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后弘期藏文文献中金城公主入藏 故事的思考

后弘期藏文文献中金城公主入藏

故事的思考

黑错·达布老

    有关金城公主入藏的故事,在《拔协》、《布顿佛教史》、《贤者喜宴》、《西藏王统记》、《雅隆尊者教法史》、《西藏王臣记》和《汉藏史集》等绝大多数后弘期藏文史籍中,都有大同小异的记载。比如《汉藏史集》记:“赤德祖赞(ཁྲི་ལྡེ་གཙུག་བཙན།)迎娶南诏赤尊为王妃,生下了一个相貌出众的王子,起名为姜察拉文1。因吐蕃境内没有能配得上姜察拉文王子的少女,所以赞普派人到汉地迎娶唐朝皇帝的女儿金城公主。当公主还未抵达吐蕃时,因姜察拉文没有娶涅·赤桑顿的女儿,涅氏怀恨在心,暗杀了姜察拉文王子。……此后,父王赤德祖赞娶了金城公主。”

而据《册府元龟》记载:“景龙四年(710年)二月壬午,以金城公主出降吐蕃,帝幸始平县送之。”敦煌吐蕃《编年史》61条云:“至狗年(710年),……于尺帕塘召集议事会,摊派赞蒙公主来蕃之用品。尚赞咄热拉金(ཞང་བཙན་ཏོ་རེ)等充任婚使,赞蒙金城公主来到逻婆之鹿园。冬,赞普伉俪驻于扎玛尔,……”。金城公主入藏的时间,藏、汉史料的记载完全吻合。又据《编年史》55条云:“至龙年(704年),春,结祖如(རྒྱལ་གཙུག་རུ།)诞生于科章园。”又记:“乃至鼠年(712),……赞普驻于扎玛,赞普徽号由结祖如(རྒྱལ་གཙུག་རུ།)升为赤德祖赞(ཁྲི་ལྡེ་གཙུག་བཙན།)”。汉文史料也记:“圣历元年(698年),李奴奴出生于邠王李守礼府邸,后被唐中宗李显收养。”根据以上敦煌文史和汉史可知:一是金城公主入藏时间,确实是在公元710年;二是金城公主入藏时,赤德祖赞7岁,金城公主13岁。由此可知,不存在“因王子(姜擦拉文)夭亡而改嫁其父赤德祖赞一事。”因为,敦煌文史资料是目前最有力的证据。

那么,后弘期藏文文史书籍与吐蕃时代的藏文写卷《大事记年》的记载,怎么会出现这么大的出入呢?据分析其原因很多。一是吐蕃早期,采用的纪年方式为地支法(十二生肖)。“阴阳五行生肖纪年”是在吐蕃晚期才应用。立于公元823年的唐蕃会盟碑是当前所见最早的“阴阳五行生肖纪年”案例,也几乎是个孤例。二是吐蕃王朝时期传下来的传记多为口口相传,久而久之时间次序、人物关系失去原意。三是吐蕃真正用文字记载历史是从松赞干布创造藏文后开始的。最早的就是十二世纪“阿底峡尊者在大昭寺释迦牟尼像前的宝瓶柱里发现的伏藏”。传说是《松赞干布的遗训》。而真正传下来的,现只存有敦煌吐蕃文献和少量的各类金石铭刻等。四是创作于十四世纪后的教法史料作者多为高僧,缺乏专业史官的考据能力,导致同一个历史人物或事件,年代标定相差悬殊。

由此,笔者思考一个问题。是不是两位大唐公主的故事“张冠李戴”了。

关于文成公主入藏,比金城公主复杂的多,至今仍有很多未解之秘。据《敦煌藏文历残卷》载:“又过六年,赞普赤松赞升天。与赞蒙文成公主同居了三年(དེ་ནས་ལོ་དྲུག་ནའ། བཙན་པོ་ཁྲྀ་སྲོང་རྩན་དགུང་དུ་གཤེགསོ། བཙན་མོ་མུན་ཅང་ཀོང་ཅོ་དང་དགུང་ལོ་གསུམ་བཤོས་སོ།)”。《西藏王统记》也记载“佛祖去世1185年(公元641年)铁牛年,文成公主进藏,9年后赞普去世,与公主生活了3年。”什么原因使文成公主入藏9年,最后,只与松赞干布同居三年呢?

