黑错·达布老(གཙོ་བོའི་རྟམ་ལོ།)
麦秀四部(རྨེད་ཤིས་ཚོ་བ་བཞི།)位于夏河县东南部,东邻勒秀八部(ཀླུ་ཤོད་ཚོ་བ་བརྒྱད།),南接碌曲县阿拉五部(ཨ་ལ་ཚོ་བ་ལྔ།),西北与阿木去乎八部(ཨ་མཆོག་ཚོ་བ་བརྒྱད།)、博拉四部(འབོ་ར་ཤོག་པ་བཞི།)相连。其四部均分布在今吉仓乡(སྒྱིས་ཆང་ཞང་།)境内。
一、“麦秀”或“麦西”之名
据甘南文史资料中说:“'麦秀’系藏语音译,其含义有三种说法。一说:'麦秀’(དམེ་ཤུལ།)为杀人者的遗迹。相传美武(དམེ་པོ།)部落离开佐盖多(མཛོད་དགེ་སྟོད།) 地方迁徙至今麦秀地方时,曾留居过,故得其名。二说:'麦秀’应为'麦西’(རྨེད་ཤིས།)义为拣到马鞍后鞧的地方,相传岭·格萨尔王(གླིང་གེ་སར་རྒྱལ་པོ།)转战南北时,曾到过这一带。本部先祖很幸运地在这里拣到了格萨尔王坐骑的后鞧,故得“麦西”(རྨེད་ཤིས།)。三说'麦西’为'穆香’(རྨུ་གཤོང་།)之转音。因他们是古藏族'穆氏’之后裔,居牧在今狭谷之中(གཤོང་།为凹之意),所以,取氏姓'穆’和居牧地的地形'香’称作'穆香’(རྨུ་གཤོང་།)。”其实按照地名来说,从这里不远的青海热贡地区也有叫“麦秀”(དམེ་ཤུལ།)的部落、泽库县也有“麦秀”(དམེ་ཤུལ།)部落。相传他们是曾在这一带游牧过二十多年的党项赛吾首领的部属“党项十八秀 之“麦秀”(དམེ་ཤུལ།)氏族。而这里的“麦西”(རྨེད་ཤིས།)是否是“麦秀”(དམེ་ཤུལ།)还有待进一步考证。
二、麦秀四部(རྨེད་ཤིས་ཚོ་བ་བཞི།)的溯源
据甘南文史资料中说:麦秀部由四个措哇组成,这四个措哇的先祖早年均从三个地方陆续迁到这里定居的。其中较早迁到这里的一牧户是从勒秀(ཀླུ་ཤོད།)地方来的,初到这里时居牧在一处叫作“郭尕囊”(མགོ་དཀར་ནང་།)的地方。这户人家有同胞兄妹俩人,不久分家立户,逐渐繁衍为称作“旺郭尔”(དབང་སྐོར།)和“傲哇来”(ངོ་བ་ཀླད།)的两个措哇。在这以后,又从阿木去乎地方迁来部分牧户定居在这里,形成叫作“热子”(ར་རྫི།)的措哇。同时从碌曲阿拉(ཨ་ལ།)地方也迁来一户人家定居在这里,后发展成为“阿拉”措哇。这三个措哇上加上土官的措哇就形成了麦秀四部(རྨེད་ཤིས་ཚོ་བ་བཞི།)。
据传说,往昔八思巴大师于第五胜生火兔年(公元1267年,南宋咸淳三年,丁卯)前往凉州时,途经此地。并传说,由其弟子在洮河沿岸及吉仓、麦秀和勒秀等地弘扬萨迦佛法。从此这里始有佛教寺庙。又据当地传说,阿拉措哇最初的头人为阿拉洪布更尕桑盖(ཀུན་དགའ་སེངྒེ།),更尕桑盖作为施主在其地修建了一座静修院(རི་ཁྲོད།)。其它措哇的僧俗也相继建了一些静修院和佛堂。
嗣后,依照《噶当书》(བཀའ་འདམས་གླེགས་བམ།)的授记,藏历第十四胜生的土鸡年(公元1849年清道光二十九年),麦秀十五村落为施主,由三世贡唐仓·贡却丹贝卓美(གུང་ཐང་དཀོན་མཆོག་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ།)和阿莽贡却坚参(དབལ་མང་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན།)把夏日·噶丹嘉措之弟子顿云森盖(དོན་ཡོད་སེངྒེ།)的居所亚隆静修院(གཡའ་ལུང་རི་ཁྲོད།)、西侯娘仓静修院(ཕྱི་ཤོའི་ཉིང་ཚང་རི་ཁྲོད།)、郭钦迭部寺(གོ་ཆེན་ཐེ་བོའི་དགོན།)、洛措讷穆静修院(ལོ་ཚོ་ནག་མའི་རི་ཁྲོད།)等麦秀地区的小寺都进行合并后,创建了麦秀塘赛寺·扎西确派林(ཐང་གསར་དགོན་བཀྲ་ཤིས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་།)。第一任法台为阿莽贡却坚参(དབལ་མང་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན།)担任。并将寺院献给了三世嘉木样图丹久美嘉措活佛,遂成为拉卜楞寺的属寺。该寺出有很多学者,如出生于1849年的高僧噶冈琼培(དགའ་གོང་ཆོས་འཕེལ།),擅长藏族历算,一生著有五函。
三、麦秀四部(རྨེད་ཤིས་ཚོ་བ་བཞི།)的组成
所谓麦秀四措哇(རྨེད་ཤིས་ཚོ་བ་བཞི།)即:旺巴力措哇(དབང་བ་ཀླད།)、洪果措哇(དཔོན་སྐོར།)、热地措哇(ར་རྫི།)、阿拉措哇(ཨ་ལ།)。这四个氏族措哇如今均分布在麦西十五个村寨中。
麦秀十五个村寨即:高杂、洛周、尕儿宁、七肖、哈娄察、麦杂、斗俄儿、哇隆、高久多、高久曼、木道、吉柔、哇谢道、尕扣、麻日。该部落以政教合一制的形式,由僧俗组成的领导机构统一管理。俗方担任过头人的最后几位为加地仁增、玛久加(མ་གཅིག་སྐྱབས།)、桑吉克(སངས་རྒྱས་མཁར།)贡保加(མགོན་པོ་སྐྱབས།)等。每年农历五月二十二日僧俗共同对恰赛(ཆ་གསེར།)和隆波(བློན་པོ།) 俩位神山举行插箭祭祀仪式。
民国时期,建政区划为“信义乡”,包括麦秀四部,吉仓部落、买加部落、勒秀八部等。1951年属夏河县第六区行政公署管辖,1953年建麦西乡,1958年划归洮江县,属阿木去乎大公社。1962年复归夏河县,为麦西乡,1968年改称公社,1987年改称吉仓乡至今。今麦秀、买加、吉仓共有三十一个自然村,六百六十九户、三千六百余人。
参考文献:
[1]《甘南藏族部落概述》甘南文史资料(第十一辑)甘南州政协文史资料委员会编。
[2]《安多政教史》智贡巴·贡去乎丹巴绕布杰. 兰州:甘肃民族出版社,2015.
[3]《甘南藏传佛教寺院概况》(中)甘南文史资料(第十辑)甘南州政协文史资料委员会编。
[4]《吉仓乡》百度百科。
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