范 丹 (一)汉朝人,一作范冉,字史云。公元112年(东汉永初五年)出生于)。东汉名士,中国古代廉吏典范。曾游历当时京畿地区长安,就学于后汉通儒马融。桓帝时为莱芜长(有史以来最早的莱芜长),因为母亲守丧而未到任。后在太尉府任职,自知性格狷急,不能从俗,常佩戴皮绳上朝以自警。遭党锢之祸后,遁逃于梁沛之间,以“不得匡世济时”为憾,用小车推着妻子,徒行敝服,卖卜为生,或寓息客庐,或依宿树下,如此十多年,乃结草屋而居,所居单陋,有时绝粮断炊,但穷居自若。在汉末年乐府古诗中,有首民谣赞颂范丹:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜”,成为廉吏典范。后来,汉灵帝解除党锢,太尉、司徒、司空三府交相举荐,他坚辞不就,于公元185年(中平二年)卒于家,年74岁。按其遗嘱“敛衣足蔽身,棺足周体”进行薄葬。因其享有很高声望,送葬者达两千多人。灵帝诏谥其为“贞节先生”,刺史郡守各为其立碑表墓。明清两朝,莱芜为其建祠,并崇祀为名宦。
后汉·蔡邕《范丹碑》 :
先生讳丹,字史云,陈留外黄人,陶唐氏之后也。其在周室,有士会者,为晋大夫,以受范邑,遂以为氏。汉文、景之际,爰自南阳来家于 成安,生惠及延。延熹贰年,官至司农廷尉。君则其后也。君受天正性,志高行洁,在乎幼弱,固已藐然有烈节矣。时人未之或知,屈为县吏。亟从仕进,非其好也。退不可得,乃托死遁去,亲戚晨知其谋,遂隐窜山中,涉伍经,览书传,尤笃《易》、《尚书》,学立道通,久而后归。游集太学,知人审友,苟非其类,无所容纳,介操所在,不顾贵贱。其在乡党也,事长惟敬,养稚惟爱,言行举动,斯为楷式。郡县请召,未尝屈节。甚有备礼招延,虚己迓之者,亦为谋奏,尽其忠直。以处士举孝廉,除郎中、莱芜长。未出京师,丧母行服。故事,服阕后还郎中,君遂不从州郡之政。凡其事君,过则弼之,阙则补之,通清夷之路,塞邪枉之门,举善不拘阶次,黜恶不畏强御。其事繁博,不可详载。雅性谦俭,体勤能苦,不乐假借。与从事荷负徒行,人不堪劳,君不胜其逸。辟太尉府,俄而冠带士咸以群薰,见嫉时政,用受禁锢。君罹其罪,闭门静居,玖族中表,莫见其面。晚节禁宽,困於屡空,而性多检括,不治产业,以为卜筮之术,得因吉凶,道治民情,以受薄偿,且无咎累,乃鬻卦于梁、宋之域。好事者觉之,应时辄去。禁既蠲除,太尉张公、司徒崔公前后四辟,皆不就。仕不为禄,故不牵於位;谋不苟合,故特立于时,是则君之所以立节明行,亦其所以后时失途也。年柒拾有肆,中平贰年肆月卒。太尉张公、衮州刘君、陈留太守淳于君、外黄令刘君佥休命,使诸儒参案典礼,作诔著諡曰贞节先生,昭其功行,录记所履,著旧,刊石树铭,光示来世。
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