《知不知上，不知知病。夫惟病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病》。
此章教人以老诚处事。知道不以知道自居，为上等人。不知道硬装作知道，是大病害。世人若能知病认病，将病当病的，才能医治而免病。圣人所以如实言行而无病，就因他拿病当病，所以没有病。
孔子教诲子路说：“知之为知知，不知为不知，不要自以为知”。老子此一章的深意是，当天下乱的时候，必然是非混杂，邪说横行，正说邪，邪说正。危言耸听。自己不明白，反教人糊涂。自己有疾不觉不治，还要传染给天下人。扭曲扰乱有真识之人，使其身心不清净。“心净体亦净”。“罪由心起将心忏，心若灭时罪亦亡”。被邪师言语所骗，天下的人都成了病人。所以老子反复说明，教人自己反省，自己治自己的病。纯印老人说：“自身有病，自心医，自己刀才能削自己的把”。
只有智者，确实了解高傲无知是一种重病，为避免此病，谦卑为怀，谦谦诺诺，视人为师，总觉自己诸多不足。所以智者不会犯高傲无知的毛病。
晚学我受纯印老人熏陶六十五年，为了天下人的聪明，尽微薄之力。在人事物上，也越发糊涂了。见竞争大潮弄潮儿的精明，越显自己的愚痴；看世界不停的战杀、反衬自心的柔弱而成了心病。窃知天下必有与我同病相怜的人，迫切期盼安得有个善知识，能开启我等的愚迷。有个大医王，以本体纲目，调理调理我的心病吧！
有相皆空幻 切莫当实真
影子与回声 离境即虚无
《注释》⑴“上”，高明。
⑵“病”，谬妄之病认相为真。
⑶“病病”，谬妄的病人。
