时间：2013-12-4 11:58:14
1 “广修供养”这一愿有两个意思，一个是自利，一个是利他。自利是什么？自利是断除我们的悭贪烦恼。悭贪是一切烦恼的大根大本，贪爱的心断掉、悭吝的心断掉，这才叫布施波罗蜜。
2 菩萨行门六波罗蜜，第一个是布施，布施度悭贪。悭是悭吝，我们自己有的，舍不得布施给别人；自己没有的，希望能够贪得，所以悭贪是最大的烦恼。能够广修供养，这个烦恼就可以逐渐淡薄，到最后能把这个烦恼断除。这个烦恼一断除，可以说所有的烦恼都断了，因为它是根。
3 第二个意义是利他，利益众生。譬如说，诸位同修在此地建立道场，有了这个道场，才能请法师、大德在这里讲经说法，许多众生在这里听经开悟，得到佛法真实的利益，这是你布施、供养对一切众生的真实利益。
4 可是，广修供养要有智慧，如果没有智慧，往往就造业。假如你是供养一个外道，供养一个不如法的道场，这个道场建立，它天天在造业，你将来要跟着倒楣。他为什么能造这么大的业？你帮助他的。他堕地狱，你也得跟着去，免不掉的。所以要知道，布施、供养要有高度的智慧。
5 尤其是供养法师，你们常常听到供养法师功德很大，在我看未必，甚至于我所见到的，供养法师不是功德很大，是罪过很大。为什么？法师身上没有钱，他就乖乖地天天在念经、天天在拜佛，他就好好修行，钱一多他就作怪、胡思乱想。
6 多少的好法师，都是被供养所误、被供养所害，供养造了无量无边的罪业，所以你们供养法师得的是灭佛法的果报，将来堕在阿鼻地狱。
7 一般寺院里头都不请我去讲经，为什么？请我讲经，他们都得不到供养。我到每个地方讲经，都是居士道场请我，出家人道场都不请我。我跟大家讲真话，决定不欺骗诸位。
8 道场，顾名思义，这个场里头要有道，有道，我们这个地方的人就有福；如果这个场没有道、没有正法，我们这个地方不但没有福，反而受其害。所以，供养道场这一条，的确要有高度的智慧。
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清净愚人
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