我有一个恋爱;—— 我爱天上的明星; 我爱他们的晶莹: 人间没有这异样的神明。 在冷峭的暮冬的黄昏, 在寂寞的灰色的清晨。 在海上,在风雨后的山顶—— 永远有一颗,万颗的明星! 山涧边小草花的知心, 高楼上小孩童的欢欣, 旅行人的灯亮与南针:—— 万万里外闪烁的精灵! 我有一个破碎的魂灵, 像一堆破碎的水晶, 散布在荒野的枯草里—— 饱啜你一瞬瞬的殷勤。 人生的冰激与柔情, 我也曾尝味,我也曾容忍; 有时阶砌下蟋蟀的秋吟, 引起我心伤,逼迫我泪零。 我袒露我的坦白的胸襟, 献爱与一天的明星, 任凭人生是幻是真 地球在或是消派—— 大空中永远有不昧的明星!
《我有一个恋爱》中抒情主人公的恋爱对象是“天上的明星。”明星闪烁于天穹, 照耀着地球,但并不带感情色彩。把“天上的明星”作为恋爱对象,这本身就表明,明 星所指的不是常人眼中的自然现象,对明星的描写不只是纯客观的描摹。这明星是诗人 眼中人格化的明星,带有强烈的主观色彩。“明星”这一艺术形象具有自然和情感双重 属性。 有的人仰望满天繁星,寄托内心的乡愁;有的人描写依着祖母的怀抱数星星,忆起 童年的天真。徐志摩描写的则是在“暮冬的黄昏”,在“灰色的清晨”,在“荒野的枯 草间”,明星闪烁的晶莹。这是诗人对自然景物的审美摹仿,是“这一个”诗人独特的 摹仿。诗人接受了西方自由、民主的思想,但这种思想的觉醒只令他对现实更为不满, 当时国家“混乱的局面使他感到他是度着灰色的人生”(蒲风语),个人爱情的挫折尤 使他痛苦,国事、家事,“人生的冰激与柔情”,把他那颗充满浪漫梦幻的诗心折磨成 “破碎的魂灵”。但是,象许多浪漫主义者一样,理想屡屡受挫但仍追求不会,他是永 远不甘平庸的,他要在灰色的人生里“唱一支野蛮的大胆的骇人的新歌”(《灰色的人 生》)。与他同期的诗作《灰色的人生》相比,同是写灰色人生,但《灰色的人生》重 于现实的暴露与反抗,激愤粗犷,格调沉重凝滞,果然有“野蛮”、“大胆”、“骇人” 之气。而《我有一个恋爱》里明星晶莹闪烁,创造了一个轻盈、空灵而又宁静、神圣的 意境,与诗人灰暗、沉闷的人生感受侧面相比衬,这种反差也正是两者的契合点。 在晶莹的星光里诗人看见了自己人生的追求,得到了“知心”、“欢欣”、“灯亮 与南针”,这一光明慰藉了现实人生的抑郁苦闷,理想的歌颂重于现实的暴露。在这首 诗里,诗人对明星的审美摹仿勿宁说是对自己的理想、自己的思想感情的审美观照,他 造出了一个独立的纯美的艺术境界与现实人生相抗衡,并以此作为坚定的信仰慰藉与激 励自己人生的追求。诗之末了,诗人高歌:“任凭人生是幻是真,/地球存在或是消泯 ——/大空中永远有不昧的明星。”这是一曲人生理想之歌,在这里,诗人的人生追求 与晶莹的星光互为溶合,表达出诗人执著的爱恋与坚定的信仰。 这首诗在艺术上比较集中地体现了徐志摩诗歌的特点。形式上或追求变幻的自由, 或力求单纯和统一,前者更适宜表达激荡的心灵,所以这首诗前三节句式整饬、节奏单 纯,及至诉说衷心,便改用错综交替、自由变幻的句子。但都工而有变,散而有序,错 落有致。这首诗在爱的感激昂奋中每每略带抑郁,表现了诗人感受人世沧桑的心怀。这 种矛盾的情绪以对比手法表现得尤为突出:如二、三、四节各以现实人生与天上明星作 视觉、与触觉上、心灵感受上的对比,现实人生越灰暗,明星越显得光明美好;明星越 亮,现实越灰暗。 诗人便忧郁人生,更深深爱恋明星。 徐志摩是个浪漫主义诗人,他以“爱、美、自由”为人生信仰,对爱情、人生、社 会都抱着美好的理想,希望这三者能在同一人生里得到实现。正如梁实秋所说:“志摩 的单纯的信仰,换个说法,即是‘浪漫的爱’……这爱永远处于可望不可及的地步,永 远存在于追求的状态中,永远被视为一种极圣洁高贵极虚无缥缈的东西。”诗中“我爱 天上的明星”便是这么一种爱,把它理解为对具体人物的爱也好,理解为人生的理想也 好,这都是一种神圣、热忱的爱。 (涂秀虹) |
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