秦斯《名家对联集》
严复及其对联
严复(1854-1921),中国近代启蒙思想家、翻译家。初名传初,曾改名宗光,字又陵,又字幾道,福建侯官(今闽侯)人。福建船政学堂第一届毕业,后留学英国海军学校。1880年(光绪六年)任北洋水师学堂总教习,后升总办。中日甲午战争后,发表《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》、《救亡决论》等文,反对顽固保守,主张维新变法。揭露和批判程朱的“理居气先”和陆王的“良知良能”。译《天演论》,以“物竞天择,适者生存”的论点,号召人们救亡图存,“与天争胜”,对当时思想界有很大影响。但也宣扬了庸俗进化论和“是实非幻者,惟意而已”等唯心主义观点。曾主办《国闻报》,协办通译学堂。戊戌变法后,翻译《原富》、《群学肄言》、《法意》、《穆勒名学》等,传播西方资产阶级经济思想和逻辑标准。辛亥革命后,思想日趋保守,1913年列名发起孔教会,1915年列名筹安会。著有《瘉壄堂诗集》、《严幾道诗文钞》等,著译编为《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》。
其对联代表作有:
一、自勉类
与杨侃合撰述怀联:
随时纵论古今事;
尽日放怀天地间。
二、贺联类
贺张秋谷六十寿联:
日月壶公酒;
春秋太傅诗。
三、题赠类
题家乡讲经堂联:
愿闻第一义,
为洗千劫非。
题吴汝纶创办安徽桐城中学联:
吴先生为天下人才谋,不得而思之一乡,其苦必可想;
诸君子皆神州黄帝胄,力学以竞于万族,看异日何如。
题武昌铁路学校联:
遵大路兮,自东自西,自南自北,为之范我驰驱,今天下车同轨;
登斯堂也,如切如磋,如琢如磨,尔尚一乃心力,有志者事竟成。
四、哀挽类
集李商隐、陆游句挽桐城派魁首吴汝纶联:
平生风义兼师友;
天下英雄惟使君。
挽李鸿章联:
使当时尽用其谋,知成效必不止此;
设晚节无以自见,则士论又复如何。
挽庚子王忠,是年八国联军陷京师:
善战不败,善败不亡,疏论廷诤动关至计;
主忧臣辱,主辱臣死,皇天后土式鉴精忠。
挽杨守敬,曾任勤政学堂教长:
博古四十年,名满寰区,为旧学诸贤后劲;
弃尘六阅月,邦犹杌陧,问先生何地埋忧。
挽侍读学士文廷式联:
兰以香而焚,膏以明而煎,同彼龚生,天年竟夭;
有拔使之起,孰挤使之止,嗟我子敬,人琴俱亡。
注:文廷式曾因反对慈禧干政和签订《马关条约》被革职。龚生,龚自珍;子敬,王献之 。
挽清廷驻英公使郭嵩焘联:
平生蒙国士知之,而今鹤翅氋氃,激赏深惭羊叔子;
惟公负独醒之累,在昔蛾眉谣诼,离忧岂仅屈灵均。
注:羊叔子,羊祜;屈灵均,屈原。
挽熊季廉联:
与君同为国伤心,何堪憔悴江潭,楚些翻成悲宋玉;
此业不蒙天所福,枉自张皇幽渺,玄经哪更问侯芭。
注:熊季廉系严复的学生,曾注《道德经》。侯芭,晋人范望,曾注《太玄经》。
挽梧州知府高啸桐联:
便司献替,遽以毛鸷为能,公等体矣,岂有鸩人羊叔子;
直到弥留,犹祝中兴不远,天乎鉴此,可怜忧国贾长沙。
注:高啸桐死前大呼“气转机,中国有望”。贾长沙,贾谊。
挽张百熙联:
谓公来日方长,为清时丕焕新猷,画索开疆,功名接武曾胡左;
讵尔昊天弗吊,不中国慭遗一老,山颓人萎,太息同声亚美欧。
注:曾,曾国藩;胡,胡林翼;左,左宗棠。
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