据分析:一是《布顿佛教史》、《贤者喜宴》、《西藏王统记》、《红史》、《西藏王臣记》和《青史》等都有一个统一的观点:“松赞干布寿年82岁”,出生于“牛年”。只有《白史》说:“松赞干布寿年34岁”,出生于“火牛年”。一般口传的传记最不容易传错的是“寿年”和“生肖”。特别是《青史》记载:“唐太宗土虎年继位时,松赞干布50岁”;“松赞干布诞生252年时,赤热巴巾与大唐会盟”。唐高祖李渊建立唐朝时是公元618年(藏历土虎年);赤热巴巾与大唐会盟的时间是公元821年(记载于拉萨唐蕃会盟石碑)。由此,推算出松赞干布出生于公元569年(藏历土牛年),卒于公元650年,寿年为82岁。总而言之,寿年82岁的可能性很大。

二是《编年史》1条:“至狗年(650年),赞普赤松赞之遗体停厝于琼瓦(ཕྱིང་བ།)殡宫。赞普孙赤芒伦芒赞(ཁྲི་མང་སློན་མང་བཙན།)驻于美尔格(མེར་ཀེ)。一年”。《青史》也记载:“唐高宗登位的庚戌年(650年),藏王松赞干部逝世,松赞之子贡松贡赞(གུང་སྲོང་གུང་བཙན།)早已逝世,芒松芒赞年方十三岁继登王位。”《旧唐书》载:“永徽元年(650年),弄赞卒。……弄赞子早死,其孙继立……。”从中能确定是松赞干部逝世于公元650年(金狗年),其子贡松贡赞早已去世,其孙芒松芒赞继赞普位。又据《敦煌藏文史料》载:“贡松贡赞(གུང་སྲོང་གུང་བཙན།)和吐谷浑公主蒙洁墀嘎(མང་མོ་རྗེ་ཁྲི་སྐར།)之子为芒松芒赞(མང་སྲོང་མང་བཙན།)”。这里也说明一个问题,松赞干布不仅有儿子,还有孙子。就《白史》所说:“松赞干布寿年34岁的话”。就不可能有孙子,更不可能有十三岁的孙子”。这个结论同时也否定了《白史》认为:“芒松芒赞不是松赞干布的孙子,而是侄子”的定论。

另外,敦煌吐蕃《大事记》残卷第七行记:“(640年)……赞普兄松赞与弟赞松二人相斗,弟……凯塞仇恨,将弟赞松(བཙན་སྲོང་།)引入涅之森地……”。又据《新唐书·吐蕃传》载:“初东寇也,连岁不解,其大臣请返国,不听,自杀者八人。至是弄赞惧,引而去。” 藏文《史鉴》也说:“贡松贡赞(གུང་སྲོང་གུང་བཙན།)卒于父王前。于是松赞自松州退返拉萨,重理国政”。这也足以证明,在吐蕃监国贡松贡赞有可能与王叔赞松(བཙན་སྲོང་།)发生冲突,也是松赞匆忙撤军的另一个原因。

也有一批学者认为:敦煌吐蕃《大事纪年》文书残片是《松赞干布本纪》。并说《松赞干布本纪》641年条所载“……赞迎娶唐王之女文成公主(时年16岁)为妃”之阙文必为贡松贡赞(时年21岁)。644年,贡松贡赞先于其父六年去世,时年26岁。松赞干布复位三年后,才开始与文成公主同居三年(647—649年)。究其原因,可能是文成公主要按中原文化传统为亡夫守孝三年。《松赞干布本纪》残卷641年条第26行记载:“迎婚典礼结束后,文成公主继续赶路,至彭域(今拉萨东北彭波)中心暂居。其后,筑宫于京畿坌牙渡。其年之冬……圣寿祭典于冬初举行。夏(642年),幸朗地。”而据2020年11月,青海都兰“血渭一号墓”考古新发现一枚银印。此印章主人为吐蕃公主赤邦之子“外甥阿夏王(དབོན་འ་ཞ་རྗེ།)”2,也就是莫贺吐浑可汗,去世的时间大约在公元740年左右。这个发现结合残片中几个赤德祖赞时期大臣之名字,又推翻了敦煌吐蕃《大事纪年》文书残片是《松赞干布本纪》的说法。由此证实了部分学者认为:敦煌吐蕃《大事纪年》文书残片是“关于阿夏(阿柴)的记载”的说法。但是,《松赞干布本纪》的说法对文成公主入藏之秘,给了我们一个提示,这个故事很可有能发生在文成公主身上。但不一定与上述情节完全一样。

