申教授面前苦苦为自己辩解时，会是怎样的一幕，申教授这位类似韩尚宫一样苛严正直的老师又会是怎样的再次对长今还是没有真正醒悟自己的错误所在而表示失望。
长今向老师解释说那是老师对她的误会，她是因为看到年幼的公子为病痛所苦，想帮助公子所以替他治病，但并没有拜托户判大人照顾自己。申教授听了长今委屈的辩解冷静地问长今：“所以你并没有做错什么吗？”长今连忙答道：“不是的，小的做错了。”申教授以为长今真的明白自己错在哪里了，于是问长今：“你认为你做错了什么？”长今回老师“小的一时忘记没有得到国家的医薄是不可以帮人治病的。”
长今的回答清清楚楚的表明她以为自己被老师说的没有医薄违反规定私下替人治病的错误仅仅是简单的一个资格问题。老师真切的想法是：没有得到国家的医薄说明长今没有经过严格系统的训练，对医学知识的掌握理解和运用是肤浅的，更谈不上有多少经验，对公子如此复杂难治的病没经过深思熟虑就敢轻易下判断开处方治病，尽管治好了，那却是碰巧对症而已，所以长今的胆子太大了，对病人的生命与医术的轻视态度可想而知。然而长今的回答丝毫也看不到她对这一点上的醒悟，一点也不认为自己给公子治病本身有任何错误，并且向老师流露出她其实已掌握治病的本事，只是不合规定，只缺拿个医薄，考取个医薄的言外之意。她的轻狂暴露无疑，怎能不让申教授对她更加失望，于是听完长今如此无知而狂妄的回答（尽管表面上态度谦卑），申教授更加生气，更加厌恶，更加冷冷地对长今说道：“你真是没有资格成为大夫，你根本就没有作大夫的基本品行。”
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长今万万没想到自己的一番辩解，企图消除老师误会的辩解非但没有让老师消气，反倒招来更大的“屈辱”，直截了当的被老师否定自己的品行。然而这个结论与郑主簿的想法实在是不谋而合。长今始终不知自己的学医心态严重出偏致使老师对她的医学才华与品行再次否定。虽然这次申教授没有象当初韩尚宫那样直接将长今赶出自己的课堂，但是他这种视而不见，非常冷落的态度跟直接赶走长今没有任何区别，长今也许是早习惯了师父们这样的态度，因此她只好忍受屈辱。
不仅老师这样冷落长今，由于第一次考试很快就要到来，大家对申教授的严厉感到害怕，于是纷纷想办法熟练掌握书本知识与老师所教。大家提议分组学习，但是谁都不愿意跟长今一组，理由是长今不受老师欢迎，跟长今在一起恐怕受牵连，影响老师对自己的印象。长今受到大家的冷落虽然有些难受倒并不太在意，她不知道这样的结果反倒成全了她与一个叫信菲的医女在一起的机会，这个信菲正是让长今将来医术的学习过程中彻底醒悟自己错误所在的关键人物。事情的发展在长今看来非常不如意，非常难受，处处不顺，其实都是为了长今。
田中达也微距摄影：Method 問題の解き方は人それぞれ（解决问题的方法）
这个信菲是同学当中最笨的一个，记忆力也很差，没有人愿意跟她一组，长今内心有些可怜她，抱着想帮助她的心问她愿不愿跟自己一组，信菲连忙说自己功课不好，不一定能帮得了长今。长今听了信菲的话当然是为信菲对自己的不了解而微微一笑，这微笑有无奈、有对老师、对同学不了解自己的无奈，所以她在此时面对信菲的担心认为是没有必要的，也真的认为信菲确实帮不了自己，但自己不介意，她不需要任何人的帮助。因为这些简单的医学知识她早就了如指掌，她之所以提议与信菲在一起实则是想用自己的学识去帮助信菲。长今万万没有想到，能帮助她的人正是笨得出奇的信菲，而长今此时在信菲面前，依旧是带着自己察觉不到的骄傲的心态在帮助和可怜信菲。
田中达也微距摄影：Binder clip（模拟的是300多年前一种日式交通工具）
虽然长今此刻感到十分委屈无奈，受到众人的冷落，只好与对自己毫无帮助的信菲在一起。事实上申教授与信菲才是真正帮助长今使长今真正受益的两个特意为长今安排下的关键人物。俗话说忠言逆耳，人真的很难在听到难听的话时能够心悦诚服的反省自己。幸运的是长今整个的一生是为行医救人留下正统文化而来的，所以她所走的路其实是一条真正隐秘不为世人所知的修炼心性、升华境界的路，所以她才会在心性出偏时早就安排好专人为她悟道而来。不管长今自己觉得多么难受、多么无望，甚至认为走投无路了，都会在修去误偏的心态的过程中重新找到自己的方向，认清自己该走的路，真所谓“柳暗花明又一村”，长今将最后发觉是自己不正的心挡住了自己的路。
田中达也微距摄影：Life Line（生命线）
田中达也微距摄影：Life Line（生命线）局部放大
申教授虽然表面十分严厉，其实是对学生非常负责，视学生学医心态比掌握知识本身更加重要的老师，他不仅传授治病的医术，还教会学生养生之道，教学生怎样用丹田呼吸并严格训练她们，而且教导学生吃饭要咀嚼十次以上再咽下去，这样肠胃、脾脏才不易出问题，并要求学生不可轻视养生之道，作为大夫要懂养生之道并把养生之道传给病患。
在申教授的医学理念当中，医学是不光为治病用的，更应防病在先，养生在前，一个大夫必须明白自己身为大夫的责任，要对病患的身心健康极为用心才行，跟韩尚宫教导长今要关心饮食人的身心健康来做料理的道理一样，申教授也是这样教导学生要关心病人的身心健康，只有心怀仁慈懂得行医之本才能有资格成为真正的大夫，这正是申对医学真谛的理解，因此他不把学生当医学技术人员去教导，不会认为光凭聪明的脑子就可以当大夫的，也因此才对长今极不负责任的轻狂态度，不懂得珍惜他人生命的行医态度感到无法饶恕。
那么，信菲与申教授会怎样在一起不知不觉中完成自己的人生角色从而帮助长今的呢？长今是否会因为自己强烈的执著不放再次遭受不公的对待呢？这第一次考试到底会出现怎样意识不到的结果，申教授是否真的毫不讲理不让长今通过自己的考试呢？让我们再接着往下看。（未完待续，请见下篇）
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