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​唐太宗聪明，用武力夺得了政权，他知道武力可以取得政权，但是不能治国，治国需要文化。

他十六岁劝他父亲起来造反，革命，十六岁。

把当时社会动乱平定之后，他们得到政权，建立唐帝国，二十八岁做皇帝。还是年轻，读书不多。

治国要有智慧、要有方法、要有经验，真的要有学问。从孔子，他说从三皇五帝，到前面这个朝代是晋朝，大概二千五百年。

二千五百年，祖宗留下来大批的典籍，在那个时候有一万多种，好像差不多有一万八千多种，这些典籍，要在这个里面去找治国的智慧、治国的方法、治国的经验、治国的效果。

他下令给魏征，像现在人讲成立一个小组，到古籍里头去找宝。

从一万多种典籍，把它缩小到一千多种，再从一千多种里面再选，最后挑选六十五种。

六十五种也不是他能够读得了的，他哪有那么长的时间！

所以他就想出一个主意，这六十五种里头，凡是有关于修身、齐家、治国、平天下这些理论，理论是智慧，方法、经验以及效果，把这些文字抄下来给他看。

这就是《群书治要》，《群书治要》从这么来的，唐太宗想读的东西，用了四、五年的时间完成了。

他得到这部书，手不释卷，王公大臣重要的干部都送他们一本。

那个时候没有印刷术，都是手写的、手抄的，所以份量不多。

统统依照这部书做为治国处事的原则、方针。

所以他的政绩就非常可观，唐朝贞观、开元，成为中国历史上政治最好的朝代。

都是懂得什么？建国君民，教学为先，懂得这个道理。

在中国历史上的盛世，汉朝的文景，唐朝的贞观、开元，清朝的康熙、乾隆，这是在中国历史上最著名的盛世，全是靠教学。

佛教传到中国来，所有这些寺院庵堂，学习佛教的出家在家，都在这个地方讲学，没有一天中断。

平时培养人才、培养师资，对大众教学就是假期。

特别是过年，因为过年假期最长，从腊八，十二月初八，放假放到什么时候？二月二龙抬头，两个月假期。

这两个月假期每个寺庙都讲经，会讲一部经，有头有尾。

喜欢听经的人，喜欢听什么经，到哪个地方去学，到那里去可以挂单，叫讨经单，听完你再离开。

到寺庙，寺庙原则是不收供养的，但是都会带一点钱、带一点米供养寺庙，在那里供两个月听一部经。

假期短的，短期的班，一个星期、半个月的。常常办，办班教学。

儒释道三家对社会贡献太大了，把人都教好了，所以社会安定，人民和谐，没有作乱的。

所以，国家富足，生产丰盛，人民安乐，兵戈无用。

兵戈无用，对内就是没有盗贼反叛，对外没有跟其它国家发生战争，偃武修文，止戈勿用。

唐太宗做了皇帝就走这个路子，不再使用武力。

『崇德兴仁』，尊崇道德，这叫「崇德」。兴施仁政，叫「兴仁」。

仁政是什么？用佛法来说，帮助人民离苦得乐，是国家施政第一个目标，这叫仁政。

中国古圣先贤的思想几乎都相同，所以孟子说「民为贵，君为轻」，这个思想，二千五百年前提出来的。

哪一个帝王能够懂得这句话，他在做皇帝的时候把人民看得很重，他决定兴旺，他在位的这个时代决定是安定和谐，得到人民的拥护。

老百姓的幸福摆在第一，国泰民安。

如果把老百姓的利益不顾，只顾自己吃喝玩乐享受，这个皇帝就会被人推翻，他就会亡国。

你看每一个朝代末代的皇帝就是这个样子，被人推翻，不顾老百姓。

清朝这一代，说实在话，每个帝王书读得不错，都明白这个道理，连最后一个皇帝光绪都非常仁慈。

可是他没有权，慈禧太后掌权，慈禧只顾自己的享受，不顾人民的死活，所以清断送在她的手上。

有人说她是报仇来的，她是叶赫那拉氏这个小族，清朝开国的时候把这个小族灭掉了。

这个族的酋长对天发誓，我族里头有个女人也要报仇，这是深仇大恨。

所以清朝入关统治中国，宫廷里面不许可叶赫那拉氏的人进入，它有禁令。

到咸丰，两百年过去了，没出事情，咸丰皇帝知道慈禧是叶赫那拉氏，准许她进宫。不遵守老祖宗的教诲，它灭亡了。

这桩事情真是应了叶赫那拉氏当年被杀掉那个酋长的话，族里头剩一个女人也得报仇。

慈禧确实是我们今天灾难的祸首，她对传统文化轻视，她对佛法也漠视，自称为老佛爷；换句话说，诸佛如来都坐在她下面，她坐在当中是老佛爷。

跟过去不一样，过去她的列祖列宗，清朝的皇帝，都是虔诚的佛教徒，皈依上师，自称为佛弟子。

对于古圣先贤、佛菩萨那一分恭敬到慈禧就没有了。这个头带得不好，上行下效，所以底下的人对传统不尊敬了，对佛法不尊敬了，佛法从这里渐渐就衰了。

慈禧影响一百年，到清朝亡了之后，儒释道全都衰了。民国初年还有人讲，没有人做了，最近这五十年连讲的人都没有了，所以灾难起来了，这个道理不可以不知道。现在时间到了，我们就学习到此地。