就如《白史》所说:“至于赤松赞与文成公主只同居三年之说,有可能禄东赞迟迟没让公主进藏的传说有关。”也有可能《西藏王统记》所记:“公主一行,方抵汉藏交界之处,适吐蕃臣僚为庆贺小王,迎请王子于月下驰马。王子为马抛掷,堕地身亡,比公主至时,闻王子已逝,咸皆陷于极其悲愉之境。”又记:“先是公主上下人等行至汉藏交界之处,公主之心忽如中断,生起剧痛,立拂拭宝镜观之,见昔容颜俊美之王子,忽失所在,而变为容颜丑随之老人,满面毛髯,心极悲伤,……掷镜碎地,抱头大哭”等等。

据笔者推测:金牛年(641年),唐宗室女文成公主入藏,迎亲大臣为禄东赞,民间留传有很多文成公主入藏途中的奇妙故事。同时,也不知什么原因,民间流传着禄东赞迟迟未让公主到达拉萨的传说。至今,公主到达拉萨的时间说法不一。而且,王子贡松贡赞不幸去世的时间也说法很多。部分学者认为,贡松贡赞可能在土猪年(639年)去世,依据是来自《新唐书·吐蕃传》记载:“初东寇也,连岁不解,其大臣请返国,不听,自杀者八人。至是弄赞(松赞干布)惧,引而去。”因吐蕃国内发生一件重大变故(贡松贡赞卒);个别学者认为贡松贡赞可能卒于金鼠年(640年),依据是来自敦煌吐蕃《大事记》残卷第七行记:“(640年)……赞普兄松赞与弟赞松二人相斗,弟……凯塞仇恨,将弟赞松引入涅之森地……”,以及禄东赞迟迟不让公主到达拉萨的传说等。因王室内部的斗争中,贡松贡赞卒。禄东赞在半路听到王子去世,使其进退两难;也有部分学者认为,贡松贡赞可能卒于木龙年 (644年)征服象雄的战役中。依据为敦煌吐蕃《编年史》记:“过了三年,赞普赤松赞之时,灭李聂秀,使象雄全部成这其属民而领之。”不关怎样,据很多史料记载,贡松贡赞去世后,松赞干布复位。公元647年,文成公主改嫁于松赞干布。三年后,松赞干布驾崩,寿年82岁。随之,王孙芒松芒赞(མང་སྲོང་མང་བཙན།)继赞普位。

 注: 1《编年史》90条:至兔年(公元739年),夏,赞普至白地主持政务。王子拉本驻于准地时薨逝。冬,赞普返回蕃地。赞蒙金城公主薨。一年。又据《编年史》92条:至蛇年(公元741年),冬,(赞普)从视政地返扎玛尔。索斜决反攻,收复铁刃城(石堡城)。为赞普王子拉本及赞蒙金城公主二人举行葬礼。一年。

2“血渭一号”墓发掘出土了一枚银质印章,印面中间有一只骆驼形图案,印面两个边缘有一行吐蕃文,吐蕃文翻译过来就是“外甥阿柴王之印”。这个阿柴王在敦煌残卷中有记载,他的母亲是一位吐蕃公主,名为墀邦。公元689年,墀邦嫁给了吐谷浑王,生下了莫贺吐浑可汗,他的印章中所写的“甥”,正是对吐蕃国主的自称。

【参考文献】

[1]《关于金城公主入藏及出嫁对象等相关史实的考订》作者 石硕

[2]《白史》(藏文)根敦群培著,(2002年)北京民族出版社出版发行

[3]《敦煌西域古藏文社会历史文献》[英]F.W.托玛斯 编著 刘忠译

[4]《青史》廓若·迅鲁伯著。

[5]《松赞干布年谱》作者 任乃强

[6]《吐蕃史稿》才让著,甘肃人民出版社

[7]《敦煌藏文吐蕃史文献译注》黄布凡 马德,甘肃民族出版社出版发行

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