文/兵法天下【作品】
著名作家林语堂先生说过:“苏轼,一个无药可救的乐天派”。
我们说在这个世界上,就有这么一种人,他的人格魅力无限,天生地自带光芒,血液里流淌着智慧,骨子里蕴藏着与生俱来的一团和气。
北宋代大文学家苏轼便是如此。
无论身处何种境地,他都能“化腐朽为神奇”,不仅不会被命运击垮,反而从苦难中迸发出无限的感慨和感动,激发出无穷无尽的创作灵感,写下一首首脍炙人口,千古不朽诗篇。
今天是“清明节”前一天,也就是古人所谓的“寒食节”。
清明节又叫“踏青节”,在仲春与暮春之交,是中国传统节气(日)。
对于华夏民族而言,这一天也是最重要的祭祀节日之一,在民间是重要的祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。
清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。
中国有句古话:“择日不如撞日”,我就和大家分享苏轼一首在清明时节写的一首,令后人百读不厌的经典词作《望江南·超然亭作》。
这首词飘逸旷达,豪迈与婉约并存,词尾一句更是感动千年。
恰巧这首词又是东坡先生创作于清明节前一天(寒食节)。
这样一个富有诗意的节气,那么诗人们关注些什么?
他在诗中写道:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”
这样一副活灵活现“清明起烟尘,黄土埋故人”的“清明上坟图”。
春未老,风细柳斜斜。
试上超然台上看,半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。
休对故人思故国,且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
那是公元1074年,苏轼由杭州调任山东密州。初到“一山一水一圣人”的齐鲁大地,由于南北地域差异,苏轼一时间也是不太适应。
一年之后,苏轼的心态就完全变了,渐渐喜欢上了这里,和当地吏民们相处十分融洽。而当地的百姓也渐渐觉得,这位太守虽然是才华横溢的大文豪,不但文章名扬天下,还是那样的平易近人,质朴可爱。
苏轼在密州的日子是舒心愉快的,所以他的思想也越来越成熟,文风也日臻炼达,所以他更是迎来了他文学创作的一次高峰。
据史料记载,苏轼在密州的三年,他写下了两首著名的《江城子》:其一,“老夫聊发少年狂”;其二,“十年生死两茫茫”;由于他的胞弟,“唐宋八大家”之一的苏辙当时正在山东济南任职,所以在一个中秋之夜,诞生了那首流传千古的《水调歌头·明月几时有》,此阙词序已表达的很明了清楚。
上述大作,对于后世文人可谓耳熟能详。这个时期,除此之外要说最能体现苏轼旷达飘逸情怀的另一佳作,非今天所说的这首《望江南·超然亭作》莫属。
如今我们欣赏这首词,不禁感慨,其豪迈与婉约并存,将“春日景象”与“思乡之情”结合得天衣无缝,表达了诗人豁达超脱的襟怀和“用之则行,舍之则藏”的人生态度。
这首词作上阙,首先交代了登台之所见。
首句点明了季节特征:春已暮而未老,一句“春未老”即有庆幸春天还未逝去之义,又暗含时光悄然流逝的感叹。
“试上超然台上看,半壕春水一城花”:点明登临之义。将眼前图景如画卷一样铺展开来,让人眼前仿佛出现一片繁花似锦、春水荡漾的醉人景色。
而后由近及远,以“烟雨暗千家”作结,描绘出烟雨笼罩着千家万户。寥寥数语,密州城郊外的风光,尽收眼底,十分传神。
词作下阙抒情,是由上阙所写之景兴发而来。“寒食”节通常在“清明节”前一、二日,从这一天起要禁火三天;寒食过后,才能重新点火,故称为“新火”。
按常理人们应当返乡祭祖扫墓。词人强调此时的自己却不能返家,所以“酒醒却咨嗟”。“咨嗟”实为叹息无奈,而所有这些慨叹,皆因思乡而起。
苏轼毕竟是苏轼,决不会让自己沉浸伤感,难以自拔。所以笔锋一转,直抒胸臆,“休对故人思故国,且将新火试新茶”。
词人为排遣思乡之苦,兴致勃勃地煮起新茶来。暗示了词人心中难掩的苦闷,同时又反射出词人超强的自我心理调适能力,这也正是这首词积极意义之所在。
结尾一气呵成“诗酒趁年华”,动人心弦,千古绝唱。既是对词作的进一步升华,又是全词的总结。在词人心中,人应该抓紧时间,诗酒以自娱,只有这样才能超然物外,忘掉烦恼。
同样是“清明节”,不同的人便会有不同的感悟,在众多的文人墨客中,唯独东坡先生与众不同。
纵观史册,我们经常会发现,有这样一些人,无论走到哪里?身处何种境地?
【温馨提示:兵法天下,诗词文化。尊崇原创,不忘初心。自古读书本难,行文不易;既然头条有缘,文笔相见。如果您认可“兵法天下”,敬请赞转分享,雅评留言】
联系客服