黑错·达布老（གཙོ་བོའི་རྟམ་ལོ།）
麦秀四部（རྨེད་ཤིས་ཚོ་བ་བཞི།）位于夏河县东南部，东邻勒秀八部（ཀླུ་ཤོད་ཚོ་བ་བརྒྱད།），南接碌曲县阿拉五部（ཨ་ལ་ཚོ་བ་ལྔ།），西北与阿木去乎八部（ཨ་མཆོག་ཚོ་བ་བརྒྱད།）、博拉四部（འབོ་ར་ཤོག་པ་བཞི།）相连。其四部均分布在今吉仓乡（སྒྱིས་ཆང་ཞང་།）境内。
一、“麦秀”或“麦西”之名
据甘南文史资料中说：“'麦秀’系藏语音译，其含义有三种说法。一说：'麦秀’（དམེ་ཤུལ།）为杀人者的遗迹。相传美武(དམེ་པོ།)部落离开佐盖多(མཛོད་དགེ་སྟོད།) 地方迁徙至今麦秀地方时，曾留居过，故得其名。二说：'麦秀’应为'麦西’（རྨེད་ཤིས།）义为拣到马鞍后鞧的地方，相传岭·格萨尔王(གླིང་གེ་སར་རྒྱལ་པོ།)转战南北时，曾到过这一带。本部先祖很幸运地在这里拣到了格萨尔王坐骑的后鞧，故得“麦西”（རྨེད་ཤིས།）。三说'麦西’为'穆香’（རྨུ་གཤོང་།）之转音。因他们是古藏族'穆氏’之后裔，居牧在今狭谷之中（གཤོང་།为凹之意），所以，取氏姓'穆’和居牧地的地形'香’称作'穆香’（རྨུ་གཤོང་།）。”其实按照地名来说，从这里不远的青海热贡地区也有叫“麦秀”（དམེ་ཤུལ།）的部落、泽库县也有“麦秀”（དམེ་ཤུལ།）部落。相传他们是曾在这一带游牧过二十多年的党项赛吾首领的部属“党项十八秀 之“麦秀”（དམེ་ཤུལ།）氏族。而这里的“麦西”（རྨེད་ཤིས།）是否是“麦秀”（དམེ་ཤུལ།）还有待进一步考证。
二、麦秀四部（རྨེད་ཤིས་ཚོ་བ་བཞི།）的溯源
据甘南文史资料中说：麦秀部由四个措哇组成，这四个措哇的先祖早年均从三个地方陆续迁到这里定居的。其中较早迁到这里的一牧户是从勒秀（ཀླུ་ཤོད།）地方来的，初到这里时居牧在一处叫作“郭尕囊”（མགོ་དཀར་ནང་།）的地方。这户人家有同胞兄妹俩人，不久分家立户，逐渐繁衍为称作“旺郭尔”（དབང་སྐོར།）和“傲哇来”（ངོ་བ་ཀླད།）的两个措哇。在这以后，又从阿木去乎地方迁来部分牧户定居在这里，形成叫作“热子”（ར་རྫི།）的措哇。同时从碌曲阿拉（ཨ་ལ།）地方也迁来一户人家定居在这里，后发展成为“阿拉”措哇。这三个措哇上加上土官的措哇就形成了麦秀四部（རྨེད་ཤིས་ཚོ་བ་བཞི།）。
据传说，往昔八思巴大师于第五胜生火兔年（公元1267年，南宋咸淳三年，丁卯）前往凉州时，途经此地。并传说，由其弟子在洮河沿岸及吉仓、麦秀和勒秀等地弘扬萨迦佛法。从此这里始有佛教寺庙。又据当地传说，阿拉措哇最初的头人为阿拉洪布更尕桑盖（ཀུན་དགའ་སེངྒེ།），更尕桑盖作为施主在其地修建了一座静修院（རི་ཁྲོད།）。其它措哇的僧俗也相继建了一些静修院和佛堂。
嗣后，依照《噶当书》（བཀའ་འདམས་གླེགས་བམ།）的授记，藏历第十四胜生的土鸡年（公元1849年清道光二十九年），麦秀十五村落为施主，由三世贡唐仓·贡却丹贝卓美（གུང་ཐང་དཀོན་མཆོག་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ།）和阿莽贡却坚参（དབལ་མང་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན།）把夏日·噶丹嘉措之弟子顿云森盖（དོན་ཡོད་སེངྒེ།）的居所亚隆静修院（གཡའ་ལུང་རི་ཁྲོད།）、西侯娘仓静修院（ཕྱི་ཤོའི་ཉིང་ཚང་རི་ཁྲོད།）、郭钦迭部寺（གོ་ཆེན་ཐེ་བོའི་དགོན།）、洛措讷穆静修院（ལོ་ཚོ་ནག་མའི་རི་ཁྲོད།）等麦秀地区的小寺都进行合并后，创建了麦秀塘赛寺·扎西确派林(ཐང་གསར་དགོན་བཀྲ་ཤིས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་།)。第一任法台为阿莽贡却坚参（དབལ་མང་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན།）担任。并将寺院献给了三世嘉木样图丹久美嘉措活佛，遂成为拉卜楞寺的属寺。该寺出有很多学者，如出生于1849年的高僧噶冈琼培（དགའ་གོང་ཆོས་འཕེལ།），擅长藏族历算，一生著有五函。
三、麦秀四部（རྨེད་ཤིས་ཚོ་བ་བཞི།）的组成
所谓麦秀四措哇（རྨེད་ཤིས་ཚོ་བ་བཞི།）即：旺巴力措哇（དབང་བ་ཀླད།）、洪果措哇（དཔོན་སྐོར།）、热地措哇（ར་རྫི།）、阿拉措哇（ཨ་ལ།）。这四个氏族措哇如今均分布在麦西十五个村寨中。
麦秀十五个村寨即：高杂、洛周、尕儿宁、七肖、哈娄察、麦杂、斗俄儿、哇隆、高久多、高久曼、木道、吉柔、哇谢道、尕扣、麻日。该部落以政教合一制的形式，由僧俗组成的领导机构统一管理。俗方担任过头人的最后几位为加地仁增、玛久加（མ་གཅིག་སྐྱབས།）、桑吉克（སངས་རྒྱས་མཁར།）贡保加（མགོན་པོ་སྐྱབས།）等。每年农历五月二十二日僧俗共同对恰赛（ཆ་གསེར།）和隆波（བློན་པོ།） 俩位神山举行插箭祭祀仪式。
民国时期，建政区划为“信义乡”，包括麦秀四部，吉仓部落、买加部落、勒秀八部等。1951年属夏河县第六区行政公署管辖，1953年建麦西乡，1958年划归洮江县，属阿木去乎大公社。1962年复归夏河县，为麦西乡，1968年改称公社，1987年改称吉仓乡至今。今麦秀、买加、吉仓共有三十一个自然村，六百六十九户、三千六百余人。
参考文献：
[1]《甘南藏族部落概述》甘南文史资料（第十一辑）甘南州政协文史资料委员会编。
[2]《安多政教史》智贡巴·贡去乎丹巴绕布杰. 兰州：甘肃民族出版社，2015.
[3]《甘南藏传佛教寺院概况》（中）甘南文史资料（第十辑）甘南州政协文史资料委员会编。
[4]《吉仓乡》百度百科。
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